سورة الليل

(بسم الله الرحمن الرحيم )

وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1)

1-والليل إذا يغشى- والليل إذا يغشاها- والليل إذا يسر- والليل إذا عسعس- والليل إذ أدبر- والليل إذا سجى- والليل وما وسق – إن في أطوار الليل لآيات ! / نايف الفيصل

2-‏​​ ( والليل إذا يغشى )‏حينما يأتي الغروب ، تكون في لحظة تغيّر جوهرية ، أنها قدرة الخالق ، تدبر ذلك ، حتى الماء إذا ركد اسن . / عايض المطيرى

وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى (2)

1-             وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وأنت أيضا : تتجلى وتضيء وتتنفس/عبد الله بلقاسم

2-             (​​ والنَّهارِ إذاَ تجَلىٰ)كل ظلـمة ليل تنجلي بنـور الصـباح ،وكل متوكّلٍ على الله يُلازمه الإنشراح . عليك توكلنا ربنا فيسر لنا / عايض المطيرى

3-﴿ وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ ﴾ . كل ظلمة ليل تنجلي بنور الصباح .. وكذا كل كربٍ وهمٍ سينجلي بإذن الله . .​​ #تدبر

وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالأُنْثَى (3) إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى (4)

1-”    إنّ سَعيَكم لَشتّى ” لكن السعي الناجح : ” فأما من أعطى واتقى.. وصدّق بالحُسنى.. فسَنُيَسره لليُسرى “/ نايف​​ الفيصل

2-( إن سعيكم لشتى )   في الحديث(من كانت الدنيا همه فرق الله عليه أمره وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له ) ومن كانت اﻵخرة همه جمع الله له أمره وجعل غناه في قلبه وأتته الدنيا وهي راغمة / محمد العيد | أبو مصعب

3- ﴿إن سعيكم لشتى﴾ لو وضعنا السعي المخلص في النوايا الطيبة والأعمال الصالحة عنوانا للحياة، لأشرقت واستنارت وحلت البركات في الأرزاق والأعمار/ د. رقية المحارب.

4​​ -  إن سعيكم لشتى” بعضه ضلال وبعضه هدى ، وبعضه يوجب الجنان وبعضه يوجب النيران، فشتان ما بينهما. لا يستوى أصحاب النار وأصحاب الجنة” / فوائد القرآن

5- (إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ ) ما أكثر المصلين والصائمين والقائمين والداعين والملبين والمعتمرين .. ما مقامك بينهم ، وهل أدركت القبول ، وأي درجة نلت، وأي رتبة اعتليت ؟/أبتسام الجابري

6-إن} سعيكم لشتى{ حقيقة متجسدة في حياتنا فذو همة علية ونفس تواقة وذو همة دنية ونفس هابطة وبينهما درجات وأعلى الهمم طلب رضوان الله.

7-} إن سعيكم لشتى{ ​​ الناس أذواق مختلفة ، ومذاهب شتى ، وأنماط في الشخصية والتفكير ، يجمعهم الدين وتفرقهم الدنيا.

فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ​​ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7)

1-  {  فأما من أعطى واتقى، وصدق بالحسنى، فسنيسره لليسرى  {وعد من الكريم فأين الراغبون؟ /أحمد الخضير

2- (فأما من أعطى و اتقى • و صدق بالحسنى • فسنيسره لليسرى ) قال بعض السلف : من ثواب الحسنة الحسنة بعدها .. من جزاء السيئة السيئة بعدها . /نايف الفيصل

3-  ” فأما من أعطى … ” العطاء.. أساس حياة المؤمن …. يعطي من علمه.. من ماله.. من وقته.. من خبرته.. من جاهه.. من خصائصه كلها / نايف الفيصل

4-  إذا ضاق عليك أمر.. فتصدق و اتقِ الله..﴿ فأما من أعطى و اتقىٰ ﴾ النتيجة:﴿​​ فسنيسره لليسرى ﴾   يسَّر الله أمرك. / نايف الفيصل

5- دين الله جمع بين: الإخلاص في العبادة والإحسان لعباده.. ﴿ فأما من أعطىٰ و اتقىٰ ﴾ ﴿ ..الذين اتقوا والذين هم محسنون ﴾ / نايف الفيصل

6-  ٱن اردت تيسير أمورگ​​ وتفتح أبواب الخير أمامگ… كن معطاءا… ﴿ فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى﴾ / روائع القرأن

7- وأحسِن إلى الخلق رجاء أن يُحسن الله إليك ، ﴿ فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى .. فسنيسره لليسرى﴾ ؛(.. يا ابن آدم أنفِق يُنفِق الله عليك). / ‏فرائد قرآنية

8- ﴿ فأما من أعطى.. ﴾ العطاء أساس حياة المؤمن .. يعطي من علمه من ماله من وقته من خبرته من جاهه من نصحه من كل خير أنعم به ربه عليه. / أبرار بنت فهد القاسم

9​​ - “فسنسيره لليسرى” . ما التوفيق إلا منة من ربك يمتنها على من يشاء فمن أراد به خيراً يسر له أمره وأعانه على الطاعة . / خواطر قرآنية

10- ﴿ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ • وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى ﴾ . قال #ابن_عباس : وصدّق بالخَلَف من الله. / روائع القرآن

11-  ﴿ فأما من أعطى.. ﴾ . العطاء أساس حياة المؤمن .. .. يعطي من علمه من ماله من وقته من خبرته من جاهه من خصائصه كلها. / روائع القرآن

   12-     إذا ضاقت عليك الدنيا في أمر ما فتصدق و اتقِ الله ﴿ فأما من أعطى و اتقىٰ﴾ النتيجة: ﴿ فسنيسره لليسرى ﴾/ تأملات قرآنية

13- ﴿فأمّا مَن أَعطى واتَّقى۝و صدَّقَ بِالحُسنى۝فَسَنُيَسِّرُهُ لِليُسرى﴾ فإذا رأيت مِن نفسك أنّ الله عز وجل قد منَّ عليك بالهداية والتوفيق والعمل الصالح ومحبة الخير وأهل الخير؛ فأبشر فإن في هذا دليلا على أنك من أهل اليسرى، الذين كُتبت لهم السعادة./ ابن عثيمين

14-﴿فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى﴾ . فالإنسان المصدِّق بالحق، المعطي لما يجب إعطاؤه وبذله من علم ومال وجاه، والمتقي لله عز وجلّ؛ هذا ييسَّر لليسرى؛ أي ييسره الله تعالى لأيسر الطرق في الدنيا والآخرة. .​​ #ابن_عثيمين

15-﴿وصّدق بالحسنى﴾ أي بالخلف من الله، كما قال​​ #الامام_أحمد​​ قال الإمام​​ #الطبري​​ : وأشبه هذه الأقوال بما دل عليه ظاهر التنزيل، وأولاها بالصواب عندي قول من​​ قال: عُني به التصديق بالخلف من الله على نفقته… لأن الله ذكر قبله منفقا أنفق طالبا بنفقته الخلف منها. .​​ #تدبر

16-تخبرك عن المنزلة الرفيعة للنفس السخية " أعطى واتقى " .. العطاء سبق التقوى ! .​​ لأن ما من نفس وجِدتْ بها البذل إلا وَجدّتَ بها مجامع الخير كله . .

17-﴿ فأما من أعطى.. ﴾ . العطاء أساس حياة المؤمن .. .. يعطي من علمه من ماله من وقته من خبرته من جاهه من خصائصه كلها. .​​ #تدبر

​​ 18-﴿ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ • وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى ﴾ . قال​​ #ابن_عباس​​ : وصدّق بالخَلَف من الله. .​​ #تدبر

19-إذا ضاق عليك أمر فتصدق : ﴿ فأما من أعطى واتقى وصدّق بالحسنى ﴾ ٰ فالنتيجة : ﴿ فسنيسره لليسرى ﴾ يسر الله أمركم وأذهب عنكم ما أهمكم . ٰ

20-إذا ضاقت عليك الدنيا في أمر ما فتصدق و اتقِ الله ﴿ فأما من أعطى و اتقىٰ ﴾ النتيجة: ﴿ فسنيسره لليسرى ﴾

21-العطاء خير كله ولذا قال ربنا : ﴿ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى ﴾ ولم يذكر ماذا أعطى .​​ #تدبر

22-ٱن اردت تيسير أمورگ​​ وتفتح أبواب الخير أمامگ… كن معطاءا… ﴿ فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى﴾​​ #تدبر

23-الصدقة والإنفاق مفتاح لتيسير أمورك } ​​ .. فأما من أعطى واتقى وصدَّقَ بالحُسنى فسنيسره لليُسرى#{تدبر

وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (10) وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى (11)

1- } وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى وما يغني عنه ماله إذا تردى} ما أبأس البخلاء ! يعيشون عيش الفقراء ويحاسبون حساب الأغنياء .

2-لم أجد بالقرآن تعبيرا أشد مرارة من قوله تعالى ﴿فسنيسره للعسرى﴾ . عندما تجد الطريق للهاوية سهلا ميسرا عندما تتعايش مع المحرمات بكل أريحية وطيب خاطر حين يعجبك منطقك السقيم وحجتك التافهة حين ترى الباطل حقا فتتبعه وترى الحق باطلا فتتجنبه حين تستحب العمى على الهدى

3-} وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدّىَ ​​ {مالٌ لا يُدخلك الجنة لا خير فيه ..​​ #تدبر

إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى (12)

1-﴿إن علينا للهدى وإن لنا للآخرة والأولى﴾​​ آيات تنير العقل والقلب، وتوحد جهة التوكل على الله سبحانه؛ فما أسعد من سعى في عالم العطاء والتقوى! / د. رقية المحارب

وَإِنَّ لَنَا لَلآخِرَةَ وَالأُولَى (13) فَأَنْذَرْتُكُمْ نَاراً تَلَظَّى (14)

       1-    الركون إلى الوعد والترغيب والتغافل عن الوعيد والترهيب إنما هو خلل ظاهر في مسار من ينشدون السعادة(فأنذرتكم نارا تلظى لا يصلاها إلا الأشقى) / سعود الشريم

2-﴿وَإِنَّ لَنا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولى﴾ . للآخرة الجنة والأولى الدنيا. وكذا روى عطاء عن ابن عباس؛ أي الدنيا والآخرة لله تعالى. فمن طلبهما من غير مالكهما، فقد أخطأ الطريق. .​​ #القرطبي

3-قضاء حوائجك ، وتحقيق آمالك ، وتفريج كرباتك ؛ تجدها حيث يسجد وجهك وقلبك لمن بيده كل ذلك ..​​ #تدبر ​​​​ }وأنّ لنا للآخرة والأولى ​​ {

لا يَصْلاهَا إِلاَّ الأَشْقَى (15) الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى (16)

        1-  سُئل الحسن البصري عن أطفال المشركين فقال: في الجنة، قيل: عمَّن ؟ قال: عن الله (لا يصلاها إلا الأشقى الذي كذب وتولى) وهذا لم يكذِّب ولم​​ يتولَ. / ماجد الغامدي

وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى (17) الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى (18)

         1-  (الذي يؤتي ماله يتزكى) لا يزكي النفس شيء من النوافل كالصدقة / عقيل الشمري

2-﴿ الذي يؤتي ماله يتزكى﴾ أي يطلب أن يكون عند اللّه زاكيا، ولا يطلب بذلك رياء ولا سمعة، بل يتصدق به مبتغيا به وجه اللّه​​ #سورة_الليل​​ #القرطبي

3-} الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ{​​ ​​ أنفاق المال لله ، من أسباب تزكية النفس !!​​ #تدبر

وَمَا لأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (19) إِلاَّ ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى (20)

         1- (إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف​​ يرضى)اخلص لله ترضى عن الله / عقيل الشمري

وَلَسَوْفَ يَرْضَى (21)

​​