سورة الطور

( بسم الله الرحمن الرحيم)

وَالطُّورِ (1) وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ (2) فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ (3)

1-“في (رق) منشور” عظمة الكتب ليست في جمال أغلفتها أو غلاء أوراقها العبرة بما فيها من الحق هذا أعظم كتب الله أخبر تعالى أنه في مكتوب في جلد./ د.عبد​​ الله بلقاسم

2-”فيرق (منشور)” بركة العلم :نشره / عبدالله بلقاسم

وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ (4)

1-(والبيت المعمور) أقسم الله ببيت في السماء ، وذكر ما يهمنا معرفته من صفاته وهي : أنه(المعمور) يعني بالعبادة / عقيل الشمري

2-“والبيت المعمور” …معمور بطاعة الملائكة​​ وذكرهم عمران البيوت: الطاعة والذكر. / عبدالله بن بلقاسم

​​ 

وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ (5) وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ (6) إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ (7)

1- تدبر_القرآن سمع عمر قارئا يقرأ “والطور” إلى ”إن عذاب ربك لواقع ما له من دافع” فارتكن إلى الجدار​​ ،ثم عاد إلى بيته يعوده الناس شهرا مما ألم به. / فوائد القرآن

2-{ ​​ إن عذاب ربك لواقع  }هذه الآية مؤكدة ثلاث مؤكدات.. وهي آية مؤثرة لكنها لا تؤثر إلا على قلب لين كلين الزبد أو أشد .. فإذا كان العذاب واقعا وليس له دافع أليس الجدير بنا أن نخاف ؟ بلى والله / عثيمين

مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ (8) يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْراً (9) وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْراً (10)

1-﴿يوم تمور السماء موراً وتسير الجبال سيرا﴾ أمور مزعجة وزلازل مقلقة أزعجت هذه الأجرام العظيمة .. كيف بالآدمي الضعيف ؟!​​ #ابن_سعدي

فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (11) الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ (12) يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعّاً (13)​​ هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ (14) أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنْتُمْ لا تُبْصِرُونَ (15) اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (16) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ (17) فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (18) كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (19)

1-نكبر وتكبر أحلامنا ! لكن يبقى الحلم حلما حتى تتناوله أيدينا حقا ولن تمسه أيدينا جنياً، حتى تعركه​​ صنعاً. (كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون)/ د. رقية المحارب

​​ 2-كونوا ربانيين الربانيون متقون لربهم في الدنيا ولهم في الآخرة عند ربهم جزاء كريما ونجاة من عذابه الطور17-18-19) /د. محمد الربيعة

​​ 3- يقول الله لأهل الجنة ﴿كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية ﴾ . الأيام الخالية هي الدقائق التي أعيشها الآن أنا وانت. / تأملات قرآنية

4-} اصلوها فاصبروا أولا تصبروا سواء عليكم إنما تجزون ماكنتم تعملون{ ​​ الصبر والجزع يستويان في نار جهنم !​​ #المغامسي

5-عن جهنم ​​ }اصلوها فاصبروا أولا تصبروا سواء عليكم{ ​​ سواء صبرتم على عذابها أم لم تصبروا، لا محيد لكم عنها ولا خلاص لكم منها.

مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ (20)

1- { متكئين على سررٍ مصفوفة } هنالِك سيرتاحُ الجسدُ الذي بذل ، والنفسُ التي صبرت ، وتتحسر نفوسٌ قدمت راحتها على مرضاة ربها..!! / ماجد الزهراني

​​ 

2-﴿متكئين على فرش بطائنها من إستبرق﴾ ﴿متكئين على سرر مصفوفة﴾ ﴿متكئين فيها على الأرائك﴾ ﴿متكئين على رفرف خضر﴾ ﴿متكئين عليها متقابلين﴾ ﴿في ظلال على الأرائك متكئون﴾ . اتعب هنا .. لتتكئ هناك. .​​ #تدبر

3-﴿ "متكئين" على سرر مصفوفة ﴾ الاتكاء : هو الجلوس على وجه التمكن والراحة والاستقرار .​​ #ابن_سعدي

4-﴿متكئين على سرر مصفوفه﴾ ووصف السرر بأنها مصفوفة ليدل ذلك على كثرتها وحسن تنظيمها، واجتماع أهلها وسرورهم بحسن معاشرتهم، ولطف كلامهم

5-﴿ متكئين على سررٍ مصفوفة ﴾ هناك وفي الجنان، وبين النعيم المقيم، لقد مضى التعب وزال النصب، جاء وقت الاتكاء إلى ما لا نهاية.

​​ 

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ (21)

​​   1-خذ من فراق أحبتك​​ طاقة للعمل الصالح لتلتقي بهم في الجنة من جديد… كن وفيا للوجوه التي أحبتك… صلاحك جسر للقائهم.   ” ألحقنا بهم ذريتهم” / عبدالله بلقاسم

​​ 2-﴿ كلُّ امرئ بما كَسَب رهـين ﴾ افْـحَص عملك ! / نايف الفيصل

3-  أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ ” صلاح الآباء بركة على​​ الأبناء في الدنيا والآخرة، سعيد من رزق بوالد صالح. / نوال العيد

​​  4-﴿ والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ﴾ إن الله يرفع للمؤمن ذريته ، وإن كانوا دونه في العمل ؛ ليقرّ الله بهم عينه ../ روائع القرآن

5- ﴿والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم﴾ لأن الابن قرة العين ومهجة الفؤاد، جعل الله من تمام النعيم أن يلحق الأولاد بالأباء إن كانوا على الإيمان، ولو لم تبلغ بهم أعمالهم تلك المنزلة!. . / تدبر     

6-​​ ( ألحقنا بهم ذريتهم ) خُذ مِن فراق أحبتك طاقة في العبادة ، لتلتقي في الجنّة مِن جديد في​​ سعادة ، كُن وفيًا للوجوه التي أحبتك في الدنيا ، فإن صلاحك جسر للقائهم بإذن الله​​ . / عايض المطيري

7- لوم الآخرين على تصرفاتنا وردود أفعالنا ليس بصائب فلن يُجزى أحدنا لاحقاً إلا ما كسب ولن يحصد أيا منا إلا ما قدمت يداه ” كل امرىء بما كسب رهين “/ خواطر قرآنية

8-﴿وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟​​ وَٱتَّبَعَتۡهُمۡ​​ ذُرِّیَّتُهُم بِإِیمَـٰنٍ أَلۡحَقۡنَا بِهِمۡ​​ ذُرِّیَّتَهُمۡ﴾ . ٌتوفي ولدٌ لابن عقيل كان يحبه، ولكنه تَصبّر، وكان يقول : "لولا أن القلوب توقن باجتماعٍ ثانٍ؛ لتفطرت المرائر لفراق المحبوبين" .​​ #ابن_رجب

9-ما معنى​​ #السّعادة​​ إن لم تُشاركها.. ﴿ وأْتوني بأهلكم "أجمعين" ﴾ فحتى أعلى النّعيم​​ #الجنة​​ إنما يكتمل بحضور من نُحبّ.. ﴿ ألحَقنا بهم ذريتَهم ﴾ وإنّ من جليل النعم أن يكون هناك من تعود إليه لتقاسمه مسرّاتك.. ﴿وينقلبُ "إلى أهلِه" مسرورا﴾ .​​ #تدبر

10-﴿ والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ﴾ إن الله يرفع للمؤمن ذريته ، وإن كانوا دونه في العمل ؛ ليقرّ الله بهم عينه .​​ #ابن_عباس

11-} كلُّ​​ ٱمْرِىءٍ بِمَا كَسَبَ رَهَينٌ { كل إِنسان مؤاخذ ( بعمله ) لا يُحمل عليه ذنب غيره .​​ #تدبر

12-} ألحقنا بهم ذريتهم ​​ {إن الله يرفع ذرية المؤمن معه في درجته في الجنة وإن كانوا دونه في العمل .​​ #ابن_عباس

13-} والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان} {فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون{ قسم يشترك بالنعيم وقسم يشترك بالجحيم!​​ #تأملات_قرآنية

14-}والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان الحقنا بهم ذريتهم{ إن الله يرفع ذرية المؤمن إليه بالجنة وإن كانوا دونه في العمل لتقر بهم عينه. ابن عباس

وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ (22) يَتَنَازَعُونَ​​ فِيهَا كَأْساً لا لَغْوٌ فِيهَا وَلا تَأْثِيمٌ (23) وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ (24) وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ (25)

قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ (26)

1-  يقول أهل الجنة:(إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين) في الجنة تصبح (ذكريات اﻷحزان والمخاوف) لذائذ بها يتحدثون/د. عقيل الشمري

2-  إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين…….مهما كانت بهجة حاضرنا يظل لذكرياتنا سحرها…..حتى أهل الجنة يستدعون ذكرياتهم/ عبد الله بلقاسم

​​  3-“قالوا إنا كنا قبل​​ في أهلنا مشفقين” ….الذكريات تبعث الحزن والحنين والشجن. إلا ذكريات الطاعة فهي فرحة متجددة. / عبد الله بلقاسم

​​  4-(إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين!) لم تترك النار لذي لذة لذة ، والغافل:(كان في أهله مسرورا!) / وليد العاصمي

5-  *{ إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين }: أهل الجنة يتذكرون حالهم في الدنيا، (مشفقين) أي : خائفين من الله ومعصيته. فهل نحن كذلك؟/ تأملات قرأنية

6-  يقول اهل الجنة عند دخولها: {قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين} اي :خائفين من عصيان الله. الخوف هو الذي بلغ بهم الجنان” / فوائد القرآن

7-  يُصاب المؤمن بحزن وإشفاق في دنياه ،تزول بدخول الجنة ،إذ يقول: (الحمد لله الذي أذهب عنّا الحزن) (إنّا كنّا قبل في أهلنا مشفقين*فمنّ الله علينا) /خباب مروان الحمد

8- ﴿قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين﴾ [الطور: ٢٦] ﴿الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون﴾ ﴿إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون﴾ [المؤمنون: ٥٧] مقام إيماني شريف حرم منه وحجب دونه غلاة الرجاء والإرجاء . / تدبر

9-﴿ قَالُوٓا۟​​ إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِىٓ أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ ﴾ . الخوف من عذاب الله في الدنيا الزائلة طريق للنجاة في الآخرة الباقية . .​​ #تدبر

10-﴿قالوا "إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين" فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم﴾ آلامك ومخاوفك التي أوصلتك للجنة ستغدو ذكريات جميلة

11-} قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين{ ​​ لئن تصحب أُناساً يخوفونك حتى​​ تدرك الأمن خير من أن تصحب أُناساً يؤمنونك حتى تدرك المخاوف.

12-#تأمل} ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون { هذه صفات الخدم ​​ فكيف بالمخدومين ؟ ربنا اجعلنا من أولئك في فردوسك الأعلى.

فَمَنَّ​​ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ (27)

1- ( فَمَنَّ الله علينا ووقانا عذاب السموم *إنا كنا من قبل ندعوه ) “دعاؤهم كان سببا في نجاتهم من الهول الأعظم، فكيف يكون الأثر في كربات الدنيا؟!” / د.نوال العيد

2-﴿ فمنّ الله علينا و “وقانا” عذاب​​ السموم .. إنا كنا من قبل “ندعوه” ﴾ الدعاء وقاية . / نايف الفيصل

3-من فضائل الدعاء أن أهل الجنة علّلوا نجاتهم به من النار فقالوا : ﴿ فمنَّ الله علينا ووقانا عذاب السموم إنا كنا من قبل ندعوه ﴾

إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ (28)

1-  يقول أهل الجنة : (إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم) بعض مجالس الدنيا هي (قطعة من الجنة) فلتمسوها / عقيل الشمري

2-  يقول أهل الجنة (إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم) لحظات (الدعاء) بقيت خالدة في أذهان أهل الجنة لم يستطيعوا نسيانها / عقيل الشمري

3-  ( إنَّا كُنا مِنْ قبل ندعُوه ) عليك بكثرة الدعاء والابتهال إلى مولاك ، فإنه يدفع البلاء عنك ومغفرة لـ خطاياك .

​​ 4-  (إنا كنا من قبل ندعوه!) عرفوا أن الله لم يضيع دمعاتهم ،واستعاذتهم به من النار! / وليد العاصمي

 ​​​​   5- ﴿إنا كنا من قبل ندعوه﴾ لحظات ( الدعــاء ) بقيت خالدة في أذهان أهل الجنة فلم يستطيعوا نسيانها .. تلذذ بالدعاء فهو عبادة . / العتيبي

6-  ﴿ إنَّا كنَّا من قَبْلُ نَدعُوه ﴾ أهلُ الجنّة لا ينسونَ لحظاتِ الدعاء ! فلنُكثر .. فعطاءُ اللهِ أكثر. / نوال العيد

7-  الدعاء تجد​​ أثره في الآخرة لا محالة، فكيف تستبطئ الإجابة في الدنيا فتدعه ؛وحياتك دنيا وآخرة ! فافقه(إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم)” / ابتسام الجابري

8-﴿ إنا كنا من قبل (ندعوه) ….﴾اللحظات الجميلة لا تُنسى في الجنة.. فلا تنس أيها الموفق / نايف الفيصل

​​  9- {إنا​​ كنا من قبل ندعوه }سيأتي يوم .. وترى أمنياتك وأحلامك نصب عينك ! ستتذكر.. أنها من دعوات متكررة تسلل اليأس لها.. وما خيبها ربك./ مها العنزي

10-   ﴿​​ ﻧَّﺎ ﻛﻨﺎ ﻣﻦ ﻗبل ﻧﺪﻋﻮ​​ ﴾ وما بعد طرق الأبواب إﻻ فتحها وما بعد الإستغاثة إﻻ الإجابة وما بعد الإنتظار إﻻ كل​​ مايشرح البال ! ./ تأملات قرآنية

11- ﴿ إنَّا كنَّا من قَبْلُ نَدعُوه ﴾ أهلُ الجنّة لا ينسونَ لحظاتِ الدعاء ! فلنُكثر .. فعطاءُ اللهِ أكثر./ تأملات قرآنية

​​ 12-  ﴿ إنا كنا من قبل ندعوه ﴾ لحظات خشوع صادق تمنوا فيها الجنة ونالوا بها بغيتهم للدعاء المخلص يمن وبهجة لاتنسى رغم نعيم الجنة / روائع القرآن

​​   13-﴿ إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ ﴾ بمكان تنقطع فيه العبادات، تذكروا ما كانوا يفعلون للحبيب فأحبهم وأدخلهم جنته. / روائع القرآن

​​ 

​​ 14-   (إنَّا كُنا من قبل ندعوه إنّهُ هو البر الرحيم ) لا تحزن إذا لم يستجب​​ لك الله الدعاء ، فربما تجدها هناك مدخرة في السماء . ./ عايض المطيري

15-(إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ​​ ۖ​​ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ) ومن بره تعالى بعباده؛ فتحه أبواب التوبة والأوبة، مهما كثرت الذنوب وتعددت الآثام . / عبد الملك القاسم

14-(إنا​​ كنا ندعوه من قبل إنه هو البرّ الرحيم) ضعها نصب عينيك وأنت تتضرع إلى الله بالدعاء في الدنيا.. دعاؤك اليوم تستذكره هناك في الجنة وترى أثره عين اليقين من رب برّ رحيم رب ألهمنا الدعاء.. . / تدبر  ​​ 

15-﴿إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ﴾ . إذا دخل أهل الجنة الجنة يتذكرون أيامهم في الدنيا فمن أعظم أسباب دخولهم​​ #الجنة​​ دعاؤهم وإخلاصهم في التوجه إلى الله وأفضل​​ #الدعاء​​ ماكان فيه انكسار وتذلل وافتقار واعتراف بالتقصير. .​​ #تدبر

16-﴿إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم﴾ اللهم نقسم عليك أن كل من دعاك اليوم ﻻيعرف كيف يوفيك شكرك طيلة حياته ﻹستجابتك لدعاه

15-﴿ إنَّا كنَّا من قَبْلُ نَدعُوه ﴾ أهلُ الجنّة لا ينسونَ لحظاتِ الدعاء فلنُكثر .. فعطاءُ اللهِ أكثر!

16-﴿ إنا كنا من قبل ندعوه ﴾ لحظات خشوع صادق تمنوا فيها الجنة ونالوا بها بغيتهم للدعاء المخلص يمن وبهجة لاتنسى رغم نعيم الجنة

17-﴿ إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ ﴾ بمكان تنقطع فيه العبادات، تذكروا ما كانوا يفعلون للحبيب فأحبهم وأدخلهم جنته.!

18-﴿ إنَّا كنَّا من قَبْلُ نَدعُوه ﴾ أهلُ الجنّة لا ينسونَ لحظاتِ الدعاء ! فلنُكثر .. فعطاءُ اللهِ أكثر .​​ #تدبر

19-﴿ إنّا كُنّا من قبل ندعوه ﴾ لحظات​​ #الدعاء​​ بقيت خالدة في أذهان أهل​​ #الجنة​​ لم يستطيعوا نسيانها . فتلذذ بالدعاء .​​ #تدبر

20-﴿ إنا كنا من قبل ندعوه ﴾ كل دعوة خرجت من نفس ملتاعة ﻻبد وأن يحقق الله مرادها وستتذكر كيف رفعت أكف الحاجة ولم يردها الكريم​​ #روائع_القرآن

21-﴿ إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم ﴾ كل ما تذكرت هذه الآية زدت في الدعاء ونظرت المكان من حولي وتأملت هذا الشعور في الآخرة

22-﴿ إنا كنا من قبل ندعوه ﴾ لحظات الدعاء بقيت خالدة في أذهان أهل​​ الجنة لم يستطيعوا نسيانها. فتلذذ بالدعاء​​ #تدبر

23-يقول أهل الجنة : ﴿ إنا كنا من قبل ندعوه ﴾ لحظات (​​ #الدعاء​​ ) بقيت خالدة في أذهان أهل الجنة لم يستطيعوا نسيانها .

24-﴿ فمنَّ الله علينا ووقانا عذاب السموم إنا كنا من قبل ندعوه ﴾​​ #الدعاء​​ من أعظم المنجيات وثمراته أن لم تجدها في الدنيا ففي الآخرة.

25-من فضائل​​ #الدعاء​​ أن أهل الجنة علّلوا نجاتهم به من النار فقالوا : ﴿فمنَّ الله علينا ووقانا عذاب السموم إنا كنا من قبل ندعوه﴾

فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلا​​ مَجْنُونٍ (29)

          1- كونوا ربانيين الربانيون مستمسكون بكتاب ربهم مذكرون به لا يبالون بأذى الناس ، وهذا من عظيم نعمة ربه عليهم (الطور29) /د. محمد الربيعة

أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ (30)

1-  كل (رَيْب) في القرآن فهو شكٌّ ؛ إلا مكانًا واحدًا في الطور ﴿ريب المنون﴾ يعني : حوادث الأمور . / د. سلطان العتيبي

​​ 

قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُمْ مِنْ الْمُتَرَبِّصِينَ (31) أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهَذَا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ (32)

1-  أكثر المحاربين للحق يعلمون​​ أنه الحق، لكن طغيانهم هو الذي دعاهم إلى حربه ﻻ عقولهم!!(أم تأمرهم أحلامهم بهذا أم هم قوم طاغون)أي بل هم قوم طاغون / سعود الشريم

2- “أَمۡ​​ تَأۡمُرُهُمۡ​​ أَحۡلَـٰمُهُم بِهَـٰذَاۤ” الركونُ إلى العقل وردُّ النصوص الشرعية به مجازفةً وجرأةً، وأكبرُ الأدلة على​​ ذلك أن “أهل الفلسفة والكلام أعظم الناس افتراقاً واختلافاً، مع دعوى كل منهم أن الذي يقوله حق مقطوع به قام عليه البرهان” / نقض المنطق ٤٣

أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَل لا يُؤْمِنُونَ (33) فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ (34) أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمْ الْخَالِقُونَ (35)

1-( أم خُلقوا من غير شيء ) “هذا مستحيل ! فلا يوجد مصنوع بلا صانع ! ( أم هم الخالقون ) أم هم خلقوا أنفسهم ؟! وهذا أيضا مستحيل !”  / أبو حمزة الكناني 

2-} أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون{ ​​ آية تهز الوجدان للدلالة على عظم الخالق وتذكير المخلوق بحق خالقه عليه .​​ #تدبر

3-} أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون ... { ​​ كاد قلب " جُبَير بن مُطعم " أن يطير ؛ لما سمعها ، وكان مشركاً فأسلم !​​ #تدبر

4-أول ما وقر الإيمان في قلبي أني سمعت رسول اللهيقرأ}: أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون{ قال:كاد قلبي يطير. جبير بن مطعم

أَمْ خَلَقُوا السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بَل لا يُوقِنُونَ (36) أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمْ الْمُسَيْطِرُونَ (37) أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ (38) أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمْ الْبَنُونَ (39) أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْراً فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ (40)​​ أَمْ عِنْدَهُمْ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ (41) أَمْ يُرِيدُونَ كَيْداً فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمْ الْمَكِيدُونَ (42) أَمْ لَهُمْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (43)

          1- ﴿ سبحان الله عمّا يُشركون ﴾ ؛ كان النبي  إذا مرّ بآية فيها تنزيه لله عزّ وجل سَبَّح. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. / فرائد قرآنية

وَإِنْ يَرَوْا كِسْفاً مِنْ السَّمَاءِ سَاقِطاً يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ (44)

 

1-”وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ​​ مَرْكُومٌ” ، “فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا” كل ما فعله هؤلاء الاستناد إلى كونها (ظواهر طبيعية) ليس إلا، وليس وراء ذلك شيء آخر../ عادل صالح السليم

2-إن يروا” والله إنها لمصيبه أن يرى الإنسان حدث يدلهُّ الى طريق الهداية ولا يلتفت اليه بل ويمضي حياته وكأنهُ أعمى ! / ياسمين العنزي

 فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمْ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ (45) يَوْمَ لا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً وَلا هُمْ يُنصَرُونَ (46) وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَاباً دُونَ ذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (47) وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ (48)

1- (واصبر) لحكم ربك (فإنك بأعيننا)” لا شيء يمنحنا قوة الصبر على آلامنا مثل اليقين بأن ربنا​​ الرحيم يرانا ونحن نتألم. / عبدالله بن بلقاسم

2-​​   } واصبر لحكم ربك … } هـذه الآية … تنسيك البلاء …! / نايف الفيصل

3-​​ ﴿ وسبِّح بحمد ربك حين تَقوم ﴾ كلما أردت أن تقوم لعمل سبّح بحمد الله  …./ نايف الفيصل

4-​​ ﴿ واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا ﴾ رسالة إلى كل من ضاقت به الأقدار : ما دمت مؤمن بالله ، مخبت إليه ؛ فعين الله سترعاك ./ روائع القرآن

5-​​ ﴿ ﻓﺈﻧﻚ ﺑﺄﻋﻴﻨﻨﺎ ﴾ﻻ أحد يخاف على مقام النبي فهو ليس بحفظ الله وحمايته فقط بل بعينه التي ﻻ تنام ! / روائع القرآن .

6-​​  ( وسبح بحمد ربك حين تقوم)التسبيح والحمد : سبحان الله (الذي لا ينام) ، والحمد لله (الذي أحيانا بعد المنام) / د. عقيل الشمري .

7-​​   ” واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا ” هذه الآية ينبغي أن يقررها كل مؤمن ، فإنها تفسح مضايق الدنيا . / فوائد القرآن

8- ​​ ﴿فإنك بأعيننا ﴾ ﴿ وحنانا من لدُنا ﴾ بالله عليك كيف تشعر وأنت​​ تقرأها ؟ أمع الله جرح لا يبرأ ! أمع الله كسر لا يجبر. / تأملات قرآنية

9-​​  ﴿ وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ﴾ وعد الله الصابرين بحفظ واعتناء منه .. سبحانه . / روائع القران

10-​​ يُقَدِّر القدر ويطلب منا #الصبر : ﴿ واصبر لحكم ربك ﴾ ويعدنا بالعناية : ﴿ فإنك بأعيننا ﴾ التي يليها الفرج والنصر . / روائع القرأن   

11-​​ إذا رأيت الله يحجب عنك الدنيا ويكثر عليك الشدائد فأعلم أنك عزيز عنده، وأنه يسلك بك طريق أوليائه وأنه يراك” واصبر لحكم ربك​​ فإنك بأعيننا” الغزالي

12-​​ آيه_تريّح_نفسك​​ قبل النوم ! {وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا} ./ روائع القرآن

13- كلما استيقظت من نومك استجلب حفظ الله لك وطمأنينة قلبك بالتسبيح حتى تستقبل به صروف معاشك (واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم)/ سعود الشريم.

14- {واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا }قال ابن عطية: هذه الآية ينبغي أن يقرّرها كل مؤمن في نفسه؛ فإنها تفسح له مضايق الدنيا . / روائع القرآن

15-  “وَاصْبِرْ لِحُكْمِ​​ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا” هذه الآية ينبغي أن يقررها كل مؤمن في نفسه، فإنها تفسح مضايق الدنيا. تفسير ابن عطية / فوائد القرآن

16-“وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا” رغم ما يتصور من ضيق الصبر وشدته، فإن خلفه من سعة رعاية الله وحفظه وفضاء كنفه مالا يتخيل.. / عادل صالح السليم

17-{وَاصْـبِرْ لِحُكْـمِ رَبِّـكَ فَـإِنَّكَ بِأَعْـيُنِنَا }قـال ابـن عطـية رحـمه الله: “هـذه الآيـة ينبـغي أن يقـرِّرها كـل مـؤمن فـي نفسـه؛ فإنّهـا تُفـسِح لـه مـضايق الـدُّنيا”../ فوائد القرآن

18-﴿واصبر لحكم ربك​​ فإنك بأعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم﴾ “كَوْنَكَ مُسَبِّحًا لَنا أفْضَلَ مِن كَوْنِكَ داعِيًا عَلى عِبادٍ خَلَقْناهم، فاخْتَرِ الأفْضَلَ فَإنَّكَ بِمَرْأًى مِنّا”/ الرازي

19-​​ ﴿ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ﴾ فلا أذى يصلك ، وحمايته تحوطك ، وأقداره تسير معك ،​​ تسددك ، تنهض عثرتك .. فكن معه ليكن معك. / مها العنزي     

20-﴿ فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ … ﴾ وما زال الصبر من شيم النفوس الكبيرة التي تأبى أن تشتكي إلا لله؛ لأن البشر ليس لهم من الأمر شيء، والأمر كله لله. / مها العنزي

21-” وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعيُنِنَا” هذه الآية ينبغي أن يقررها كل مؤمن في نفسه، فإنها تفسح مضايق الدنيا / ابن عطية

22-﴿وَاصبِر لِحُكمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعيُنِنا وَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ حينَ تَقومُ﴾ . هذه الآية ينبغي أن يُقَدِّرها كلُّ مؤمن في نفسه، فإنها تفسح مضايق الدنيا. .​​ #ابن_عطية

23-كلما استيقظت من نومك استجلب حفظ الله لك وطمأنينة قلبك بالتسبيح، حتى تستقبل به صروف معاشك. . ﴿ وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا​​ ۖ​​ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ﴾ .​​ #سعود_الشريم

24-﴿واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا﴾ . قال الأمام​​ #ابن_عطية​​ : هذه​​ الآية ينبغي أن يقرّرها كل مؤمن في نفسه فإنها تفسح له مضايق الدنيا. .

25-﴿واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا ..﴾ هنا .. تغدو المحن منحا والرزايا عطايا واﻷحزان أفراح إنه الحنان الذي يتصاغر دونه كل حنان​​ #تدبر

26-﴿ واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا ﴾ إذا رأيت الله يحبس عنك الدنيا ويكثر عليك الشدائد والبلوى ، فاعلم أنك عزيز عنده وأنك عنده بمكان.​​ #الغزالي

27-يُقَدِّر القدر ويطلب منا​​ #الصبر​​ : ﴿ واصبر لحكم ربك ﴾ ويعدنا بالعناية : ﴿ فإنك بأعيننا ﴾ التي يليها الفرج والنصر .​​ #تدبر

28-﴿ وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ​​ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ﴾ وعد الله الصابرين بحفظ واعتناء منه .. سبحانه .

29-﴿فإنَّك بأعيننا ﴾ ﴿ وحناناً من لدُنا ﴾ بالله عليك كيف تشعر وأنت تقرأها ؟ أمع الله جرح لا يبرأ ! أمع الله كسر لا يجبر

30-يقول: من عيوني تفرح بها..فكيف إذا كان القائل هو الله: (فإنك​​ بأعيننا)! هذا أنموذج للتلاعب بال​​ #تدبر​​ والقول على الله بلا علم !

31-﴿ ﻓﺈﻧﻚ ﺑﺄﻋﻴﻨﻨﺎ ﴾ ﻻ أحد يخاف على مقام النبي فهو ليس بحفظ الله وحمايته فقط بل بعينه التي ﻻ تنام !

32-﴿ واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا ﴾ رسالة إلى كل من ضاقت به الأقدار : ما دمت مؤمن بالله ، مخبت إليه ؛ فعين الله سترعاك .​​ #تدبر

33-. ﴿​​ ﻭﺍﺻﺒﺮ ﻟﺤﻜﻢ​​ ﺑﻚ ﻓﺈﻧﻚ ﺑﺄﻋﻴﻨﻨﺎ ﴾ أي لطف وحب وعناية ﺗﺤﻮﻳﻪﻫﺬ​​ ﻵﻳﺔ !​​ ﻟﻠﻬﻢ​​ ﺻﻨﻌﻨﺎ ﻋﻠﻰ​​ ﻋﻴﻨﻚ

34-﴿ واصبر لحكم ربك ﴾ نسب​​ #الابتلاء​​ إلى حكم الله وهو سبحانه أعدل العادلين في قضائه والصبر على البلاء رضاً بحكم الله وصبر عليه .

35-﴿ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ﴾ فلا أذى يصلك وحمايته تحوطك واقداره تسير معك تسددك تنهض عثرتك فكن معه ليكن معك .​​ #روائع_القرآن

36-﴿ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ﴾ وهذه الآية ينبغي أن يقررها كل مؤمن في نفسه ؛ فإنها تفسح مضايق الدنيا​​ . ابن عطية

37-} واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا{ ​​ رسالة إلى كل من ضاقت عليه الأقدار .. مادمت مؤمن بالله ، مخبت إليه ؛ فعين الله سترعاك .​​ #تدبر

38-} واصبِرْ لِحُكْمِ ربِّكَ فإنَّكَ بأعيُنِنَا{ ​​ هذه الآية ينبغي أن يقررها كل مؤمن في نفسه، فإنها تفسح مضايق الدنيا. ابن عطية

39-}فإنك بأعيننا{ الكفاية والعناية والحفظ والولاية والمحبة والرعاية بعينه التي لا تنام وبركنه الذي لا يرام​​ #النبي_في_القرآن

وَمِنْ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ (49)

​​ 1- كونوا ربانيين الربانيون صابرون على دعوة ربهم يستشعرون معيته لهم ، يستمدون قوتهم بكثرة ذكرهم لربهم . (الطور 48-49) /د. محمد الربيعة

2- اجعل وقتك تسبيحا وذكرا​​ لله عز وجل(وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ، وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ)/ عبد الملك القاسم

3-﴿ ومن الليل فسبحه وأدبار السجود ﴾ كم فينا من غافل عن كنوز الليل وعطايا الله الممدودة وغفراناً يجود به .. رب لا تحرمنا .

 

 

 

جميع الحقوق متاحة للمسلمين دون اشتراط ذكر المصدر © 2023 7a9ad.com. All Rights Reserved