سورة الغاشية

( بسماللهالرحمنالرحيم)

هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ (1) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ (2)

)-1وجوه يومئذ خاشعة( قال النسفي رحمه الله : إنما خَص الوجه ، لأن الحزن والسرور إذا استحكما في المرء أثرا في الوجه . / عايض المطيري

عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ (3)

1- “عاملة ناصبة” لا يوجد أحد لا يعمل؛ لكن هناك عامل مأجور أو عامل مأزور، وليس في الحياة بطالة، فانظر في عملك،

         وفقنا الله للعمل الصالح/ نوال العيد

       2- “وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصبة تصلى نارا حامية” تكبرت وتركت الخشوع والعمل في طاعة الله، ٓ تذل وتخشع يوم لا ينفع فيه الخشوع وتعمل في نار جهنم. / فوائد القرآن

تَصْلَى نَاراً حَامِيَةً (4) تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ (5) لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاَّ مِنْ ضَرِيعٍ (6) لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ (7) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ (8) لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ (9)

1-  (لسعيها راضية) من نعيم الجنة : الرضا الذاتي عن أنفسهم وأعمالهم فلا يجدون (تأنيب ضمير) بالتقصير / عقيل الشمري

2-  ]لسعيِـها راضية[  لن تجزى في الدنيا بجزاء إلا طمعت فيما هو خير منه؛ أما ثواب الآخرة فسيبلغ من رضاك به مبلغا لا تطمح لأكثر منه.. / أبو زيد الشنقيطي

3-  ﴿وجوهٌ يومئذ ناعمة﴾ وجوهٌ أفقدتها العبادة نضارتها فعوّضها الله الجمال في دار ذي الجلال . يارب نسألك من فضلك . إبراهيم العقيل

4-  ” وجوه يومئذ ناعمة لسعيها راضية” اجتمع لهم نعيم الظاهر في الوجوه.. ونعيم الباطن في الرضا عن السعي..اللهم اجعلنا منهم / نوال العيد

  ”     – 5         “لسعيها راضية في جنة عالية” . رضوا وصبروا على أقدارهم وإن كانت مؤلمة وأرضوا قدر الاستطاعة ربهم فأرضاهم بجنته/ خواطر قرآنية

6- “وجوه يومئذ ناعمة لسعيها راضية” اجتمع لهم نعيم الظاهر في الوجوه، ونعيم الباطن في الرضا عن السعي.. اللهم وفقنا لسعي ترضى عنه. / أ. د. نوال العيد

فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (10) لا تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَةً (11)

1-  الجنة : (ﻻ تسمع فيها ﻻغية) سماع (اللغو والباطل) من مكدرات النعيم / عقيل الشمري

           2- “لا تسمع فيها لا غية” من المؤكد أنك ما دمت هنا فستسمع اللاغية واللغو والكذابإنها العناوين التي نتأكد من خلالها أنا لازلنا هنا / عبد الله بلقاسم

3-  ‏﴿لا تسمع فيها لاغية ﴾ في الحديث ” لا اختلاف بينهم ولا تباغض، قلوبهم على قلب رجل واحد، يسبحون الله بكرة وعشيا. ” / بلال الفارس

4-  (لا تسمع فيها لاغية).. في الجنة حيث الأحاديث الجميلة والكلمات العذبة ، حيث يموت اللغو والكذب والتجريح / أفياء_الوحي

5-  ” لا تسمع فيها لاغية” المجالس التي تخلو من اللغو من نعيم أهل الجنة / نوال العيد

فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ (12) فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ (13) وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ (14) وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ (15)

     1- ” ونمارق (مصفوفة)” الترتيب والنظام من نعيم الجنة …البعثرة والفوضى ليست كذلك / عبد الله بلقاسم

وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ (16) أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17)

‏1- ( أفلاَ ينظُرونَ إلى الأبل )عبادة التفكر مفتاح لذِكر الرّب ،وترويض للعقل … وحياة للقلب . / عايض المطيري

2- ( أفلاَ ينظُرونَ إلى الإبل … ) عبادة التفكر مفتاح لذِكر الرّب ، وترويض للعقل … وحياة للقلب ./ عايض المطيري

وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ (18)

• كان حبيبُنا ﷺ ينظر للسماء منتظرا نزولَ الوحي ﴿قد نرى تقلّب وجهك في السماء﴾ كانت النجومُ مصدرَ إلهام سيدنا إبراهيم ﴿فنظر نظرةً في النجوم﴾ وأُمرنا بالنظر إلى السماء من أجل معرفة الله ﴿وإلى السماء كيف رُفِعت﴾ الإجابات في الأعلى.. الإجابات في السماء../ طارق مقبل

 وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ (19) وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ (20) فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ (21)

1- (فذَكِّر إنما أنت مذكِّر!) وظيفتك التذكير لا الإقناع،،/ وليد العاصمي

    2- أخي_الداعية} إنما أنت مذكر } { فإن أعرضوا فما أرسلناك عليهم حفيظا إن عليك إلا البلاغ{ / نايف الفيصل

3-“فذكر إنما أنت مذكر” إذا رأيت قلبك لا يتذكر بالذكرى فاتهمه؛ لأن الله يقول : “وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين” فالذكرى لابد أن تنفع المؤمنين. / فوائد القرآن

لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ (22)

• الإسلام هو الدين الذي يحترم العقل ، وفرض الوصاية الفكرية عليه يتنافى مع احترام قيمته وحريته..﴿وما أنت عليهم بوكيل ﴾ ﴿ لستَ عليهم بمصيطر ﴾/ نايف الفيصل

 إِلاَّ مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ (23) فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الأَكْبَرَ (24) إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ (25) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ (26)

}-1 إن إلينا إيابهم • ثم إن علينا حسابهـم } فأين تفر ؟؟/ نايف الفيصل