سورة الانفطار

(بسماللهالرحمنالرحيم)

إِذَا السَّمَاءُ انفَطَرَتْ (1) وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ (2) وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ (3) وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ (4) عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ (5) يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (6)

1- هل أعددت للسؤال جواب ؟ { يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيم ِ } / أفياء الوحي

2- أكبر موقظ للإنسان من غفلته أن يتذكر أصل خلقته (يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك) (وفي أنفسكم أفلا تبصرون) / عبد العزيز الطريفي

3- وقفة صادقة مع هذا النداء الإلهي كافية في إعادة النظر في علاقتنا مع الله: {يا أيها الإنسان ما غرّك بربك الكريم}! #تدبر  / د:عمر المقبل.

4- ﴿يا أيها الإنسان ما غرّك بربك الكريم﴾ قال عمر : جهلهوقال قتادة: الشيطانوقال البغوي: ﴿بربك الكريم﴾ كأنه لقنه الإجابةالإيقاظ للحفاظ

5- يوجد في دماغ الإنسان أكثر من مليار خلية لم يتم معرفة وظائفها حتى الآن.. فالإنسان عاجز عن فهم نفسه!! ﴿ يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم ﴾ / نايف الفيصل

6-﴿ يا أيها الإنسان ما غرك بربك….﴾ وقد أهلك عاداً الأولى وثمود فما أبقى وقوم نوح من قبل….والمؤتفكة أهوى. / نايف الفيصل

7-﴿ يا أيها الإنسان ما غرّك بربك الكريم ﴾ أجب أيها الإنسان ؟ / نايفالفيصل

8- تأمل “بربك” دون (بالله) في} ماغرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك{الكلمة فيها من معاني الربوبية التي تذكر الإنسان نِعمَه فتزيد من تألهه/ أبوحمزة الكناني

9- 9- ما أسوأ أن تجعل كرم الله دافعا لك على معصيته(يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم)أ.د.ابتسام الجابري

10-﴿ يا أيها الإنسان ما غرّك بربك (الكريم) ﴾. لا كرم يسمو على كرمه ، ولا إنعام يرقى إلى إنعامه ، ولا عطاء يوازي عطاؤه ، له علو الشأن في كرمه. . / فرائد قرآنية

11-﴿ما غرّك بربّك الكريم﴾ قال الفضيل بن عياض : لو سألني ربي هذا السؤال لقلت : يا رب غرّتني ستورك المُرخاة ربّ أرخ علينا سترك / روائع القرآن

12- ) يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (ما أعظم حلمه ورحمته وكرمه ، قال ما غرك ، ثم قال (بربك الكريم) ، فما أكرمه/أبتسام الجابري

الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (7)

1- الآن ستغلق الأجهزة حولك لتنعم بنوم هادئ هل فكرت بإغلاق الجهاز الهضمي أو التنفسي ؟ أو إيقاف مضخة الدم بداخلك ؟! ﴿ الذي خلقك فسواك فعدلك ﴾ . / حاتمبن صالح المالكي

فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ (8) كَلاَّ بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ (9) وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10) كِرَاماً كَاتِبِينَ (11) يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (12)

1-  يخشون وسائل التواصل وما يشاع عن الرقابة عليها،ولا يخشون الذين يكتبون عليهم أفعالهم وأقوالهم(وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون) / سعود الشريم

2-  قلق البعض من تحديث_ الواتس _اب_ الجديد يجعلنا نتأمل!هذا القلق من تتبع مخلوق! فكيف بمن يحصون علينا أعمالنا؟ {وإن عليكم لحافظين*كراماً كاتبين}؟” / د:عمر المقبل.

3-  ( وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ماتفعلون )الملائكة شهودعلى العبدوالجوارح شهودوالخلق شهودوكفى بعلام الغيوب شهيدافتنبه   / محمد العيد | أبو مصعب

4-  ]وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون[إذا شهد عليك:حافظ لا ينسىكريم لا يكذبكاتب لشهادته

5-  عالم بأفعالكفأين المفر.؟ / أبو زيد الشنقيطي

6-  {وإن عليكم لحافظين – كراماً كاتبين – يعلمون ما تفعلون } استشعار وجود الملائكة حولنا وهي تسجل يساعد على ترك كثير من الذنوب / أبو نايف الدوسري

7-  “وإن عليكم لحافظين (كراما) كاتبين” أنت خلق عظيم أعمالك ليست هباء حضورك ليس هامشيا ملائكة كرام يسجلونه كن في مستوى الكرامة / عبد الله بلقاسم

8-  ﴿ كراما كاتبين ﴾ هم معك في كل لحظة يكتبون ما تقول وتعمل ، فأكرمهم بحسن قولك وعملك . / حاتم المال

إِنَّ الأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (13)

1-أطلق لروحك أشواقها، فبقربك عوالم غنية من البهجة والحب؛ هي أرواح الجنة وطليعتها وعاجل نعيمها “إن الأبرار لفي نعيم”. صباحك نعيم. / سلمان العودة

2-﴿ إن الأبرار لفي نعيم ﴾ ينعمون في الدنيا بجنة الطاعة وفي القبر يوسع لهم فيه ويفتح لهم من الجنةوفي الآخرة ينعمون في الجنة / روائع القرآن

وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ (14) يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ (15) وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ (16) وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (17)

1-( وما أدراك ) “قال يحيى بن سلام : بلغني أن كل شيء في القرآن “وما أدراك” فقد أدراه إياه وعلمه، وكل شيء قال “وما يدريك” فهو مما لم يعلمه -القرطبي- .” / أبو حمزة الكناني

2- عن قتادة، قوله: (وما أدراك ما يوم الدين) تعظيما ليوم القيامة، يوم تدان فيه الناس بأعمالهم [ ابن جرير ] / حفاظ السنة 

3-( ثم ما أدراك ما يوم الدين )يقول: ثم أي شيء أشعرك يوم المجازاة والحساب يا محمد، تعظيما لأمره. [ ابن جرير ] / حفاظ السنة 

ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (18) يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئاً وَالأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ (19)

   1-(والأمر يومئذ لله) يقول: والأمر كله يومئذ، يعني: الدين لله دون سائر خلقه، ليس لأحد من خلقه معه يومئذ أمر ولا نهي. [ابن جرير] / حفاظ السنة 

” -2        يوم لا تملك نفس لنفس شيئاً” يوم تحصد ماقدمت إن أردت غرساً أو زرعاً فالآن إن أردت لنفسك نجاة ولذريتك اتباعك فاليوم اليوم / خواطر قرآنية

3-    3- إذا رأيت من يخوف الناس بالفقر بتوقعاته ، فاعلم أن هذا من عمل الشيطان ، وليطمئن قلبك بثقتك بربك ، ولتعلم بأن الأمر كله بيده/ محمد الربيعة