سورة المطففين
(بسم الله الرحمن الرحيم)
وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (1)
1- ويل للمطففين ”نحن نعرف حقوقنا جيدا ماذا عن حقوق الآخرين!/عبد الله بلقاسم
2- (ويل للمطففين) إذا كان التهديد العظيم لمن يطفف في حبات القمح والذرة ، فكيف بمن يطفف في حقوق أهله ، ومن أخذن منهم ميثاقا غليظا ! #تدبر” / ناصر العمر
3- سورتان بدأت بـ “الويل” : ١- ويل للمطففين ٢- ويل لكل همزة لمزة الأولى: في أموال الناس والثانية: في أعراض الناس فلا تقترب منهما ! /روائع القرآن
4- مخاطبة الفُجّار تستدعي تذكيرهم بعذاب الله، ويوم البعث. في الآية: (ويل للمطففين) ثم ذكر أوصافهم، مُنكراً و مُوبّخاً: (ألا يظن أولئك أنّهم مبعوثون) / خباب مروان الحمد
5- ﴿ ويلٌ للمُطفّفين ﴾ من يبخس الناس أموالهم ويغشّهم. ﴿ ويلٌ لكل هُمزةٍ لُـمَزة ﴾ من يتطاول على أعراض الناس وسمعتهم. ويل: اسم واد في جهنم. ./ فرائد قرآنية
6- ” الصلاة مكيال ، فمن أوفى أوفى الله ، وقد علمتم ما قال الله في الكيل : { ويل للمطففين } “سلمان الفارسي/ مصنف ابن أبي شيبة./ أبو حمزة الكناني
7- ويلٌ ثم ويلٌ ثم ويلٌ لمن ظلم الناس وتعدّى على حقوقهم وأعراضهم وتستّر بغطاء الدين لذلك ؛ ﴿ ويلٌ للمطففين ، ويلٌ لكل هُمزةٍ لُمَزة ﴾./ فرائد قرآنية
8- ﴿ ويلٌ للمُطفّفين ﴾ من يبخس الناس أموالهم ويغشّهم. ﴿ ويلٌ لكل هُمزةٍ لُـمَزة ﴾ من يتطاول على أعراض الناس وسمعتهم. ويل: وادٍ في جهنم. / فرائد قرآنية
9-﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ * الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا على النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ * وإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُون﴾ . دلَّت الآية الكريمة على أن الإنسان كما يأخُذ من النَّاس الذي له، يجب عليه أن يُعطيهم كل ما لهم من الأموال والمعاملات. . #ابن_سعدي
10 -﴿ ويلُ للمطففين ﴾ مثال ذكره عزوجل : فكلُّ من طلب حقه كاملاً ممّن هو عليه، ومنع الحق الذي عليه فإنه داخل في الآية ! ابن عثيمين
11-﴿ويل للمطففين﴾ إذا كان الويل لمن طفَّف مكيال الدنيا، فكيف بمن طفَّف مكيال الدين؟ صلاتك نور حياتك وطوق نجاتك ! #تدبر
12-سورتان فقط التي بدأ الوعيد فيها بـ ويل ﴿ ويل للمطففين ﴾ و﴿ ويل لكل همزة لمزة ﴾ الأولى في حفظ أموال الناس والثانية في حفظ أعراضهم!
13-سورتان لا ثالث لهما بدأهما الله بالوعيد} : ويل للمطففين} {ويل لكل همزة لمزة{ الأولى في حفظ أموال الناس والثانية في حفظ أعراضهم .
14-} ويل للمطففين {عذابٌ شديد لمن يبخس المكيال والميزان ،، فكيف بمن يأخذ حقوق الناس أو يسرق ؟!! #تدبر
15-} ويلٌ للمُطففين {هذا وعيدٌ صارم لمن ترك العدل في الكيل والميزان، فكيف بالطغاة الظلمة ؟! #تدبر
16-} ويل للمطففين #{الصلاة مكيال ، من وَفّى وُفّي له ، ومن طفف فقد علمتم ما قال في المطففين ! سلمان الفارسي #تأملات_قرآنية
17-} ويلٌ للمطففين •الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون• وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون{ عامل موظفيك كما تحب أن يعاملك مديرك .
18-} ويل للمطففين {وأين البخس في الأموال من البخس في العقول والأديان ٠ #ابن_تيمية
الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (2)
1- قال (الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون) اكتالوا يعدى ب “اللام” للناس لكنه عدي ب “على” لفائدة الاستعلاء والغلبة والغش. / عبدالرحمن الستين التضمين_في_القرآن . / عبدالرحمن اليتيم
وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ (3) أَلا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (4) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ (5)
1-*ما السر في رواج السرقة؟! , سرقة عقول , سرقة رواتب , سرقة أراضي , سرقة مقالات, سرقة أموال , سرقة مشاريع , سرقة حسابات(ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون ليوم عظيم). / أبرار فهد القاسم
2-﴿ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون﴾ اختلفت الظنون فاختلف العاملون. كلٌّ يعملُ بقدرِ ظنِّه. #تدبر
يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (6)
1-“يوم يقوم الناس لرب العالمين ” ستقوم له هناك .. فقم له هنا .. ليسهل عليك القيام بين الزحام ! / # تدبر
2-( يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لرَبِّ العَالَمِينَ ) أحسن وقوفك لربك في الظلام ، ليسهل عليك القيام بين الزحام . / عايض المطيري
3-أخي المظلوم ، نَمْ قريرَ العين ، فملفُّ قضيَّتِك عند أعدلِ الحاكمين .. وغداً : ﴿ يقومُ النَّاسُ لِرَبِّ العَالَمِين ﴾ #تدبر
4-﴿ يَوْم يَقُوم النَّاس لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ ستقوم له هناك .. فقم له هنا ؛ ليسهل عليك القيام بين الزحام ! #تدبر
كَلاَّ إِنَّ كِتَابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ (7) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ (8)
1-( وما أدراك ) “قال يحيى بن سلام : بلغني أن كل شيء في القرآن “وما أدراك” فقد أدراه إياه وعلمه، وكل شيء قال “وما يدريك” فهو مما لم يعلمه -القرطبي- .” / أبو حمزة الكناني
2-} وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ ( كِتَابٌ مَرْقُومٌ ) { كتاب مذكور فيه أعمالهم الخبيثة ! #روائع_السعدي
كِتَابٌ مَرْقُومٌ (9) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (10) الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ (11) وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلاَّ كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (12) إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ (13) كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14)
1- التفاؤل انعكاس لصفاء القلب، فإذا اردت أن تعرف سلامة قلبك فانظر إلى تفاؤلك، والتشاؤم بقدر ظلمته ، “كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون” / أ.د. ناصر العمر
2- }كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون } قال المفسرون : هو الذنب على الذنب حتى يسود القلب … / نايف الفيصل
3- مصيبة… أن تكون حَـيّـاً ….. وقلبك ميت ! ” كلا بل رانَ على قـلـوبـهـم ” / نايف الفيصل
4- كلا بل رانَ علىٰ قـلوبهم ” أَزِلْ الــرَّان.. بتدبر الــقـرآن ! / نايف الفيصل
5- أزح ركام الذنوب عن قلبك لتنتفع بالمواعظ فإن الذنب على الذنب يعمي القلب !﴿ كلا بل ران على قلوبهم ماكانوا يكسبون ﴾ / عبدالرحمن الدلوي
6- ( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون..) وقوع الذّنب على القلب = كوقوع الدّهن على الثوب، إن لم تعجِّل غَسْلَه، وإلا انبسط ..!! / ماجد الزهراني
7- “(ران) على قلوبهم” “(طبع) الله على قلوبهم” “على قلوب (أقفالها)” الرّان أيسر من الطبع والطبع أيسر من الأقفال والأقفال أشد من ذلك كله مجاهد. ./أبو حمزة الكناني
8-كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون) قال ابن القيم : إذا ثقل الظهر بالأوزار منع القلب من السير إلى الله والجوارح من النهوض في طاعته . / فوائد القرآن
9- ﴿بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون﴾ “إنّ الذنوب إذا تكاثرت طُبع على قلب صاحبها، فكان من الغافلين.” / روائع القرآن
10-رانَ الذنب على القلب : غلب عليه وغطاه. وقيل : هو الذنب على الذنب حتى يسودّ القلب. ﴿كلا بل رَانَ على قلوبهم ما كانوا يكسبون﴾
11-أزح ركام الذنوب عن قلبك لتنتفع بالمواعظ فإن الذنب على الذنب يعمي القلب ! ﴿ كلا بل ران على قلوبهم ماكانوا يكسبون ﴾
12-التحذير.. من مواصلة الذنوب وعدم التوبة منها حيث يؤدي ذلك بالعبد إلى أن يُحرم التوبة}. كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون{
13-} كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون {لا تغرنك سلامة جواراحك وأموالك ، آلام الذنوب تجتاحك من الداخل .. اللهم سلم سلم .
كَلاَّ إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ (15)
1-” كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ” جوُزيَ بأن حُجبَ عن الله .. كما حَجَبَ قلبه في الدنيا عن آيات الله …… .. / نايف الفيصل
2-كلاّ إنهم عن ربهم يومئذٍ لـمحجوبون ” قد يعطيك الله كل شيء… لكن لا يسمح لك أن تقبل عليه ! / نايف الفيصل
3- سألني: ما هي أكبر مصيبة تصيب الإنسان في الدنيا والآخرة ؟ فقلت : ” كلا إنهم عن ربهم يومئذٍ لمحجوبون “/ نايف الفيصل
4- ( كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ) “لما أن حجب هؤلاء في السخط كان في هذا دليل على أن أولياءه يرونه في الرضا / شرح الطحاوية لابن أبي العز .” / أبو حمزة الكناني
5- ” كلا إنهم عن ربهم لمحجوبون ” خوف العارفين في الدنيا من احتجابه عن بصائرهم ، وفي الأخرة من احتجابه عن أبصارهم رسائل ابن رجب الحنبلي ٢٤٤/١/ ابو حمزة الكناني
6- “كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون” فعذاب الحجاب عن رؤية الله أعظم أنواع العذاب، ولذة النظر إلى وجهه أعظم اللذات {إلى ربها ناظرة} ابن_تيميه / فوائد القرآن
7-﴿كلا إنهم عن رَّبِّهِم يَومَئِذٍ لَّمَحْجُوبُون﴾ . قال #الإمام_الشافعي : في هذه الآية دليل على أن المؤمنين يرونه عز وجل يومئذ. قال الحافظ #ابن_كثير معلقاً على كلام #الإمام_الشافعي : وهذا الذي قاله الإمام الشافعي في غاية الحسن وهو استدلال بمفهوم هذه الآية. . #تدبر
8-﴿ كلا إنّهم عن ربِّهم يومئذٍ لمحجوبون ﴾ . كما حُجبت قلوبهم في الدنيا عن الله، فسيُحجبون عن رؤيته في الآخرة . . #ابن_رجب الحنبلي
9-﴿ كلا إنهم عن ربهم يومئذٍ لمحجوبون ﴾ خوف العارفين في الدنيا من احتجابه عن بصائرهم ، وفي الأخرة من احتجابه عن أبصارهم . #ابن_رجب
10-}كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون{ لو أن أحدا حُجب عن أمه ليوم واحد لاشتاق إليها، فكيف به يوم يحجب عن من كان به أرحم من اُمه ?
ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُوا الْجَحِيمِ (16)
1- قد يكون الألم النفسي أشد من الألم الجسدي. تأمل كيف قدم الله عدم رؤيته على عقوبة النار ﴿كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ثم إنهم لصالوا الجحيم﴾./ روائع القرآن
ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (17) كَلاَّ إِنَّ كِتَابَ الأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ (18)
1- (إن كتاب اﻷبرار لفي عليين) (عليين) تختلف عن (عالي) . اﻷبرار (يعلون) باستمرار / عقيل الشمري
وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ (19)
1- ( وما أدراك ) “قال يحيى بن سلام : بلغني أن كل شيء في القرآن “وما أدراك” فقد أدراه إياه وعلمه، وكل شيء قال “وما يدريك” فهو مما لم يعلمه -القرطبي- .” / أبو حمزة الكناني
كِتَابٌ مَرْقُومٌ (20) يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ (21) إِنَّ الأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (22) عَلَى الأَرَائِكِ يَنظُرُونَ (23)
تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ (24)
1-{ تعرف في وُجُوهِهِم نضرة النعيم } عملوا في الدنيا بالطاعات حتى أُرهقت أبدانهم ووجوههم ، فعوضهم الله في الآخرة نضرةً ونوراً ونعيماً وبهاءً./ محمد الغرير
2-﴿ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ ﴾ ( تَعْرِفُ ) أيها الناظر إليهم ( فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ ) أي: بهاء النعيم ونضارته ورونقه، فإن توالي اللذة والسرور يكسب الوجه نورًا وحسنًا وبهجة. #ابن_سعدي
3-﴿ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ ﴾ من ابتغى الجمال والنضارة وصفاء الوجه فليطلبه من الله بالعمل الصالح. #تدبر
4-أطلق لروحك أشواقها، فبقربك عوالم غنية من البهجة والحب؛ هي أرواح الجنة وطليعتها وعاجل نعيمها ﴿ إن اﻷبرار لفي نعيم ﴾
5-﴿ﺗَﻌْﺮِﻑُ ﻓِﻲ ﻭُﺟُﻮﻫِﻬِﻢْ ﻧَﻀْﺮَﺓَ ﺍﻟﻨَّﻌِﻴﻢ﴾ إن المؤمن له نصيب من هذا الوصف في الدنيا أيضا #ابن_القيم
6-أطلق لروحك أشواقها، فبقربك عوالم غنية من البهجة والحب؛ هي أرواح الجنة وطليعتها وعاجل نعيمها : ﴿ إن الأبرار لفي نعيم ﴾ #تدبر
7-} إن الأبرار لفي نعيم{ نعيمهم في الدنيا والآخرة وأي نعيم أطيب من بر القلب وسلامة الصدر ومعرفة الرب والعمل على طاعته!؟ #ابن_القيم
8-} تعرف في وجوههم نضرة النعيم{ هذا حال المؤمنين في الجنة ، ولهم نصيب من نضرة النعيم في الدنيا .
يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ (25)
1- ﴿ يسقون من (رحيق) مختوم..ختامه مسك﴾ شراب طاهر..محكم..مذاقه طيب..رائحته زكية.. هل هناك أطيب منه؟؟/ نايف الفيصل
2-﴿ يسقون من (رحيق) مختوم ﴾ ﴿ عيناً يشرب بها المقربون﴾ ” الرحيق ” أعلى أشربة أهل الجنة.. فلذلك كانت خالصة للمقربين الذين هم أعلى الخلق منزلة. / نايف الفيصل
3- ﴿ يسقون من رحيق مختوم.. ختامه مسك ﴾ إذا فني ما في الكأس وانقطع الشراب.. يختم ذلك الشراب برائحة المسك . / نايف الفيصل
خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسْ الْمُتَنَافِسُونَ (26)
1-(ختامه مسك) بعض الأمور (أطيبها) (آخرها) فلا تستعجل / عقيل الشمري
2- ﴿وفي ذلك فليتنافس المتنافسون﴾ فرغ نفسك هذه الأيام خفف الاشتغال بالدنيا واجتهد فإنها أيام معدودة ماأسرع أن تنقضي وتطوى صحائفها. / تأملات قرآنية
3- ﴿ختامه مسك﴾ العبد لو اجتهد ما اجتهد ﻻ يستطيع أن يقوم لله بالحق الذي أوجبه عليه ،فيما يسعه إﻻ اﻻستغفار والتوبة عقيب كل طاعة/ روائع القرآن
4- ” تطور، استفد، تقدم، تعلم، أنجز، أبدع، فالقُرآن يقول: {و سَارِعُوا} {و سَابِقُوا} {فَلْيَتَنَافَسِ المُتَنَافِسُون} {فلْيَعْمَلِ العَامِلُون}” / فوائد القرآن
5-﴿ختامه مسك﴾ العبد لواجتهد ما اجتهد ﻻيستطيع أن يقوم لله بالحق الذي أوجبه عليه،فيما يسعه إﻻ اﻻستغفار والتوبة عقيب كل طاعة! #رمضان #ابن_تيمية
6-﴿ وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ﴾ مجرد دخولك ميدان المنافسة محمود ؛ لأنه يشملك بذلك وصف "المتنافسون" ؛ فأنت على خير ولو سُبقت .
7-﴿وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ﴾ نافس في حفظ #القرآن نافس في الصدقة نافس في الصيام نافس الى المساجد نافس في كل الطاعات
8-﴿وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ﴾ السباق الوحيد الذي يربح فيه كل المتسابقين السباق إلى مغفرة الله ورضوانه
9-الذكي .. من يستغل التكنولوجيا الحديثة في نشر دينه } ! وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ #{تأملات
10-لا شيء يمنح الحيوية للحياة ذاتها ، وللأحياء مثل التنافس في الخير ، والتسابق إليه .. }وفي ذلك فليتنافس المتنافسون{
وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ (27)
1-﴿ وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ ﴾ مِن تَسْنِيمٍ : أي من شراب يقال له تسنيم، وهو أشرف شراب أهل الجنة وأعلاه . #ابن_كثير
2-قال تعالى : ﴿ وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ ﴾ . تسنيم : اسم لعين في #الجنة قال #ابن_عباس -رضي الله عنهما- : أشرف شراب أهل الجنة هو تسنيم. . #تدبر
عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ (28)
1-(عينا يشرب بها المقربون) ولم يقل(منها) لأن الشارب قد يشرب ولا يروى… ويشربون بها أي يروون . /ابن تيمية
إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنْ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ (29)
1- }إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون • وإذا مرّوا بهم يتغامزون } موقف الفجار من الأبرار متشابه في جميع العصور …. / نايف الفيصل
2- }إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا ” يضحكون ”} يقولون: متشدد لا يصافح فتاة ضد الاختلاط لا يسمع الغناء نعم ..لأن ( الله ) في قلبه ! / نايف الفيصل
3-} إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا ” يضحكون ”} {فاليوم الذين آمنوا من الكفار ” يضحكون ”} سبحانه يحاسب على الضحكة .. فكيف بمن يظلم !! / نايف الفيصل
4-” إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون” ربما تكسر ويسخر منك في الدنيا لكن ستجبر يوم القيامة! ” فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون”/ نايف الفيصل
5- “إن الذين (أجرموا) كانوا من الذين (آمنوا) يضحكون” بحجم إجرامهم يكون بغضهم وسخريتهم بالمؤمنين/ د.عبد الله بلقاسم
6-﴿إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون﴾ ستصادف من يستهزئ بك ويعتبر ثباتك تخلف ورجعية ) لاتحزن وأصبر لتضحك في الآخرة. (
7-صواريخ بدائية ألعاب نارية طراطيع شروخ هكذا يصف اﻷقزام صواريخ #غزة ! ﴿إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون﴾
8-الاستهزاء بأهل الدين والسخرية منهم عمل المجرمين }! إِنَّ الذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُون #{ تدبر
9-من صفات المجرمين السخرية بأهل الإيمان ، يقول تعالى }: إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون وإذا مروا بهم يتغامزون {
وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ (30) وَإِذَا انقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمْ انقَلَبُوا فَكِهِينَ (31) وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلاءِ لَضَالُّونَ (32) وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ (33)
فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ
1- ” فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون” ليس شرطا أن تضحك هنا وهناك المهم من يضحك في الآخر / عبد الله بلقاسم
2- ” فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون” البطولة في آخر المطاف… البطولة أن تكون آخر الضاحكين ! / نايف الفيصل
3-﴿فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ﴾ . وهذا الضحك الذي لا بكاء بعده. . #ابن_عثيمين
(34) عَلَى الأَرَائِكِ يَنظُرُونَ (35) هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (36)
1- ﴿هل ثُوِّب الكفار ما كانوا يفعلون﴾ يوم الفصل ينقلب الوضع فيضحك المؤمنون ويتحسر الكفار الساخرون.. ﴿كانوا من الذين آمنوا يضحكون﴾ / محمد الغزي
جميع الحقوق متاحة للمسلمين دون اشتراط ذكر المصدر © 2023 7a9ad.com. All Rights Reserved