سورة الجمعة
( بسم الله الرحمن الرحيم )
يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (1) هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمْ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ (2)
1-(يتلوا عليهم آياته ويزكيهم) في جميع القرآن (التلاوة قبل الزكاة) لأن الزكاة منبعها وأُسها (تلاوة الآيات) / عقيل الشمري
2- قال الله عن العرب : (وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين) مهما كان (الماضي) ففرصة التغير للأفضل مواتيه/ عقيل الشمري
3–جعل الله هدايته للأميين وتزكيتهم آية كبرى توجب تسبيحه وتقديسه وذم أهل الكتاب علماءهم بتفريطهم وعامتهم بتقليدهم ﴿بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة﴾ / أ.د. حاكم المطيري
4- أنزل الله القرآن ﴿هدى للمتقين﴾ ورحمة بالأميين ﴿بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة﴾ فعم هداه الجميع. / حاكم المطيري
5- العلم يورث الحكمة والتزكية ، فإن لم تجدها في نفسك فراجع أهدافك في طلب العلم الحكمة : الهدي النبوي التزكية :تطهير النفس ونماؤها بالخير( يتلوا عليكم آياته ويعلمهم الكتاب والحكمة.. العزيز الحكيم)/ محمد الربيعة
6- يوجد تلازم بين العلم والحكمة والزكاء ،فلا حكمة بلا علم ،ولا زكاء بلا حكمة، ولا بركة في علم خلا من حكمة وزكاء(..ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم) / سعود الشريم..
7-رسالة الإسلام ونبينا محمد ﷺ : . ﴿يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين﴾ . التزكية والعلم والحكمة أساس الرقي والنهوض بالأمم، فلا رقي بدون علم، ولا أخلاق بدون تزكية، ولا نظام بدون حكمة . . #ابن_عثيمين
8-﴿ويعلمهم الكتاب والحكمة﴾ قال ابن دريد : كل كلمةٍ وعظتكَ أو دعتكَ إلى مكرمةٍ أو نهتكَ عن قبيحٍ فهي حكمة. #تدبر
9-﴿ يُسَبِّحُ لله مافي السّماوات ومافي الأرض ﴾ قال عبيد بن عمير: تسبيحة بحمد الله في صحيفة مؤمن خير له من جبال الدنيا تجري معه ذهبا.
10-} يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ{ من أعظم يزكِّي النفس ؛ تلاوة #القرآن . #تدبر
11-أعظم تزكية للنفس بتلاوة #القرآن} .. يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ ... #{تدبر
وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (3) ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (4)
مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (5)
1- مثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا إذا كان هذا في من حُمل التوراة
فكيف بمن حُمل القرآن العظيم وهو أعظم الكتب ثم لم يحمله / عبد الله بلقاسم
2- ﻻ يعلم مقدار العقل إﻻ من رأى فاقده ،أو فاقد اﻻستنارة به، ومن وهبه الله عقلا فلم يقده لصالح دينه ودنياه فقد قال الله(كمثل الحمار يحمل أسفارا) / سعود الشريم
3- “مثل الذين حُملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا” جمعوا الأسفار فلم يفقهوا لها معنى أو يحيطوا بمغزاها خبرا أو يعملوا لها عملا / أبو حمزة الكناني
4- لو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله أحبار أهل الكتاب “كمثل الحمار يحمل أسفارا” ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين “فجعلناه هباء منثورا” / أبو حمزة الكناني
5- ومن أمثال التنفير من الشر في القرآن الكريم: ١- ﴿كمثل الحمار يحمل أسفاراً بئس مثل .. ﴾-عِلم دون عمل. ٢- ﴿كلمة خبيثة كشجرة خبيثة﴾. / فرائد قرآنية
6-﴿مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا﴾ . وفي هذا تنبيهٌ من الله تعالى لمَنْ حَمَل الكتابَ أن يتعلَّم معانيه، ويَعْلَمَ ما فيه؛ لئلاَّ يلحقَه من الذَّمِّ ما لحق هؤلاء. . #القرطبي
7-من الناس موفق ! ينتقل من طاعة إلى طاعة ومن خير إلى خير .. ﴿ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم﴾ #تدبر
8-قال مخلد بن الحسين: ما انتبهت من الليل إلا أصبت إبراهيم بن أدهم رحمه الله يذكر الله ويصلي، ثم أتعزى بهذه الآية ﴿ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء﴾
قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوْا الْمَوْتَ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ (6) وَلا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (7)
1-*الظالم لا يكون ولياً لله، ولما زعم اليهود ولاية الله رد عليهم بقوله: (والله عليم بالظالمين). / سلمان العودة
قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (8)
1- (قل إن الموت …ملاقيكم) يلاقينا ؛ ﻷنه إذا جاءت اﻷقدار (ذهبنا نحن إليه) / عقيل الشمري
2- تدبر معي .. قوله : ( تفرون ) فالفرار مما تظنه وراءك ؛ وقوله : ( ملاقيكم ) فاللقاء يكون لما هو أمامك !! فيا الله ما أبلغ هذا التعبير القرآني وما أعجب هذا الوصف الرباني لحالنا مع الموت ! فنحن لا ندري أين الموت ؟ فنفر منه تظنه وراءنا ؛والحق أنه أمامنا لا نفر منه إلا إليه… فاللهم ارحمنا و اغفرلنا يا واسع الرحمة والمغفرة ؛وأحسن لنا الخاتمة #يا رب قولوا : آمين . ماجد الزهراني
3- ﴿قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ﴾هي الحقيقة التي نغفل عنها دائما فمهما ابتعدنا ، حتما سنجده أمامنا . / روائع القرآن
4- { قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ..} هل تفر من شيء إلا ويكون وراءك ؟ سوى الموت .. فإنك لن تفر منه إلا لقيته أمامك ..! / ماجد الزهراني
5- تلفّت حولك لترى كيف تحدث القرآن عن هذه الحقيقة:﴿أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة﴾،﴿قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم﴾. د. /عمر المقبل
6- “قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم” “إن هذا الموت قد أفسد على أهل النعيم نعيمهم، فاطلبوا نعيما لا موت فيه.” / فوائد القرآن
7- ﴿ قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ﴾ نهرب عن الموت ، ونحن في الحقيقة ؛ نذهب إليه ! /اشراقة آية
8- الموت لن تقف علية حتى تلاقيه فأحسن العمل وأحسن الظن بالله (قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم) / ابتسام الجابري
9- ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون” ستُرد وستُخبر وستُحاسب فاحذر من صنيع اليوم! احذر ليس هناك مفر من ذاك الغد/ خواطر قرآنية
10- الموت باب لا بد أن يدخله السائرون من كل جهة، يستقبلهم ويتوهّمون أنهم يستدبرونه (قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم)/الشيخ عبد العزيز الطريفي
11-﴿ قُل إن الموت الذي تفرُّون منه فإنه مُلاقيكم ﴾ . ولم يقل فإنه يدرككم، وما ظنك بشيء تفر منه وهو يلاقيك. إن فرارك منه يعني دُنوَّك منه في الواقع، فلو كنت فارًّا من شيء وهو يقابلك، فكلما أسرعت في الجري؛ أسرعت في ملاقاته! ولهذا قال: ﴿فإنه ملاقيكم﴾ . #ابن_عثيمين
12-﴿ قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ﴾ نهرب عن الموت ، ونحن في الحقيقة ؛ نذهب إليه ! #تدبر
13-﴿قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ﴾ هي الحقيقة التي نغفل عنها دائما فمهما ابتعدنا ، حتما سنجده أمامنا .
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (9)
1- في طلب الرزق قال الله ( فامشوا ) وفي الذهاب للصلاة ( فاسعوا ) وفي طلب الجنة ( سابقوا ) وفي تحقيق التوحيد ( ففروا ) ف بقدر الهدف يعظم المسير/ عايض المطيري
2-وذروا البيع”……….ما أمرهم الله بترك وسيلة كسبهم إلا وقد أعد لهم في الجمعة أضعافه بركة وكسبا في الدنيا قبل الآخرة. / عبد الله بلقاسم
3- لما كانت الدعوة لطلب رزق الآخرة قال:(سابقوا)(سارعوا)، ولما كانت الدعوة لطلب رزق الدنيا قال:(فامشوا!) هل رأيت الفرق؟ / وليد العاصمي
4- ﴿ يا أيها الذين “آمنوا” إذا نُوديَ للصلاة من يوم الجمعة“ فاسْعَوا” إلى ذكر الله…﴾ بقدر إيمانك… يكون سعيك وتعظيمك لشعائر الله ﷻ .. / نايف الفيصل
5-” فاسْعَوا إلى ذكر الله وذروا البيع ” العمل لا ينتهي.. فاقتطع من وقتك الثمين وقتاً لمعرفة/ نايف الفيصل
6- ﴿ ﺇﺫﺍ ﻧﻮﺩﻱ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﺎﺳﻌﻮﺍ ﴾المراد بالسعي هنا:ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﻬﺎ، ﻭﺟﻌﻠﻬﺎ ﺃﻫﻢ ﺍﻷﺷﻐﺎﻝ . # السعدي / رمزي أحمد ناصر
7- يوم الجمعة سيد الأيام فاجعله مستودعا لصالح الأعمال لا سيما الصلاة فهي خير العمل ﴿فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ﴾ / د. خالد المصلح
8- “فاسعوا إلى ذكر الله” والله ما طلب منهم السعي إلا وقد أعد لهم من الخير ما يليق بفضله تعالى / د.عبد الله بلقاسم
9- فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم” البيع أوسع أبواب الكسب الطيب وأكثره بركة ووعد من تركه للجمعة بأنه خير له. بادر إلى الخيرات / عبدالله بلقاسم
10- ” إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر ﷲ وذروا البيع ” إذا أمر ﷲ بترك البيع الذي ترغب فيه النفوس فترك غيره من الشواغل من باب أولى . . /تفسير السعدي
11- ﴿إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة﴾ إنما سميت الجمعة جمعة؛ ﻷنها مشتقة من الجمع، فأهل الإسلام يجتمعون بكل أسبوع مرة بالمعابد ابن_كثير /اشراقة آية
12- فضائل يوم الجمعة كثيرة وأعلى تلك الفضائل خطبة الجمعة وصلاتها ﴿ فاسعوا إلى ذكر الله ﴾ وذروا كل ما يصدكم أو يشغلكم عنها / روائع القرآن
13- قال الله عن #يوم_الجمعة : ( وذرُوا البيع ) أمرهم الله بترك وسيلة كسبهم ، لأنه أعد لهم في الجمعة أضعاف البركة في الدنيا والآخرة . ./ عايض المطيري
14-﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ﴾ . اقصدوا واعمدوا واهتموا في مسيركم إليها، وليس المراد بالسعي ها هنا المشي السريع وإنما اﻹهتمام بها. . #تدبر #الجمعة #ابن_كثير
15-﴿فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ﴾ . اقصدوا واعمدوا واهتموا في مسيركم إليها، وليس المراد بالسعي ها هنا المشي السريع وإنما اﻹهتمام بها. . #تدبر #ابن_كثير
16-﴿يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله﴾ . قال #الحسن_البصري رحمه الله : والله ما هو بسعي على الأقدام ، ولكنه سعي بالقلوب والنية. .
17-﴿.. إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله ..﴾ لا شيء في الحياة يستحق أن يؤخرك عن موعدك مع الله .. ! #تدبر
18-﴿فاسعوا إلى ذكر الله﴾ فامضوا إليه واعملوا له، وليس المراد من السعي الإسراع، وإنما المراد منها العمل والفعل #الجمعة تفسير_البغوي
19-﴿إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة﴾ إنما سميت الجمعة جمعة؛ ﻷنها مشتقة من الجمع، فأهل الإسلام يجتمعون بكل أسبوع مرة بالمعابد. #الجمعة #ابن_كثير
20-﴿فاسعوا إلى ذكر الله﴾ اقصدوا واعمدوا واهتموا في مسيركم إليها ، وليس المراد بالسعي ها هنا المشي السريع وإنما اﻹهتمام بها #الجمعة #ابن_كثير
21-يوم #الجمعة سيد اﻷيام ولذلك جعله الله محلا لسيد الأعمال ﴿يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله﴾
22-فضائل يوم الجمعة كثيرة وأعلى تلك الفضائل خطبة الجمعة وصلاتها ﴿ فاسعوا إلى ذكر الله ﴾ وذروا كل ما يصدكم أو يشغلكم عنها
23-﴿ إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة ﴾ ذكره الله لبركته فلنكثر في يوم الجمعة و #ليلة_الجمعة من الصلاة على الحبيب المصطفى اللهم صل وسلم عليه
24-يوم الجمعة سيد الأيام فاجعله مستودعا لصالح الأعمال لا سيما الصلاة فهي خير العمل ﴿فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ﴾
25-#تأمل ﺍﻟﻮﺻﻒ ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻲ ﻟﻠﺪﻧﻴﺎ﴿فامشوا في مناكبها﴾ لذكر الله﴿ﻓﺎﺳﻌﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ﴾ ﻟﻠﻤﻐﻔﺮﺓ﴿وسارعوا ﺇﻟﻰ ﻣﻐﻔﺮﺓ ﻣﻦ ﺭبكم﴾
26-﴿ ﺇﺫﺍ ﻧﻮﺩﻱ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﺎﺳﻌﻮﺍ ﴾ المراد بالسعي هنا: ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﻬﺎ، ﻭﺟﻌﻠﻬﺎ ﺃﻫﻢ ﺍﻷﺷﻐﺎﻝ #السعدي
27-ع قدر الهدف تكون الانطلاقه ﴿فاسعوا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تعلمون﴾
28-﴿ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ العِـلْم يوضّح لك مراتب الأشياء . #تدبر
29-أعظم ما في #الجمعة صلاة الجمعة لذلك أمرنا الله بالسعي إليها ونهى عن كل مايعيق عن حضورها . }فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع {
فَإِذَا قُضِيَتْ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (10)
1- “ فإذا قُضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله …” أنت في المسجد تبتغي رحمة الله.. وخارج المسجد تبتغي فضل الله . / نايف الفيصل
2- (فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله) رزق الله بسعة الأرض (وضاق في ذهن الحساد) / عقيل الشمري
3- (وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيراً) (كثيراً) : ليكن ذكر الله أكثر من ابتغائك الرزق / عقيل الشمري
4- قال ربنا ﷻ في سورة_الجمعة وفي يوم الجمعة : ﴿ وابتغوا من فضل الله ﴾ #يارب أعطنا من واسع فضلك . / نايف الفيصل
5- (فانتشروا في اﻷرض وابتغوا من فضل الله) فضل الله (مبثوث في اﻷرض) لم يأخذه أحد كله(ابحث عنه بيقين) / عقيل الشمري
6- قال ﷻ :﴿واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون﴾ قال قتادة رحمه الله : افترض الله ذكره عند أشغل ما يكون :عند الضرب بالسيوف .! / من كنوز القرآن
7- الاكثار من ذكر الله طريقك إلى الفلاح.. ﴿ واذكروا الله كثيرًا لعلكم تفلحون ﴾ / نايف الفيصل
8- ﴿ وَاذْكُرُواْ اللهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلَحُونَ ﴾ من أراد الفلاح ؛ فليكثر من ذكر الله . / تأملات قرآنية
9- ( وَاذْكُرُواْ اللهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلَحُونَ ) من أراد التوفيق والفلاح ، فليُكـثر من ذكـر الفتـاح . / المفسر عايض المطيري
10- ( وَاذْكُرُواْ اللهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلَحُونَ ) من أراد التوفيق والفلاح ، فليُكـثر من ذكـر الفتـاح . / المفسر عايض المطيري
11- تسهل أمورنا وتتحقق غاياتنا بقدر ذكرنا لله عند طلب الدنيا ” فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون”./ ناصر العمر
12- ﴿ واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون ﴾ قال قتادة : افترض الله ذكره عند أشغل ما يكون ؛ عند الضرب بالسيوف/ روائع القرآن.
13- ذكر الله من أسباب الثبات في الفتن وعند الشدائد والكروب (يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون) / عبد العزيز الطريفي
14- كثرة الذكر دليل على كثرة الفلاح، فمن ذكر الله أَحبَّه ومن أحبه وفقه وهداه : . ﴿واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون﴾/ روائع القرآن
15-﴿ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ . عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : . من قال : " سبحان الله وبحمده مائة مرة ، غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر " . #رواه_البخاري
16-كثرة الذكر دليل على كثرة الفلاح، فمن ذكر الله أَحبَّه ومن أحبه وفقه وهداه : . ﴿واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون﴾ . #الطريفي
17-﴿واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون﴾ أجوركم مضاعفة في #العشر_اﻻواخر رددوا ﻻ إله إﻻ الله وحده ﻻشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
18-﴿ وَاذكُرُوا اللَّهَ كَثيرًا لَعَلَّكُم تُفلِحون َ﴾ ﻻ إله إﻻ الله وحده ﻻ شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
19-﴿فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا﴾ مهما اشغلتك الدنيا بمتاعها وزينتها لاينشغل لسانك عن ذكر الله. #تدبر
20-﴿ واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون ﴾ قال قتادة : افترض الله ذكره عند أشغل ما يكون ؛ عند الضرب بالسيوف . #تدبر
21-ذكرُ الله يشرحُ صدرك ويُعلي ذِكرك ويُعطم أجرك ويُثبت قلبك ويجمع لك الفلاح ﴿واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون﴾
22-﴿ وَاذْكُرُواْ اللهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلَحُونَ ﴾ من أراد الفلاح ؛ فليكثر من ذكر الله . لا إله إلا الله .
23-قال ﷻ :﴿واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون﴾ قال قتادة رحمه الله : افترض الله ذكره عند أشغل ما يكون : عند الضرب بالسيوف .!
24-﴿ وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيرًا ﴾ قال مجاهد : لا يكون العبد من الذاكرين لله كثيراً حتى يذكر الله قائماً وقاعداً ومضطجعا . #تدبر
25-﴿ واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون ﴾ كثرة ذكرك لله دليل على شدة تعلقك به سبحانه ، وشدة تعلقك به سبب لفلاحك في الدنيا والآخرة .
26-} فإذا قضيت الصلاة فانتشروا ... { أوقات الصلوات الخمس نسبة ضئيلة في حياة الإنسان فما بقي فللسعي والعمل . ومع ذلك مقصرون !!
27-} وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُون{ واذكروا الله كثيرًا في جميع أحوالكم ؛ لعلكم تفوزون بخيري الدنيا والآخرة
28-ذِكرُ الله : فلاَح , عِبادة , سعَادة , طمَأنية} . وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ {
29-من أسباب الرزق الصلاة }فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله} {وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لانسألك رزقا{
30-}فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله{ التمسوا من فضل الله الذي بيده مفاتيح خزائنه لدنياكم وآخرتكم. #الطبري
31-}واذكروا الله كثيرًا لعلكم تفلحون{ قال مجاهد]: لا يكون العبد من الذاكرين الله كثيرا حتى يذكر الله قائما وقاعدا ومضطجعا [
وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ اللَّهْوِ وَمِنْ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (11)
1-لا تحسبن تقديم العبادة على التجارة أمراً سهلاً ، لما حضرت القافلة ترك الصحابة نبيهم وهو يخطب(رأوا تجارة …انفضوا إليها وتركوك قائماً) / عقيل الشمري
2-(وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها) (لهوا) : الذين ﻻ يملكون المال وإنما يتفرجون . فلا تكثر سواد أهل اللهو / عقيل الشمري
3- ﴿ …. و الله خيرُ الرازقين ﴾ وترجوا رزقــاً عند غيره ؟!!/ نايف الفيصل
4-﴿وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين﴾ . ليس #الصبر على طاعة الله مفوتاً لـ #الرزق ؛ فإن الله خير الرازقين، فمن اتقى الله رزقه من حيث لا يحتسب. . #ابن_سعدي
5-﴿ وَٱللَّهُ خَيْرُ ٱلرازِقِينَ ﴾ . فمنه اطلبوا الرزق، وإليه توسلوا بعمل الطاعة، فإن ذلك من أسباب تحصيل الرزق وأعظم ما يجلبه . #زبدة_التفسير
6-} قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين {أسباب هداية القلوب خير من منافع الدنيا .
جميع الحقوق متاحة للمسلمين دون اشتراط ذكر المصدر © 2023 7a9ad.com. All Rights Reserved