محمد

طهماز: الحرب والسلام

المختصر – فايز السريح: تحريض المؤمنين على القتال تقوية للمؤمنين وتوهينا للكافرين

التفسير المباشر: المقارنة بين الذين كفروا والذين آمنوا, وبيان الصراع الذي يكون بين أهل الإيمان وأهل الكفر بنوعيهم؛ الكفر الظاهر وهم الكفار والمشركون والكفر الباطن وهم المنافقون.

جميلة خليف: استعد للمواجهة (الإذن بالقتال)

عدنان عبد القادر: صور الذل والخذلان للكفار ولمن أعرض عن الدعوة النبوية.

نظم الدرر: التقدم إلى المؤمنين في حفظ حظيرة الدين بإدامة الجهاد للكفار حتى يلزموهم الصغار, أو يبطلوا ضلالهم كما أضل الله تعالى أعمالهم, لاسيما أهل الردة الذين فسقوا عن محيط الدين إلى أودية الضلال المبين.

فلوة الراشد: سورة محمد تناولت موضوع القتال وسميت بسورة القتال، والمغزى أن أمد الصفح في الدعوة قد انتهى. سينتقل بعدهاإلى القتال في سبيل الله وهو وسيلة أخرى من وسائل الدعوة.

أول مرة أتدبر القرآن: عقوبة من أعرض عن الدعوة – اتباع النبي صلى الله عليه وسلم مقياس قبول الأعمال

علي المهايمي: سميت به لما فيها من أن الإيمان بما أنزل على محمد متفرقا أعظم من الإيمان بما نزل مجموعا على سائر الأنبياء عليهم السلام وهو من أعظم مقاصد القرآن، وتسمى سورة القتال لدلالتها على ارتفاع حرمة نفوس الكفار المانعة من تقالهم وما يترتب على القتال وكثرة فوائده (276).

صلاح أحمد القبندي: التنديد بالكفار وكفرهم وصدهم عن سبيل الله وتحريض المؤمنين على قتالهم وبيان سوء عاقبتهم وحسن عاقبة المؤمنين وفضح المنافقن وذكر صفاتهم وتخاذلهم عن القتال، والتأكيد على طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم والتحذير من معصيته ومخالفته.

أمير عبد الكريم سوبرة: اتباع النبي صلى الله عليه وسلم في الصراع بين الحق والباطل.