سورة الحجر

( بسم الله الرحمن الرحيم )

الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ (1)

1-الحجر( ألر تلك آيات الكتاب وقرآن مبين )النمل (طس تلك آيات القرآن و كتاب مبين كتاب) :مكتوبة تقرؤها العيون قرآن :تتلى فتسمعها الآذان/ روائع القرآن

رُبَمَا​​ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ (2)

1- لم تأت ﴿ربما﴾ في القرآن إلا مرة واحدة وفي هذا الموضع وكشفت سرا من أسرار النفس البشرية وأنها قد تعرض عن الحق وتجحد به مع رغبتها بالانقياد له!” / حاكم المطيري

     2-  ‏لما بدأت السورة بالحديث عن آيات الكتاب المبين أجابت عن سؤال يتبادر للذهن لم إذا أعرض عنه من كفر به؟﴿ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين﴾” / حاكم المطيري

3-﴿ ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ﴾ أصعب اللحظات أن تتمنى شيء ولا تستطيع الحصول عليه اجعل أمنياتك واقعا قبل الندم​​ #تدبر

4-﴿ ربما يود الذين كفروا ﴾ قال​​ #ابن_عباس​​ : أن كفار قريش لما عرضوا على النار تمنوا أن لو كانوا مسلمين.​​ #سورة_الحجر​​ #ابن_كثير

ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمْ الأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (3)

1-  من تأمل حياة​​ أكثر المعرضين عن الله،فسيجدها مبتذلة في التلذذ بالمأكل، والتمتع بالشهوات ،وطول اﻷمل(ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم اﻷمل فسوف يعلمون). /سعود الشريم

2-  ‏{ ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم } من كان أكبر همه: – أن يأكل – أن يتمتع – ألهاه الأمل بلا إيمان وعمل صالح فهم​​ على خطر {فسوف يعلمون}. / محمد الربيعة

3-  (ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون) أن ماهم عليه باطل وأن أعمالهم ذهبت خسرانا عليهم ولا يغتروا بإمهال الله فإن هذه سنته في الأمم . / تفسير السعدي

​​ 4- ليس كالأملِ ملهياً عن الحقائق​​ العظام: ﴿ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون﴾/ روائع القرآن

5-﴿ذَرْهُم يأكُلوا۟​​ ويَتمتّعُوا۟​​ ويُلْهِهِمُ الأملُ فسوْفَ يعلمون﴾ . طول الأمل داء عضال، ومرض مزمن، ومتى تمكن من القلب فسد مزاجه، واشتد علاجه ولم يفارقه داء ولا نجع فيه دواء، وحقيقته الحرص على الدنيا، والإنكباب عليها والحب لها والإعراض عن الآخرة. . تفسير​​ #القرطبي

​​ 6-﴿ذرهُم يَأكلُواْ وَيَتَمتَعُواْ وَيُلْههِم الأَمَلُ فَسوفَ يَعلَمُونَ﴾ بإعراضهم عن الله رضوا ﻷنفسهم بحياة اﻷنعام !​​ #تدبر

7-}ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون{ (ذرهم) تهديد و( فسوف يعلمون) تهديد آخر ! فمتى يهنأ العيش بين تهديدين ؟ البغوي

8-}ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون{ [ذرهم] تهديد. [فسوف يعلمون] تهديد آخر. فمتى يهنأ العيش بين تهديدين؟! • البغوي

وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلاَّ وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُومٌ (4) مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ (5) وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ (6) لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنْ الصَّادِقِينَ (7) مَا نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذاً مُنْظَرِينَ (8)

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9)

1- قوة الأمة وعزتها ؛ يكون ببقاء هذا #القرآن العظيم في نفوس أبنائها قويًا عزيزًا : ﴿ إِنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ﴾ / تدبر

2- “إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون” قال ابن عباس : ” تكفل الله لمن قرأ القرآن واتبع ما فيه أن لا يضل في الدنيا ولا​​ يشقى في الآخرة “/ فوائد القرآن

3-وصف الله الآيات بوصفين معجزين كونها كتابا إلا إنه ليس كأي كتاب بل هو محفوظ عن التحريف ﴿وإنا له لحافظون﴾ ومحفوظ عن النقض ﴿لا يأتيه الباطل﴾!”/ حاكم المطيري

4-﴿إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا​​ ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ . وهذا من أعظم آيات الله ونعمه على عباده المؤمنين. ومن حفظه أن الله يحفظ أهله من أعدائهم، ولا يسلط عليهم عدوا يجتاحهم. .​​ #ابن_سعدي

5-﴿ وَيَقُولونَ إِنَّهُ لَمَجْنُون ... ﴾ ﴿ وَقَالُوا يَا أَيُّهَا السَّاحِر ... ﴾ . ثم ذهبت أقوالهم أدراج الرياح، وبقيت رسالة الأنبياء ومنهجهم راسخة رسوخ الجبال .. ذلك لتعلم أن بعض كلام البشر مثل زبد البحر .. يذهب جفاءً .. لا ينفع الناس .. ولا يمكث في الأرض ! .​​ #تدبر

6-أحد عشر أخ قالوا: ﴿ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُون ﴾ فضيعوه! وقال الأب: ﴿ فَاللهُ خَيْرٌ حَافِظًا ﴾ فحفظه وأخرجه من البئر ونجاه من الموت والكيد وولاه خزائن الأرض وجاء إخوته إليه طالبين لقمة العيش! . فوض أمرك إلى الله وكن صادقاً يحفظك ويرعاك. .​​ #تدبر

7-﴿إِنا نَحْنُ نَزَّلْنا الذِّكْرَ وإِنا لَهُ لَحَافِظُون﴾ وحفظ الله ألفاظه من التغيير فيها والزيادة والنقص، ومعانيه من التبديل، فلا يُحرف مُحَرفٌ معنى من معانيه إلا وقيض الله له​​ من يبين الحق المبين، وهذا من أعظم آيات الله ونعمه على عباده المؤمنين.​​ #ابن_سعدي

8-قالوا له : ﴿ وَإِنّا لَهُ لَحافِظونَ ﴾ . وقال لهم : ﴿ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا ﴾ . فضيعوه وحفظه الله ! استحفظ ربك من تحب. .​​ #عبدالله_بلقاسم

9-﴿ إِنّا نَحنُ نزلنا الذكر وإنا له لَحافِظونَ ﴾ من حفظه: أنّ الله يحفظ أهله من أعدائهم ولا يسلّط عليهم عدوا يجتاحهم​​ #السعدي

10-اﻹشتغال بالقرآن هو المشروع الوحيد الذي لن - يفشل - أو يندثر ﻵنه مرتبط بوعد الله : ﴿ إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ﴾​​ #روائع_القرآن

11-لو قيل لك أنت مجنون لشق عليك غاية المشقة قيلت لسيد الأوليين والآخرين​​ ﷺ​​ فصبر ! ﴿وقالوا يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون﴾

12-قالوا له: ﴿ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾ وقال لهم: ﴿ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا ﴾ فضيعوه وحفظه الله استحفظ ربك من تحب.​​ #تدبر

13-قوة​​ #الأمة​​ وعزتها ؛ يكون ببقاء هذا​​ #القرآن​​ العظيم في نفوس أبنائها قويًا عزيزًا : ﴿ إِنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ﴾​​ #تدبر

14-﴿ يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون﴾ لا تعتقد أو تظن أن أحد منا سلم من ألسن البشر فالذي أفضل مني ومنك قيل عنه "مجنون" !​​ #روائع_القرآن

15-﴿ إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ﴾ لولا هذه الآية لحرّف​​ #الطغاة​​ وعلماء بلاطهم​​ #القرآن​​ كما اليهود والنصارى !​​ #تدبر

16-لا يوجد كتاب في الأرض محفوظ من التحريف والامتهان والزيادة والنقصان سوى​​ #القرآن} .. إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون {

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي شِيَعِ​​ الأَوَّلِينَ (10) وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (11) كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (12) لا يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ (13) وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَاباً مِنْ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ (14) لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُونَ (15) وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجاً وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ (16)

1-  ( ولقد جعلنَا في السَّمَاء بُرُوجًا وزَينَّاها للنَّاظرين ) لم تزين هذه السماء إلا لتنظر لها ، فقبيحٌ أن تُزين لك ثم لا تتأمل جمالها !! / عايض المطيري

2-  ( وزينّاها للنّاظرين )متى آخر مرة نظرت إلى السماء ؟؟ التي زينها الله لك !!/عايض المطيري

​​ 3- (وزيناها للناظرين) لم تزين السماء إلا لتنظر أنت ، فقبيحٌ أن تُزين لك ثم لا​​ تتأمل جمالها./ وليد العاصمي

​​ 4-(وزيناها للناظرين) متى آخر مرة نظرت إلى السماء التي زينها الله لك؟،لك أنت لم يزينها لغيرك،،/ وليد العاصمي

5-لا تدع الحق لأجل الاستهزاء به، فمن علامات الحق سخرية أهل الباطل منه ومن صاحبه} .. وما يأتيهم من رسولٍ إلا كانوا به يستهزئون ​​ #{الطريفي

6-} كذلك نسلكه في قلوب المجرمين{ ​​ أي ندخل التكذيب في قلوبهم جزاء وفاقا ! وهكذا أصحاب الهوى لايوفقون ويستدرجون من حيث لا يشعرون .

7-}ومايأتيهم من رسول إلا كانوا به​​ يستهزئون{ لست وحدك في طريق الابتلاء فقد سار فيه من هو خير منك {فصبروا...وأوذوا حتى أتاهم نصرنا}

وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ (17) إِلاَّ مَنْ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبِينٌ (18) وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا​​ رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ (19)

​​ 1-  ﴿وألقينا فيها رواسي﴾ الإلقاء يفيد أن الجبال لم تكن من جنس الأرض في الأصل ثم صارت بعد نزولها عليها مركز ثقل الأرض وسبب ثباتها واستقرارها./ حاكم المطيري

​​ 2-  ﴿وأنبتنا فيها﴾​​ والإنبات من الأرض نفسها فيعم كل من عليها حتى الإنسان ﴿أنبتكم من الأرض نباتا﴾ ﴿منها خلقناكم﴾ ./ حاكم المطيري

3-﴿وأنبتنا فيها من كل شيء موزون﴾ آية قرآنية وكونية معجزة فالاتزان البيئي والطبيعي أهم أسباب استمرار الحياة على الأرض ولم يعرف إلا حديثا! ./ حاكم المطيري

4- ﴿من كل شيء موزون﴾ يعم كل شيء في الأرض فوجوده بنسب معلومة ومحدودة مقدرة بحسب حاجة الأرض وسكانها للحياة عليها ./ حاكم المطيري

وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ وَمَنْ لَسْتُمْ لَهُ بِرَازِقِينَ (20)

1-﴿معايش﴾ إشارة إلى سبب استمرار الحياة على كوكب الأرض حيث تعيش عليها كل أنواع الإنسان والحيوان قويها وضعيفها . ./ حاكم المطيري

وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ (21)

1-  (وإن من شيء إﻻ عندنا خزائنه) كل ما تريد فالله لديه منه المزيد / عقيل​​ الشمري

​​ 2- وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ كل الميزانيات هنا / عبد الله بلقاسم

​​ 3-تأمل { وما ننزله إلا بقدر معلوم } يعني المطر قال الحافظ الحكمي: إن الله ينزل مع كل قطرة من المطر معها ملكا حتى يضعها في موضعها من الأرض .. / نايف الفيصل

4- { وإن من شيء إلاعندنا خزائنه وما ننزله إلا بقدر معلوم}جميع الأرزاق والأقدار لايملكها إلا الله، يعطي ويمنع من يشاء، بحسب حكمته ورحمته الواسعة/تفسير السعدي

5-  ( وإن من شيء إلا عندنا خزائنه) كل أحد يخفي خزائنه إلا الله يبديها ؛ فادع وكأنك تراها. / د.عقيل الشمري

6-  ﴿وإن من شئ إلا عندنا خزائنه﴾ خزائن لا تنفذ عند كريم مقتدر ؛ لا تبخل على نفسك بالطلب والإلحاح / روائع القران  

7-  {وإن من شيئ إلا عندنا خزائنه} كل شيئ لا يُطلب إلا ممن عنده خزائن كل شيئ ، ومَن مفاتيح تلك الخزائن بيديه. ابن_القيم / فوائد القرآن

8-  ‏﴿ وإن من شيء إلا عندنا خزائنه ﴾ أمنياتك موجودة في السماء استمطرها بالدعاء . / حاتم المالكي

​​ 9-    ﴿وَإِن من شيء إِلَّا عندنا خزائنه﴾ جميع أمنياتك​​ موجودة عند الملك جلّ جلاله، استمطرها بالسجدات،والدعوات،والاستغفار . / تأملات قرآنية

10-   مفاتيح الخزائن كلها عند الكريم سبحانه، ومن مفاتيح الرزق مسألته سبحانه، وفي كتاب الله:” وإن من شئ إلا عندنا خزائنه” اللهم رزقك / نوال العيد

11-صباح الرزق الحلال، والهبات الجزال. الرزق كله بخزائن الكريم سبحانه، ومن مفاتيح الرزق سؤاله، فلا تتردد في الطلب”وإن من شيء إلا عندنا خزائنه / نوال العيد

​​ 12-      ﴿وإن من شيء إلا عندنا خزائنه﴾ خزائن كل شيء بيد الله جل جلاله فمسكين من تعلّق قلبه بالمخلوق مهما علت منزلته.ومهما كانت قدرته / خواطر قرآنية

​​ 13-   (وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ)جميع أمنياتك موجودة في السماء ، استمطرها بالاستغفار ومعه الدعاء . / عايض المطيري

​​ 14-     ﴿ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا​​ عِندَنَا خَزَائِنُهُ ﴾ كل (شيء) منه سبحانه .. ادعُه وأنت موقن بعطائه ../ روائع القرآن

15- يقول تبارك وتعالى : . ﴿وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ﴾ ​​ أبشر بكل خير .. كل ما تريده سيأتي في وقته،​​ #اطمئن​​ ولا تستبطئ شيئًا عند ربك، .​​ #تدبر

16-﴿وَإِن مِن شَيءٍ إِلّا عِندَنا خَزائِنُهُ﴾ . خزائن ملأى ورب كريم يداه مبسوطتان وأنت​​ غارق في اليأس من أمنية صغيرة لا تعجزه ! أين دعائك يجاور سعيك ؟! أين بكاءك في صلاتك، وإعلانك عجزك ؟! .​​ #تدبر

17-﴿وما ننزله إلا بقدر معلوم ﴾ تقدير وتدبير وتيسير الله خير لك من تقديرك وتدبيرك، فأنت تطلب ما ترجو وهو يعطيك ما ينفعك، وهو العليم.

18-﴿ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ ﴾ كل (شيء) منه سبحانه .. ادعُه وأنت موقن بعطائه .​​ #تدبر

19-﴿وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ﴾ كل "شيء" منه سبحانه وحده المعطي وحده المانع وحده على كل شيء قدير.​​ #تدبر

20-﴿ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ ﴾ جميع أمنياتك موجودة في السماء ، استمطرها بالاستغفار ومعه الدعاء .​​ #تدبر

21-﴿وإن من شيء إلاعندنا خزائنه وما ننزله إلا بقدر معلوم﴾ خزائن العلم خزائن الخُلق خزائن الرزق خزائن السعادة كلها بيده​​ ﷻ​​ فسأله

22-﴿وإن من شئ إلا عندنا خزائنه﴾ خزائن لا تنفذ عند كريم مقتدر ؛ لا تبخل على نفسك بالطلب والإلحاح​​ #خواطر_قرآنية​​ #تدبر

23-﴿ وإن من شيء إﻻ عندنا خزائنه ﴾​​ كيف تكون الخزائن في السماء وانت تبحث عن مفاتيحها في الأرض !!​​ #تدبر

24-﴿ وإن من شيء إﻻ عندنا خزائنه ﴾ كل { ما تريد } فالله لديه { منه } المزيد​​ #اللهم​​ إنك عفو تحب العفو فاعف عنا .

25-} وإن من شيء إلا عندنا خزائنه وما ننزله إلا بقدر معلوم{ ​​ كل (شيء) منه سبحانه ، وحده المعطي وحده المانع وحده على كل شيء قدير .

26-} وإن من شيء إلا عندنا خزائنه{ ​​ فلا تطلب أي شيء إلا منه : الصلاح السعادة المال الذرية الوظيفة الشفاء النجاح .. كل شيء !​​ #تدبر

27-} وإن من شيء إلا عندنا خزائنه{ ​​ ألا تستح أن تسأل العبد الضعيف حاجتك .. وهي في خزائن الله تنتظر سؤالك ..!

وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنْزَلْنَا مِنْ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ (22)

      1- (وأرسلنا الرياح لَوَاقِح ﴾ كان ﷺ إذا اشتدّت الريح يقول: ” اللهم لقْحًا لا عقيمًا ” لواقح = تلقح السحاب فيمتلئ ماء.. / نايف الفيصل

2-﴿ فَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ "وَمَا أَنتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ" ﴾ . أي: لا قدرة لكم على خزنه وادخاره، ولكن الله يخزنه لكم ويسلكه ينابيع في الأرض رحمة بكم وإحسانا إليكم. .​​ #ابن_سعدي

3-أطول الكلمات في​​ #القرآن​​ : ﴿فأسقيناكموه﴾ : 11 حرفا سورة الحجر . ﴿أنلزمكموها﴾ : 10 حروف سورة هود . ﴿فسيكفيكهم﴾ : 9 أحرف سورة البقرة .​​ #تدبر

وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِ وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ (23) وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ (24) وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (25) وَلَقَدْ​​ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (26) وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ (27) وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (31)

1- “فسجد الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليس” “كلهم” و ”أجمعون” هذا التأكيد له حق في التأمل كان إبليس أول من خرق إجماع أهل العلم فإياك أن تخرقه فتشقى. / ابو حمزة الكناني

2-} والجآن خلقناه من قبل من نار السموم{ ​​ هذا من الأدلة على أن إبليس ليس من الملائكة في شيء ، فالعنصر مختلف !

قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلاَّ تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (32) قَالَ لَمْ أَكُنْ لأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (33) قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (34) وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ (35) قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (36) قَالَ فَإِنَّكَ​​ مِنْ الْمُنْظَرِينَ (37)

1- الذي استجاب لشر الخلق إبليس حين قال: {أنظرني يوم يبعثون • قال إنك من المنظرين} ألا يستجيب للذين آمنوا وعملوا الصالحات بل ويزيدهم من فضله !! / نايف الفيصل

2-لايمنعك من الدعاء ما تعلم من نفسك !! فإن الله أجاب دعاء شر​​ الخلق،،!! { قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون قال فإنك من المنظرين }. د.سلمان العودة

3-﴿ قالَ رَبِّ فَأَنظِرني إِلى يَومِ يُبعَثونَ • قالَ فَإِنَّكَ مِنَ المُنظَرينَ • إِلى يَومِ الوَقتِ المَعلومِ ﴾ . لن يزال الباطل قائما حتى تقوم الساعة. .​​ #تدبر

4-لا يمنعك من​​ #الدعاء​​ ما تعلم من نفسك ؛ فإن الله أجاب دعاء شرِّ الخلق إبليس ! ﴿ قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون ﴾ سلمان​​ العودة

5​​ -﴿قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون قال فإنك من المنظرين﴾ كيف يترك مسلم​​ #الدعاء​​ وهو يقرأ في القرآن أن إبليس قد دعا فاستجيب له؟!

6-استجاب الله دعاء إبليس ﴿رب فأنظرني إلى يوم يبعثون قال فإنك من المُنظرين﴾ أفلا يستجيب لدعائك؟ ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة

7-أجاب ( الله ) دعوة شر الخلق إبليس} : قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون { أفلا يجيب الله دعوتك وأنت تشهد له بالوحدانية !!؟​​ #تدبر

8-استجاب الله دعاء إبليس} .. ربِّ فأنظرني إلى يوم يبعثون { فادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة .​​ #تدبر

إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (38)

قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (39)

1-قال رب بما أغويتني……….قاتل الله الملاحدة علموا إبليس الإلحاد ولم يكن يعرفه. / عبد الله بلقاسم

​​ 2-فعل المعصية يسبقه تزيين الشيطان لها حتى يكون طُعما جاذبا يُهوّن من شأن الوقوع فيها(قال رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين) / سعود الشريم.

3-} ولأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين{ ​​ من الخسران أن يكون كيد الشيطان ضعيفًا ويغويك ! فلا تكون من عباد الله المخلصين ..

إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمْ الْمُخْلَصِينَ (40) قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ (41)

​​ 1- (هذا صراط علي مستقيم) إذا رأيت في سيرك (اعوجاج) فلن تصل إلى الله /د. عقيل الشمري

2-  لايسلم من إغواء الشيطان إلا المخلصون {ولأغوينهم أجمعين . إلا عبادك منهم المخلصين }فما أعظم الإخلاص وما أعظم أثره/محمد الربيعة

3-  تأمل عقوبة الله لإبليس على استكباره{ وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين } فما بال الإنسان يطيع إبليس ويتبع سبيله وقد شقي بلعنة الله وغضبه/ محمد الربيعة

4-  {قال يا إبليس مالك ألا تكون مع الساجدين}سأله الله – وهو أعلم به – ليظهر حقيقته ، ولتقوم الحجة على استحقاقه​​ للعقاب/ محمد الربيعة

5-إعلان العجز ! قال الحق مخبرا عن الشيطان أنه عاجز عن المكر بعباد ﷲ المخلصين وأنه استثناهم من مكره : ﴿ إلا عبادك منهم المخلصين ﴾

إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنْ اتَّبَعَكَ مِنْ الْغَاوِينَ (42)

1-  لن​​ تكون حرا بحق إﻻ إذا كنت عبدا لله قوﻻ وعملا ،فإن كنت عبدا لغيره فلن ترى الحرية طرفة عين(إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إﻻ من اتبعك من الغاوين). /سعود الشريم

         ​​ 2- (إن عبادي ليس لك عليهم سلطان!) الدخول تحت عبودية الله،،حماية ربانية من إبليس وجنده،،/ وليد​​ العاصمي

3-  ﴿إن عبادي ليس لك عليهم سلطان﴾ بالعبودية فقط ستنتصر على سلطان الهوى والشيطان . إبراهيم العقيل

4-  (إن عبادي ليس لك عليهم سلطان) الله أمان. / د.عقيل الشمري

5-  ﴿إن عباد(ي) ليس لك عليهم سلطان﴾ التحق والتحف دوماً بهذه الياء حتى تخرج من سلطان إبليس​​ عليك!!/ روائع القران   

6-  إن (عبادي) ليس لك عليهم سلطان” بقدر ما فيك من المحبة والذل لربك يضعف خلوص الشيطان إليك. د.عبدالله بلقاسم

7-  ﴿إن عبادي ليس لك عليهم سلطان﴾ بقدر قوة عبوديتك لله، يضعف سلطان الشيطان عليك.. والعكس صحيح، ولا يظلم ربك أحدا.

​​ 8- ﴿ إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ ﴾ بقدر ما تلجئ إلى الله ينالك اصطفاء”العبودية” فلن يقوى عليك إبليس و أنت مع الله/ روائع القرآن

   9-{إن عبادي ليس لك عليهم سلطان} بالعبودية التامة تحصل الحصانة من سلطان الشيطان؛ فإن تسلط عليك شيطانك فاعلم أنه لنقص عبوديتك / د.عبدالمحسن المطيري

10-​​ ‏{ إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ } كلما زادت عبوديتك لربك، زاد تحررك من سلطان عدوك وأسر شيطانك./ د.خالد أبو شادي

   11-﴿ إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ ﴾ . قال سفيان بن عيينة: ليس لك عليهم سلطان، تلقيهم في ذنب، يضيق عنه عفوي. .​​ #تدبر

12-﴿ إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ ﴾ بقدر ما تلجئ إلى الله ينالك​​ اصطفاء"العبودية" فلن يقوى عليك إبليس و أنت مع الله

13-﴿إن عباد(ي) ليس لك عليهم سلطان﴾ التحق والتحف دوماً بهذه الياء حتى تخرج من سلطان إبليس عليك!!

14-﴿ولا يرضى لعباده الكفر﴾ قال ابن عباس : لا يرضى لعباده المؤمنين الكفر وهم الذين قال فيهم : ﴿إن عبادي ليس لك​​ عليهم سلطان﴾

15-﴿إن عبادي ليس لك عليهم سلطان﴾ بالعبودية التامة تحصل الحصانة التامة من سلطان​​ #الشيطان​​ ! فإن تسلط عليك شيطانك فاعلم انه لنقص عبوديتك.

وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ (43) لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ (44)

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (45)

1- ﴿إن المتقين في جنات وعيون• ادخلوها بسلام {آمنين} ﴾ من كل خوف وفزع ولا تخشوا من إخراج ، ولا انقطاع ، ولا فناء. ابن_كثير / روائع القرأن

​​ 2- “إن المتقين في مقام أمين” لما سارعوا بالتوبة إلى الله ، وأنفقوا سرا وعلانية، كان لهم المقام الأمين في جنات وعيون.. / فوائد القرآن

3- “وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنَ الْعُيُونِ” “فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ” ذكرت (العيون) بالقرآن في ١٠ مواضع وكلها في معني عيون الماء.. أما أداة البصر (العين) فتجمع على (أعين “)سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ” “يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ”/ عادل صالح السليم

4-عن قتادة -رحمه الله- في قوله تعالى : ﴿ لِكُلِّ بَاب مِنْهُمْ جُزْء مَقْسُوم ﴾ قال : هي والله منازل بأعمالهم .​​ #تدبر

5-تعدد المقامات يدل على شرف المقيم .. }إن المتقين في جنات وعيون } { إن المتقين في مقام أمين } { إن المتقين في جنات ونعيم {

ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ آمِنِينَ (46)

​​ 1-​​ ” ادخلوها بسلام آمنين”ضع هذه اللافتة على بوابة حياتك دع الناس يشعرون بالامن معك والسلامة في مرابعك/عبد الله بلقاسم

2- مُنتهى الأمان نداء الله لأهل الجنة ؛ ﴿أُدخُلوها بسلامٍ آمنين﴾ ؛ اللهم اجعلنا وكل من قرأ​​ الآية من أهلها يارب. / فرائد قُرآنيّة 

​​ 3-﴿ أدخُلوها بسلام ﴾قال ﷺ :”من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة : اللهم أدخله الجنة”.اللهم إنّا نسألك الجنة ونعوذ بك من النار. / فرائد قرآنية

​​ 4- ﴿ ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ ﴾ انتفاء​​ الخوف ودوام الأمان نعيم قلّ من يستشعر عِظمَه ؛ ولذلك كان من نعيم أهل الجنة ! / روائع القران  

​​ 5- أعظم عفو قول الرحمن سبحانه : ﴿ أُدخلوها بسلامٍ آمنين ﴾. اللهم اشملنا بعفوك ورضاك وواسع رحمتك. ./ فرائد قرآنية

​​ 6 – لا راحة ولا أمن ولا اطمئنان ولا سعادة ولا أمان لك حتى تسمع نداء: ﴿ ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ ﴾./ روائع القرآن

​​ 7-اللهم إنك أعطيتنا الإسلام من غير أن نسألك فلا تحرمنا الجنة ونحن نسألك ؛ ﴿ ادخلوها بسلامٍ آمنين ﴾./ فرائد قرآنية

8-“لَهُمۡ​​ دَارُ​​ ٱلسَّلَـٰمِ عِندَ رَبِّهِمۡ” “وَنَادَوۡا۟​​ أَصۡحَـٰبَ​​ ٱلۡجَنَّةِ أَن سَلَـٰمٌ عَلَیۡكُمۡ” “تَحِیَّتُهُم فیها سَلَـٰم” “ٱدۡخُلُوهَا بِسَلَـٰمٍ” والله​​ یدعوا إلى دار​​ ٱلسلام ” (السلام) معنى عظيم فيه من الطمأنينة والهدوء والراحة ما يجعله متداولاً بكثرة في الجنة../ عادل صالح السليم

9-﴿ادخُلوها بِسَلامٍ آمِنينَ﴾ . ربما يدركهُمُ الوجلُ من هيبةِ المكانِ وجماله والأبهة فيه، فسكّن الله قلوبهم. .​​ #عبدالله_بلقاسم

10-﴿ ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ آمِنين ﴾ . قال​​ #ابن_كثير​​ : أي سالِمين من الآفات، مُسَلّمًا عليكم، آَمنين من كُل خَوْف وفَزَع، ولا تَخْشَوا من إخراج، ولا انقطاع، ولا فَنَاء . . يا لها من بشرى.

11-﴿ ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ ﴾ . السلام والأمن مطلب للحياة السعيدة ؛ لذلك هو أول ما يجده أهل الجنة عند دخولها . .​​ #تدبر

12-﴿ادخلوها بسلام آمنين﴾ لم يعد هناك فزع مما يجلبه الغد ولا جروح من ويلات الأمس ذهب الخوف واطمئنت القلوب رب اجعلنا من​​ أهلها.

13-لا راحة ولا أمن ولا اطمئنان ولا سعادة ولا أمان لك حتى تسمع نداء: ﴿ ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ ﴾​​ #الجنة​​ #تدبر

14-﴿ ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ ﴾ انتفاء الخوف ودوام الأمان نعيم قلّ من يستشعر عِظمَه ؛ ولذلك كان من نعيم أهل الجنة !​​ #تدبر

15-يارب أرِحنا من صخب هذه الدنيا بهذا الأمان : ﴿ ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ ﴾​​ #تدبر_آية

16-﴿ أدخُلوها بسلام ﴾ قال​​ ﷺ​​ :"من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة : اللهم أدخله الجنة". اللهم إنّا نسألك الجنة ونعوذ بك من النار.

17-النفوس تفرح وتبتهج فرحاً بنزول المطر .. فكيف بها إذا قيل لها} ! ادخلوها بسلام آمنين{ ​​ نسأل الله الفردوس الأعلى من​​ #الجنة​​ .

18-لا راحة ولا أمن ولا اطمئنان ولا سعادة ولا أمان لك حتى تسمع نداء} : ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِينَ ​​ #{تدبر

19-} ادخلوها بسلام آمنين{ ​​ كلما حيي المؤمن بتحية الإسلام ، تذكر هذه الكلمة التي ترقبها أسماع المؤمنين .​​ #صالح_المغامسي

20-جميع الأماني تتضائل ومن ثم تتلاشى أمام أمنيةِ سماعِ ذاك النداءِ من ربِّ العالمين أن} : ادخلوها بسلامٍ آمنين {

21-أعظم مظاهر الاستقرار في الحياة السلامة والأمن تأمل قول الله عن أهل الجنة} : ادخلوها بسلام آمنين​​ {

وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ (47)

1-  (ونزعنا مافي صدورهم من غل) (ونزعنا) يدل على أنهم يخفون (غلهم) إخفاء شديدا عميقا داخل نفوسهم(فليس له أثر في حياتهم)رحم الله أهل الأيمان /عقيل الشمري

2-  مقابلتك لأخيك في المجلس أعظم أنسا وانسجاما بينكما تأمل قوله تعالى { إخوانا على سرر متقابلين }/ محمد الربيعة

3-  أعظم مظاهر الاستقرار في الحياة السلامة والأمن تأمل قول الله عن أهل الجنة{ ادخلوها بسلام آمنين}/ محمد الربيعة

4-  إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ من النعيم أن يقبل أخوك بوجهه عليك حين تحدثه / عبد الله بلقاسم

5-  ” ونزعنا ما في صدورهم من غل”من كرمه وإحسانه لأهل الجنة أن الغل الذي كان موجودا بقلوبهم أن الله يزيله حتى يكونوا إخوانا متحابين وأخلاء متصافين/تفسير السعدى

6-  ” إخوانا على سرر متقابلين ” من يريد أن يجرب شيئا من الجنة هنا . / عبد الله بلقاسم

7-  سليم الصدر : قلبه يتسع للجميع ويحبه الجميع وسلامة الصدر من نعيم الجنة المعجل ﴿ونزعنا ما في صدورهم من غل ﴾ / د. عبدالملك القاسم

8-  ‏”ونزعنا مافي صدورهم من غل اخوانا” وهذا من كرمه وإحسانه أن الغل الذي كان موجودا في قلوبهم أن الله يزيله حتى يكونون اخوانا متحابين./ تفسير السعدى

​​ 9- ( ونزعنا مافي صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين )    “سلامة الصدر من نعيم أهل الجنة ربي اسلل سخيمة صدري .” / د.سلمان العودة

10-  كمال النعيم للمتحابين​​ اللقيا والاجتماع ألا ترى قوله تعالى في أهل الجنة:(على سرر متقابلين) جعلنا الله منهم أجمعين .صلاة ربي على النبي ﷺ / رقية المحارب

​​ 11- من أفضل مُتَع الدنيا أخٌ صافٍ في ودّه صادقٌ في نصحه، حديثه يجلو الهمّ ويشرح الصدر. كيف وقد جعله الله من​​ نعيم الجنة ﴿إخواناً على سرر متقابلين﴾ / روائع القرآن

​​ 12-       لا تجد عبارة في موسوعة الحب أفضل من (أحبك في الله) لأنه الحب الذي لا ينقطع بالموت، اجتماع على الطاعات في الدنيا، وفي الآخرة {على سرر متقابلين} / اشراقة آية

​​ 13- {ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين} وصف صفاء قلوبهم قبل أن يصف تقابل وجوههم؛إذ لا قيمة لتقابل الأبدان مع تنافر القلوب / أ.د.ناصر العمر

​​ 14-   “إخوانا على سرر متقابلين” بيَّـن صفاء قلوبهم قبل أن يصف تقابل وجوههم، إذ لا قيمة لتقابل الأبدان مع تنافر القلوب/ أ.د.ناصر العمر

​​ 15-  من سرّه أن يهنأ في دنياه فليغسل الغِل من قلبه ما استطاع فإنه من النعيم الذي امتن الله به على أهل الجنة(ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا…). / سعود الشريم

16- إن الحقد يشبه تجرع السم ، على أمل أن يموت به شخص آخر . ولذلك كان من نعيم أهل الجنه: “ونزعنا مافي صدورهم من غل” فعِش نعيمهم. / إشراقة أية

17-﴿وَنَزَعنا ما في صُدورِهِم مِن غِلٍّ إخوانًا عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلين﴾ . هذا من جملة ما يُنعم الله به على أهل الجنة، أن ينزع الله ما في قلوبهم من الغِل على بعضهم بعضا حتى تصفو قلوبهم ويود بعضهم بعضا..؛ لأن المتشاحنين لا يطيب لأحدهم عيشُ مع وجود الآخر. .​​ #الشوكاني

18-﴿ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ ﴾ . ويخلق اللّه لهم من الكرامة ما به​​ يحصل لكل واحد منهم الغبطة والسرور، ويرى أنه لا فوق ما هو فيه من النعيم نعيم. فبهذا يأمنون من التحاسد والتباغض، لأنه قد فقدت أسبابه. .​​ #ابن_سعدي

19-﴿ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ ﴾ . دل ذلك على تزاورهم واجتماعهم وحسن أدبهم فيما بينهم؛ في كون كل منهم مقابلا للآخر، لا مستدبرا له. .​​ #ابن_سعدي

20-صفاء قلب المرء على أخيه عبادة غالية وهي من أبرز صفات أهل الجنة، وما أحوجنا إليها! ﴿ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ ﴾

21-﴿ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ ﴾ هذا إخبار من الله عزَّ وجلَّ أنَّه ينقِّي قلوب ساكني الجنَّة من الغلِّ والحقد؛ وذلك أنَّ صاحب الغلِّ متعذِّب به، ولا عذاب في الجنَّة. - ابن عطية –

22-﴿ وَنَزَعْنَا (مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ) إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ ﴾ . سلامة الصدر للمؤمنين مفتاح عظيم لدخول الجنة. جعلني الله وأياكم من أهلها. .​​ #تدبر

23-﴿ وَنَزَعنا ما في صُدورِهِم مِن غِلٍّ إِخوانًا عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلينَ ﴾ . من أعظم نعيم الجنة أن تگون خالية من العدوات والأحقاد وتكون القلوب صافية ... . اللهم بلغنا الجنة .

24-﴿ ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا ﴾ . من​​ أوتي صدراً سليماً لإخوانه وأهله وأحبابه.. فقد تعجّل شيئًا من نعيم الجنّة ! .​​ #تدبر

25-صاحب الغل لا يعرف حتى الأخ ، وسليم الصدر لا أعداء له بل الكل إخوته : . ﴿ ونزعنا ما في صدورهم من غلٍّ إخواناً ﴾ .​​ #تدبر

26-حلاوة الدنيا بخلو القلب من الغل والحقد والحسد ، لذا كان من نعيم الجنة ؛ نزع الغل : ﴿ ونزعنا ما في صدورهم من غل ﴾​​ #تدبر

27-﴿ ونزعنا ما في صدورهم من غلٍّ ﴾ نقَّى الله قلوبهم من الغلِّ والحقد؛ وذلك أنَّ صاحب الغلِّ متعذبٌ به، ولا عذاب في​​ #الجنة​​ !​​ #تدبر

28-صفاء قلب المرء على أخيه عبادة غالية وهي من أبرز صفات أهل الجنة، وما أحوجنا إليها! ﴿ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ ﴾

29-﴿ ونزعنا ما في صدورهم من غلّ ﴾ قلبك الصافي .. شيءٌ من الجنة .​​ #تدبر

30-﴿ونزعنا ما في صدورهم من غِل﴾ القلوب الجميلة التي لاتحمل حقدا وغلا في روحها شيء من عبق الجنة فهنيئا لها​​ #تدبر

31-سليم الصدر : قلبه يتسع للجميع ويحبه​​ الجميع وسلامة الصدر من نعيم الجنة المعجل ﴿ونزعنا ما في صدورهم من غل ﴾

32-#قرأ_الإمام​​ ﴿ونزعنا ما في صدورهم من غلٍّ﴾ ألا تحب أن تشابه أهل الجنة وأنت في الدنيا!! تضرّع إلى ربك أن ينزع الغل من قلبك.

33-سليم الصدر ؛ في جنةٍ قبل​​ #الجنة​​ ! ﴿ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ ﴾​​ #تدبر

34-﴿ ونزعنا ما في​​ صدورهم من غل ﴾ عندما نطهر قلوبنا من الغل فنحن نعيش في نعيم يعيشه أهل الجنة .​​ #تدبر

35-﴿ على سرر متقابلين ﴾ التقوا بأحبتهم بعد أن فرقتهم آﻻم الدنيا وغربتها وأسفارها​​ #تدبر

36-﴿ ونزعنا ما في صدورهم من غلٍّ ﴾ نقَّى الله قلوبهم من الغلِّ والحقد وذلك أنَّ صاحب الغلِّ متعذِّب به ولا عذاب في الجنَّة !​​ #تدبر

37-} ونزعنا ما في صُدورهم من غِلٍّ إخوانا { قال أهل العلم : من أوتي صدراً سليماً لإخوانه فقد تعجّل شيئًا من نعيم الجنّة..!​​ #تدبر

38-"فسبحان مَن أشهدَ عباده جنّته قبل لقائه"​​ #ابن_القيم​​ اللهم هب لنا كهاته الصدور..آمين } ونزعنا ما في صدورهم من غلّ إخوانًا {

39-} وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ{ ​​​​ عندما نطهر قلوبنا من الغل ؛ فنحن نعيش في نعيم يعيشه أهل الجنة !​​ #تدبر

40-قال العلماء : من أوتي صدرًا سليمًا لإخوانه ، فقد تعجّل شيئا من نعيم الجنّة : قال​​ ﷻ​​ : }ونزعنا ما في صُدورهم من غل إخوانا ​​ #{تدبر

41-#اللهم​​ اجعلنا ممن قلت عنهم }: وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مّنْ غِلّ إِخْوَاناً عَلَىَ سُرُرٍ​​ مّتَقَابِلِينَ ​​ #{القرني

42-} ونزعنا ما في صدورهم من غلًّ ​​ {نقَّى الله قلوبهم من الغلِّ والحقد وذلك أنَّ صاحب الغلِّ متعذِّب به ولا عذاب في الجنَّة !

43-في​​ #الجنة​​ .. } ونزعنا ما في صدورهم من غِل {حين تُطهر قلبك تجاه المسلمين تكون في جزءٍ من الجنة ..​​ #تدبر

44-#اللهم​​ اجعلنا ممن قلت عنهم : }وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مّنْ غِلّ إِخْوَاناً عَلَىَ سُرُرٍ مّتَقَابِلِين ​​ #{القرني

45- }ونزعنا ما في صدورهم من غل} {تحيتهم فيها سلام} {كلما دخلت أمة لعنت أختها{ شتان بين قلوب متحابه وألسنةٌ طاهرة ، وبين قلوب وألسنٌ متلاعنه !

46-مقابلتك لأخيك في المجلس أعظم أنسا وانسجاما بينكما تأمل قوله تعالى} : إخوانا على سرر متقابلين {

47-فرحة القريب بلقاء قريبه بعد طول فراق لا توصف! فكيف بلقاء الأخلاء​​ في الجنة}! ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين{

48-سليم الصدر يتنعم بخصلة من خصال أهل الجنة} .. وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ { د. نوال العيد

49-}ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا{ قد يختلف الصالحون ويتطاحنون وتضيق النفوس أحيانا،​​ لكن لما اجتمعت قلوبهم على الغاية جمعهم هناك.

لا يَمَسُّهمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ (48)

​​ 1-​​ ( لا يمسهم فيها نصب ) حتى في ذروة أفراحنا هنا ينهكنا التعب. أما الجنة ففرح بلا تعب. / عبد الله بلقاسم

2-​​  (وما​​ هم منها بمُخرجين!) لا يعرف هذا النعيم في الجنة-حق المعرفة-إلا من ابتلي بصاحب الدار رأس كل سنة يطلب الإيجار أو الإخلاء،،/ وليد العاصمي

​​ 3- ​​ ﴿لا يمسّهم فيها نصب وما هم منها بمُخرَجين﴾ باب الجنة آخر عهدك بالبؤس والحزن والتعب قال ﷺ ( من يدخل​​ الجنة ينعم ولا يبأس) . ./ تأملات قرآنية

​​ 4-​​ “لا يمسهم فيها نصب” هل تشعر بالتعب ؟هل تحس أن أعباء الحياة مزدحمة ومتوالية؟ هل ترغب في دار تسترد فيها أنفاسك وترتاح؟ اللهم اجعلنا من أهلها. / د.عبد الله بلقاسم

​​ 5-​​  كل مرحلة​​ في عمر الأنسان ينقصها شيئ، ولا كمال إلا في الجنة : { لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين } / فوائد القرآن

​​ 6- ​​ ﴿ﻻ يمسهم فيها نصب﴾ كم جاهدوا النفس لتستقيم كم صبروا على بلاء ورضوا بقضاء ربهم فاليوم لاتعب ليس لهم إلا راحة القلب​​ والجسد/ روائع القرآن

​​ 7-​​  هكذا هي الدنيا لا انتهاء لآلامها ولا ساحل لأوجاعها ولكن … مع أول قدم ستنسى كل ألم﴿ادخلوها بسلام آمنين … لا يمسهم فيها نصب﴾/ إبراهيم العقيل

8-﴿ﻻ يمسهم فيها نصب﴾ كم جاهدوا النفس لتستقيم كم صبروا على بلاء ورضوا بقضاء​​ ربهم فاليوم لاتعب ليس لهم إلا راحة القلب والجسد

9-﴿لا يمسّهم فيها نصب وما هم منها بمُخرَجين﴾ باب الجنة آخر عهدك بالبؤس والحزن والتعب قال​​ ﷺ​​ (من يدخل الجنة ينعم ولا يبأس)

نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (49)

1- نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم……..أخبر العالم حدث العصاة والآثمين لا تزال هناك فرصة للتغيير والتطهير والتوبة. / عبد الله بلقاسم

2- لا شيء يحنو على القلب مثل قوله عز ّوجل: ﴿ نبِّئ عبادي أنّي أنا الغفورُ الرَّحيم ﴾ :””. / تأملات قرآنية

3-.﴿نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم﴾ هل طَرَق سمعك يوما نبأ أعظم من هذا ؟يارب/ إبراهيم العقيل

​​ 4- ​​ {  نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم}لعلك تريح بها قلباً يتألم فسبحان من لا تأنس الأرواح الا به ولا تركن النفوس إلا إليه ولا تطمئن القلوب إلا بذكره / خواطر قرآنية

5-﴿نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ • وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ﴾ . قال الزجاج معلقاً : "يُروى في التفسير أنَّ العبد لو عَلِمَ قدرَ عفوِ الله لما أمسَكَ عن ذنب، ولو عَلمَ مقدار عقوبته لبَخَعَ -أي أهلك- نفسه في العبادة". .​​ #تدبر

6-﴿ نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ . قيل في سبب تقديم الغفور على الرحيم: أن المغفرة سلامة، والرحمة غنيمة والسلامة مطلوبة قبل الغنيمة. . د.فاضل السامرائي

7-﴿نبئ عبادي أني أنا الغفور​​ الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم﴾ سبحانه سمى نفسه الغفور الرحيم ولم يسم نفسه المعذب المؤلم مع أنه​​ ﷻ​​ يفعل ذلك كله إلا أن المغفرة والرحمة لازمة له في جميع أحوال خلقه والعذاب والإيلام ليس كذلك وهذا مما يعين القلوب على الطمع في مرضاته.

8-﴿ نَبِّئ عِبادي أَنّي​​ أَنَا الغَفورُ الرَّحيمُ ﴾ أَعْلِم - أيها الرسول - عبادي أني أنا الغفور لمن تاب منهم، الرحيم به.​​ #تفسير

9-قرأت القرآن من أوله إلى آخره فلم أرَ آية أحسن وأرجى من قوله​​ ﷻ​​ : ﴿ نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم ﴾ عثمان رضي الله عنه القرطبي

10-تشويق وبشرى : ﴿ نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾​​ #تدبر

11-آيه تنسف جهلك بربك وتزيل راناً اصاب قلبك ﴿نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾​​ #تدبر

12-﴿ نبّئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم ﴾ في الترغيب وصف نفسه، وفي الترهيب وصف عذابه. سبحانك ماأرحمك.

13-} نبئ عبادي أني أنا​​ الغفور الرحيم { يصمت البيان ويرتعش البنان أمام رحمة الرحمن يارب ،، رحمتك هي غاية الأمل ..​​ #قرآن​​ #تدبر

14-} نَبِّىءْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيم { فابشروا واستبشروا وبشروا برحمته وفضله ، قبل عذابه وسخطه . *

وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيمُ (50)

1- ﴿ نبّئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم ﴾في الترغيب وصف نفسه،وفي الترهيب وصف عذابه.سبحانك ما أرحمك. / أحمد العنزي

2-   ( نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم – وأن عذابي هو العذاب الأليم) يارب عاملنا بالأولى…   / طلال فاخر

3- معنى الطمأنينه: “نبِّئ عبادي أنّي أنا الغفورُ الرَّحيم” / تأملات قرآنية

4- لطيفة : ﴿ نبّئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم​​ وأن عذابي هو العذاب الأليم ﴾ في الترغيب وصف نفسه، وفي الترهيب وصف عذابه. سبحانك ربنا ما أرحمك. ./ عبد المحسن المطيري

5- ﴿نبّئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم﴾ في الترغيب وصف نفسه وفي الترهيب وصف عذابه . /خالد الحربي

وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ (51) إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلاماً قَالَ إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ (52) قَالُوا لا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ (53) قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَنْ مَسَّنِي الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ (54)

1-قال إبراهيم (أبشرتموني على أن مسني الكبر فبم تبشرون؟) طول اﻻنتظار يذهب (حلاوة) اﻷخبار ، ولهذا على المؤمن (أﻻ ييأس) / عقيل الشمري

2-لا تيأس ولا تقنط من ربك ولو كنت في عمر اليأس{ قال أبشرتموني على أن مسني الكبر فبم تبشرون . قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين }/محمد الربيعة

3-إذا زرت أحدا فرأيت منه وجلا فآنسه بخبر مفرح ليطمئن قلبه لك قبل أن تحدثه بموضوعك تأمل قوله تعالى { قالوا لاتوجل إنا نبشرك بغلام عليم }/محمد الربيعة

​​ 4  –(قال أبشرتموني على أن مسني الكبر)  إبراهيم بُشرّ في حال الكبر مهما طالت الآلآم والصعاب سيأتي اليوم الذي تُبشر فيه. / تأملات قرآنية

 5- الجراح يصاحبها عادة مر الكلمات فإبراهيم الحليم الأواه المنيب قال متألماً ” أبشرتموني على أن مسني الكبر فبم تبشرون” فإن سمعت ما يدل على يأس المحزون كن حانياً وذكره برحمة الله/ خواطر قرآنية

6-﴿سلاما ﴾ هي أنجع كلمة يمكن أن تُشهرها في أوجه الجاهلين.​​ #القرآن​​ عظيم إلى درجة تعليمك كيف تتدرب على تطبيق نظرية الإعراض بكلمة !

7-} إنا منكم وجلون{ ​​ لا بأس أن تكشف لضيفك بعض مخاوفك أو آلامك، لسنا في كل مرة نقدر على الضيافة .

قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلا تَكُنْ مِنْ الْقَانِطِينَ (55)

1- ﴿قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين﴾ ابتعد عن مجتمع المخذلين والمقنطين والمتشائمين لكي تستمتع بعبادة انتظار الفرج! / الشيخ عامر بن عيسى اللهو

قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ​​ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّالُّونَ (56)

1-    ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون” تأمل إلا الضالون مخطئون حتما أولئك الذين يشعرون أن أحوالهم الصعبة لن تتغير/ عبدالله بن بلقاسم

2-   اليأس من رحمة الله عند الذنوب أعظم من الذنوب نفسها، فرحمة الله​​ أوسع من اليأس (ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون)/عبد العزيز الطريفي

3-  قَالَ وَمَنْ (يَقْنَطُ) مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا (الضَّالُّونَ)” اليأس ضلالة. فيك من الهداية بقدر ثقتك برحمة ربك. / د.عبد الله بلقاسم

4-  الفأل حسن ظنٍ بالله يثمر هداية ينشرح به الصدر والقنوط سوء ظن بالله يورث ضلالة يضيق به الصدر ﴿ومن يقنط من رحمة ربه إﻻ الضالون﴾./ روائع القرآن

5-    قنوطك من رحمة الله أعظم إثما من ذنوبك نفسها؛لأن القنوط ضلال سبقه سوء ظن بمن يغفر الذنوب جميعا(قال ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون). / سعود الشريم.

6-﴿​​ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ ﴾ . كيف نقنط من رحمتك يارب وأنت : أدخلت إمرأة بغي الجنة بسقيها كلب. وأدخلت رجل الجنة أزال غصن شجرة عن الطريق . وأدخلت رجل قتل تسع و تسعين نفساً الجنة بعدما تاب . .​​ #تدبر

7-﴿ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ ﴾ . المتشائم والقانط كالحاسد، يهلك نفسه قبل أن يضرَّ غيره ! .​​ #تدبر

8-الفأل حسن ظنٍ​​ بالله يثمر هداية ينشرح به الصدر والقنوط سوء ظن بالله يورث ضلالة يضيق به الصدر ﴿ومن يقنط من رحمة ربه إﻻ الضالون﴾

9-اليأس من رحمة الله عند الذنوب أعظم من الذنوب نفسها، فرحمة الله أوسع من اليأس : ﴿ ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون ﴾​​ #تدبر

10-}قال ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون{ من رحمة الله أنْ جعل اليأس من رحمته ضلالة، إذ أنها رحمة واسعة لا ييأس منها إلا ضال مخطئ.

قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ (57)

1-﴿قال فما خطبكم أيها المرسلون﴾ . جاء السؤال والاستفهام بعد قوله تعالى( فقربه اليهم ) الإكرام أولا . / تدبر

2-﴿ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا​​ ٱلْمُرْسَلُونَ ﴾ . وإنما سألهم (إبراهيم) بعد أن قَراهم (ضيفهم) جريًا على سنة الضيافة: كيلا يتوهم سآمة مُضيِّفة من نزوله به، وليعينه على أمره إن كان مستطيعاً. .​​ #ابن_عاشور

 قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ (58) إِلاَّ آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ (59) إِلاَّ امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنْ الْغَابِرِينَ (60) فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ (61) قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ (62) قَالُوا بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ (63) وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (64)

فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ​​ مِنْ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ (65)

1-  بلسم لقلبك: انظر إلى عملك أخالص وصواب هو فإذا اطمأننت لذلك فأعرض عمن يقدح فيك واجعل هذه الآية منهجا لك”ولايلتفت منكم أحد وامضوا حيث تؤمرون” / أ.د. ناصر العمر

2-  ( ولا يلتفتْ منكُم أحدٌ وامضُّوا حيث تؤمرون ) لا تجعل المعارك الجانبية تستهلك عمرك ، ركز على أهدافك العظمى لتنجح في دربك !! / عايض المطيري

3-  “واتبع أدبارهم ” ليس شرطا أن يكون العظيم أولا، ربما تقتضي العظمة أن تمشى آخر الصفوف​​ أحيانا/ عبد الله بلقاسم

​​ 4- ” واتبع أدبارهم ” أدب الصحبة أن تتأكد من سلامة الرفاق / عبد الله بلقاسم

5-{ولا يلتفتْ منكم أحدٌ } الواثقُ من طريقه لا يلتفت للوراء، ومن أكثر الالتفات: أتعبَ من خلفه، وشككَ في منهجه، وتعثرَ في طريقه / أ.د ناصر العمر

​​ 6-  حين يحاول بعض المغرضين النيل من المصلحين يأتي أمام ناظرهم( ولا يلتفت منكم أحد وامضوا حيث تؤمرون) فيمضون لهدفهم ويسألون الله للضُلَّال الهدى. / أ.د رقية المحارب

7-سلم أمرك لله وارض بقضائه وأحسن العمل وأخلص القصد: {وامضوا حيث تأمرون} للأمام {ولايلتفت منكم أحد} للوراء فأقداره لاتغالب بل تصاحب!

8-} ولا يلتفت منكم أحد{ ​​ في طريق سيرك إلى الله إياك ثم إياك أن تنظر لمن خلفك ؛ فالشهوات عظيمة والفتن خطافة ، واسأل الله السلامة .

9-} فأسرِ بأهلك{ ​​ يصحب المرء معه وقت الفزع أغلى ما يملك .. أعرفت أغلى ما عندك ؟

10-}قالوا إنا​​ أرسلنا إلى قوم مجرمين {كان هؤلاء المجرمون يمارسون حريتهم !! الحرية جريمة لاتغتفر إن انتهكت حرمات الله.

وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ (66) وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ (67) قَالَ إِنَّ هَؤُلاءِ ضَيْفِي فَلا تَفْضَحُونِ (68) وَاتَّقُوا اللَّهَ وَلا تُخْزُونِ (69) قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنْ الْعَالَمِينَ (70) قَالَ هَؤُلاءِ بَنَاتِي إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ (71) لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ (72)

1-  “لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون” يقسم الله تعالى بحياته .. تشريفا لها .. أفلا ينصره بعد مماته ؟ بلى والله / علي الفيفي

2-  ” لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون “إذا وصل الإنسان لمرحلة السكر في شيء ٍ، فلا يفيد معه نصح ولا توجيه ولا حول ولا قوة إلا بالله ./عبدالله العريني

​​ 3- (إنهم لفي سكرتهم يعمهون) هم يتصرفون تحت سُكر الشهوة،،خمرة يشربها الكثير ويعرفها القليل،،/ وليد العاصمي

4-  ﴿ لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون ﴾التعلق بالصور يوجب فساد العقل ، وعمى البصيرة ، وسكر القلب بل جنونه ./ أحمد العنزي

5- ﴿لَعَمْرُكَ..﴾ . قال #ابن_كثير​​ أقسم -تعالى- بحياة رسوله صلى اللهُ عَليه وسلَّم ،وفي هذا تشريفٌ عظيم، ومقامٌ رفيع، وجاهٌ عريض. / روائع القرآن

6-تأملت آيات العذاب للأمم فوجدت الله يوقتها: ﴿مصبحين﴾ ﴿مشرقين﴾ فاستمطروا رحمة الله​​ هذا الوقت بالذكر والاستغفار ﻻ بالغفلة واﻷوزار

7-﴿ لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون ﴾ التعلق بالصور يوجب فساد العقل ، وعمى البصيرة ، وسكر القلب بل جنونه .​​ #ابن_تيمية​​ #تدبر

8- } قالوا أولم ننهك عن العالمين{ ​​ هذه عادتهم في كل زمان ... يريدونك أن تسكت عن باطلهم ... مجرد إنكارك يُؤْلمهم !​​ #تدبر

9-} لعمرك إنهم​​ لفي سكرتهم يعمهون { يقسم الله تعالى بحياته ؛ تشريفا لها ، أفلا ينصره بعد مماته ?! بلى والله .​​ #النبي_في_القرآن

10-قال تعالى عن قوم لوط عليه السلام} : لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون{ ​​ هي سكرة عشق ومحبة الفاحشة ، والعياذ بالله .

فَأَخَذَتْهُمْ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ (73) فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ (74) إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ (75)

1-  مع ترادف​​ الفتن والرزايا وموجها بأفهام الناس يستلهم ذوو الفراسة الصواب في ثناياها فهم ينظرون بنورالله(إن في ذلك ﻵيات للمتوسمين)يعني المتفرسين/ سعود الشريم

2-﴿ إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ لِلمُتَوَسِّمينَ ﴾ الأسباب والوسائط والعلل محل إدِّكار المتفكرين واعتبار الناظرين ومعارف المستدلين.​​ #ابن_القيم

3-تأملت آيات العذاب للأمم فوجدت الله يوقتها: ﴿مصبحين﴾ ﴿مشرقين﴾ فاستمطروا رحمة الله هذا الوقت بالذكر والاستغفار ﻻ بالغفلة واﻷوزار

4-﴿ إن في ذلك لآيات للمتوسمين ﴾ ابن عباس : للناظرين. قال مجاهد : للمتفرسين. قال قتادة : للمعتبرين. قال مقاتل : للمتفكرين.

5-اقترف قوم لوط أقبح الفواحش فجعلوا عالي الفطرة سافلها فكانت عقوبة الله جزاء وفاقا ! ﴿ فجعلنا عاليها سافلها ﴾

6-﴿ فجعلنا عاليها سافلها ﴾ لما انقلبوا عن الحقيقة​​ والفطرة ونزلوا الى أسفل اﻷخلاق ، جعل الله أعالي قريتهم سافلها​​ #ابن_عثيمين

وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ (76) إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ (77)

1-بقدر إيمان العبد يكون​​ اعتباره بآيات الله الشرعية والكونية “إن في ذلك لآية للمؤمنين”./ نوال العيد

2-﴿ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لآيَةً ﴾ . أسلوب التربية بتكرار الآيات أنجح في الاعتبار وأدعى لإيقاظ القلب. / تدبر أية

وَإِنْ كَانَ أَصْحَابُ الأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ (78) فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ (79) وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ (80) وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ (81) وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنْ الْجِبَالِ بُيُوتاً آمِنِينَ (82) فَأَخَذَتْهُمْ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ (83) فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (84) وَمَا خَلَقْنَا السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلاَّ بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحْ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ (85)

1-{ وإن الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل } المنشغلون بآخرتهم المهتمون بمعادهم لا وقت لديهم للعداوات والضغينة / نايف القصير

2- ما من عقل سوي إلا وهو يحب الشيء الجميل، لكن المفرطين في تحصيله كثيرون!!. (فاصفح الصفح الجميل) (فاصبر صبرا جميلا) (واهجرهم هجرا جميلا). / سعود الشريم

3-“وإن (الساعة ﻵتية) (فاصفح)​​ الصفح الجميل” من أحسن أعمالك عندما تأتي الساعة :الصفح الجميل. / عبدالله بن بلقاسم

4-﴿وإن الساعة لَآتِية فاصفح الصَّفح الجميل﴾ المنشغلون بآخرتهم لا وقت لديهم للعداوات والضغينة والحقد و الكراهـية وتوافه الأمور ! / تدبر

5-﴿وإنَّ السَّاعةَ ﻵتيةٌ فاصْفَحِ الصَّفحَ الجَميل﴾ من أحسن أعمالك؛ العفو، والصَّفح الجميل. #تدبر

6-المنشغلون بآخرتهم ، المهتمون بمعادهم ؛  لا وقت لديهم للعداواتِ والضغينة ..!  “وإن الساعة لآتيةٌ فاصفح الصفح الجميل ” / محمد الربيعة

7- المنشغلون بالقرآن وبآخرتهم والمهتمون بمعادهم لا وقت​​ لديهم للعداوات والضغينة .! ﴿وإن الساعة لآتيةٌ فاصفح الصفح الجميل﴾ ./ حاتم المالكي

8- استحضار الرحيل يُعين على الصفح والتسامح والنسيان واجتناب المهاترات الكلامية: (وإن الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل). / سلمان العودة

9- كلما زاد إيمان العبد بلقاء ربه زاد عفوه وصفحه وقلّ انتصاره لنفسه (وإن الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل)/ عبد العزيز الطريفي

10- ﴿وإنّ السّاعة لآتية فاصفحِ الصّفح الجميل﴾ المنشغلون بالآخرة لا وقت لديهم للعداوات والحقد وغيرهما من توافه الأمور. / تأملات قرآنية

11-[​​ فاصفح الصفح الجميل ] الترفع عن​​ الضغينة خلق يدل على نبل النفس وحتى لو لم يقدره الناس فلن يضيع عند رب الناس !. / مها العنزي

12- استحضار الرحيل يعين على الصفح والتسامح والنسيان واجتناب الطواحين الكلامية التي لا تقدم ولا تؤخر (وإن الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل). / سلمان العودة

13-“فاصفح الصفح الجميل” قال ابن تيمية: صفحٌ بلا عتاب تلك نفوس العظماء، لهم الحق في العتاب، فآثروا على ذلك التقرب بالصفح لرب الأرباب. / فوائد القرآن

     14-“وإن الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل” من أحسن أعمالك عندما تأتي الساعة الصفح الجميل / د.عبدالله بلقاسم  

     ​​  ​​ 15-“وإن الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل” . كل سيجازى على ما قدم فبادر بالعفو في العاجلة متمنياً الفوز بالصفح والمغفرة/ خواطر قرآنية

16-“فاصفح الصفح الجميل” قال ابن تيمية: صفحٌ بلا عتاب تلك نفوس العظماء، لهم الحق في العتاب، فآثروا على ذلك التقرب بالصفح لرب الأرباب. / فوائد القرآن

17-كلما زاد إيمان العبد بلقاء ربه زاد عفوه وصفحه وقلّ انتصاره لنفسه (وإن الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل). / عبد العزيز الطريفي

18-﴿فَاصفَحِ الصَّفحَ الجَميلَ﴾ . المأمور به هو الصفح الجميل، أي: الحَسَن الذي قد سلم من الحقد والأذية​​ القولية والفعلية، دون الصفح الذي ليس بجميل، وهو الصفح في غير محله، فلا يصفح حيث اقتضى المقام العقوبة، كعقوبة المعتدين الظالمين. .​​ #ابن_سعدي

19-﴿ وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ​​ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ ﴾ . الساعة آتية.. لا وقت للشحناء ! .​​ #تدبر

20-﴿ فَاصفَحِ الصَّفحَ الجَميلَ ﴾ . دون الصفح الذي ليس بجميل، وهو الصفح في غير محله، فلا يصفح حيث اقتضى المقام العقوبة؛ كعقوبة المعتدين الظالمين الذين لا ينفع فيهم إلا العقوبة. .​​ #ابن_سعدي

21-﴿ وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ ﴾ . صاحب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لو تأتيه بكل آية لن يعتبر ولا يتعظ إلا ما أشرب هواه! .​​ #تدبر

22-يتداول العامة: "الدنيا فانية ماتسوى الزعل" كلمة لها معنى ! ثم وجدت دليلها من القرآن ﴿وإن الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل﴾

23-عندما تتذكر أن الدنيا ستفنى ! ستنسى أن تنتقم ولن تضمرحقدا وستعفو كثيراً ﴿ وإن الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل ﴾​​ #تدبر

24-المنشغلون بالآخرة لا وقت لديهم للعداوات والحقد وغيرهما من توافه الأمور ﴿وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الجميل ﴾

25-﴿ فاصفح الصفح الجميل ﴾ سبحان الله .. ليس صفح فقط ؛ بل صفح لا أذية فيه !! من أراد جميل​​ #الأخلاق​​ فعليه بخلق​​ #القرآن​​ .​​ #تدبر

26-﴿ وإن الساعة لآتية ... فاصفح الصفح الجميل ﴾ عندما يتعمق لديك اﻹيمان بالساعة ؛ ستنسى كل الخلافات ولن تجد صعوبة في​​ #العفو​​ والصفح .

27-لو وقفت عند كل شاتم ؛ لضاع عمرك سدى ! ﴿ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ ﴾​​ #سلمان_العودة

28-}​​ وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ{ ​​ تذكرك الدائم ليوم القيامة ؛ يجعلك تعفو وتصفح عمن ظلمك .​​ #تدبر

29-} وإن الساعة لآتيةٌ فاصفح الصفح الجميل{ ​​ المنشغلون بآخرتهم ، المهتمون بمعادهم ؛ لا وقت لديهم للعداواتِ والضغينة ..!​​ #تدبر ​​​​ 

30-} فاصفح الصفح الجميل { وصفة ربانية لجل أمراض القلوب ..

31-}ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين{ قال المرسلين وهم إنما كذبوا رسولهم(صالحا)؛ لأن من كذب برسول فقد كذب بجميع المرسلين.

32-} فاصْفَحِ الصَّفْح الجميل{ ​​ النفوس العظيمة ،، تنسى آلام الماضي ، وتتكابر على جراحها ، وتغفر زلة الأحبة ..

33-} فاصفح الصفح الجميل{ ​​ حينما تصفح عن زميلك : فلا تمنَّ عليه ، كن جميلاً في صفحك وأخلاقك ، بل حتى​​ بأفعالك .

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلاَّقُ الْعَلِيمُ (86) وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعاً مِنْ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ (87) لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِنْهُمْ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ​​ لِلْمُؤْمِنِينَ (88)

1-  (لا تمدن عينيك) بعض نظرات العين مثل (مد اليد) فلا تنظر لدنيا غيرك بجشع ولا حسد /عقيل الشمري

2-   من الآداب غض البصر عما في أيدي الناس من الأموال والنساء والأولاد والمتاع ونحوها :﴿لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم﴾ / الإسلام​​ سؤال وجواب

3-  ﴿واخفض جناحك للمؤمنين ﴾بلين جانبك ولطف خطابك لهم وتوددك إليهم وحسن خلقك والإحسان التام بهم. خطابٌ للنبي نحن أحرى بامتثاله / عبدالله سعد الغانم

4-  ما أعظمه من خلق {واخفض جناحك للمؤمنين. وقل إني أنا النذير المبين } ويفسره قوله :{ أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين }/ محمد الربيعة

5-  (ولا تحزن “عليهم” ﴾ آذوه ﷺ .. ومع ذلك حَزن عليهم لا “منهم” ! صلوا عليه وسلموا تسليما/ نايف الفيصل

6-  { سبعا من المثاني }فهذه ثمانية وجوه من المثاني في سورة السبع المثاني سبعة في كل آية منها وواحد في مجمل السورة​​ وقسمتها إلى قسمين فما أعظمها! / محمد الربيعة

7-  { سبعا من المثاني }من المثاني في السورة أنها قسمت بين العبد وربه كما في الحديث . فأولها لله ثناءا وآخرها للعبد دعاءا/ محمد الربيعة

8-  { سبعا من المثاني }{ غير المغضوب عليهم ولا الظالين} فيها مثاني بذكر الفريقين المغضوب عليهم : علموا ولم يعملوا الضالين : عملوا بلا علم/ محمد الربيعة

9-  { سبعا من المثاني }{ صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الظالين} فيها مثاني بذكر صراط المؤمنين وصراط المخالفين . وهما متضادان/ محمد الربيعة

10-    { سبعا من المثاني​​ }{ اهدنا الصراط المستقيم } الصراط فيه مثاني من جهة أنه دال الى صراط الدين وصراط الآخرة وهما متلازمان/ محمد الربيعة

11-{ سبعا من المثاني }{ إياك نعبد وإياك نستعين }الجمع بين العبادة والاستعانة مثاني وهما متلازمتان العبادة غاية والاستعانة وسيلة لها/ محمد الربيعة

12-{ سبعا من المثاني }{ مالك يوم الدين }فيها قرآتان متواترتان ملك تدل على ملكه وسلطانه وفيها ترهيب مالك تدل على تصرفه وحكمه،وفيها ترغيب. / محمد الربيعة

13- { سبعا من المثاني }{ الرحمن الرحيم} فيها لفظ الرحمن الدال على اتصافه تعالى بالرحمة . والرحيم الدال على أثر الصفة في خلقه . وهما متلازمان/ محمد الربيعة

14- { سبعا من المثاني }من المثاني { الحمد لله رب العالمين } فيها لفظ الجلالة الباعث على الرهبة . ولفظ الرب الباعث على الرغبة وهما متلازمان/ محمد الربيعة

15- { سبعا من المثاني }من معاني المثاني أنه​​ في كل آية من آيات الفاتحة مثاني فيذكر فيها أمران متلازمان فتأملها . / محمد الربيعة

16-  {اهدنا الصراط المستقيم} لو استشعر القارئ لهذه الآية في الصلاة أنه يسأل ربه الهداية في كل أمر من أمور الحياة لكان عظيما/ محمد الربيعة

17- اهدنا الصراط المستقيم………الحياة​​ مشوار وليست محطة وصول سنظل نمشى المهم أن نكون على الطريق. /عبد الله بلقاسم

18-  ( مالك يوم الدين ) آيه يفرح بها المظلوم لأنه سيأخذ حقه ممن ظلمه فذلك اليوم موعد النصر من رب رحيم فله الحمد/ محمد الربيعة

19-  مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي و ذلك يورث في​​ القلب ” الخوف “لأنه بملكه قهر و تصرف و دبر/ محمد الربيعة

20-.مالك يوم الدين أي الجزاء وهو يوم القيامة وخص بالذكر لأنه لاملك فيه لأحد إلا لله بدليل..لمن الملك اليوم لله/ محمد الربيعة

21-    { مالك يوم الدين }سبحانه ما أعظمه ؛ ملَـكَ الدنيا والآخرة . / محمد​​ الربيعة

​​ 22-﴿ ولقد آتيناكَ سبعاً من المثانِـي والـقـرآنَ العـظـيـم ﴾ عظيم العظماء وصف القرآن بأنه عظيم.. أفـلاَ نُـــعـــظّـــمُــه ؟/ نايف الفيصل

​​ 23-    ​​ } لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجاً منهم} قد يعجبك ما للغير وما ملك إلا الدنيا وقد ينقصك بعض الرزق لكن لك عوض بالآخرة / خواطر قرآنية

​​ 24-      [وﻻ تحزن عليهم]   عدم الحزن .. ذكر في أكثر من موضع في #القرآن​​ ونبينا #ﷺاستعاذ منه إذا ﻻ خير بالحزن فلماذا نستجره ﻷنفسنا ونستعذب به ! / مها العنزي

25-‏” ولا تمُدّنَّ عينيك ”​​ ‏كلّما أطلت النظر لِمتاع غيرك زاد همّك وسُلبت راحتك، فاقنع بما أتاك الله من نعم لا تكاد تُحصيها. /​​ ياسمين العنزي

26-“لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم”  من اشتغل بالنظر لما بين يدي الآخرين من النعم غفل عن شكر نعمة الله التي بين يديه. / أ. د. نوال العيد

27-﴿لاتَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ﴾ . هذه الآية تقتضي الزجر عن التشوف إلى متاع الدنيا على الدوام، وإقبال العبد على عبادة مولاه. .​​ #القرطبي

28-﴿ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم • لا تمدن عينيك﴾ . المعنى قد أغنيتك بالقرآن عما في​​ أيدي الناس.​​ #القرطبي​​ كأنه يقول: قد آتيناك السبع المثاني والقرآن العظيم، فلا تنظر إلى الدنيا، فإن الذي أعطيناك أعظمُ منهما.​​ #ابن_جزي​​ .​​ #تدبر

29-﴿وَٱخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ . أي: ألِن جانبك لمن آمن بك، وتواضع لهم؛ وأصله أن الطائر إذا ضم فرخه إلى نفسه بسط جناحه ثم قبضه على الفرخ، فجعل ذلك وصفاً لتقريب الإنسان أتباعه. .​​ #القرطبي​​ 

30-﴿ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾ . ياله من توجيه رباني عظيم لنبيه الكريم، يُبهج قلوب المؤمنين، يدعو للين ولسماحة هذا الدين القويم. .​​ #تدبر

31-﴿ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ .. ﴾ . آذوه صلى الله عليه وسلم .. ومع ذلك حَزن عليهم لا ( منهم ) ! . صلوا عليه وسلموا تسليما . .​​ #تدبر

32-#قرأ_الإمام : ﴿ و لا تحزن "عليهم" ﴾ آذوه​​ ﷺ​​ .. ومع ذلك حزن عليهم لا "منهم" ! . . صلوا عليه وسلموا تسليما..

33-﴿وﻻ تحزن عليهم ﴾ عدم الحزن ذكر في أكثر موضع في​​ #القرآن​​ ونبينا استعاذ منه .. إذن ﻻ خير في​​ #الحزن​​ فلم نستجره ونستعذب به ؟!

34-من الآداب غض البصر عما في أيدي الناس من الأموال والنساء والأولاد والمتاع ونحوها : ﴿لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم﴾

35-﴿ ولقد آتيناكَ سبعاً من المثانِـي والـقـرآنَ العـظـيـم ﴾ عظيم العظماء وصف​​ #القرآن​​ بأنه عظيم.. أفـلاَ نُـــعـــظّـــمُــه ؟

36-﴿ واخفض جناحكَ للمؤمنين ﴾ أرجوك : لا تكن على المسلمين شرس الأخلاق ، شديد الشكيمة عليهم ، غليظ القلب ، فظ القول !​​ #تدبر

37-} وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ { أي : ألن لهم جانبك ، وحسِن لهم خلقك ، محبة وإكراماً وتودداً .​​ #ابن_سعدي

38-} واخفض جناحك للمؤمنين{ ​​ اخفِض جناح غضبك بمسآمحتك وجناح معاتبتك بإلتماس العذر ؛ هذا سيحقق لك " المعيشة الحُرّة " .​​ #تدبر

39-يا أهل القرآن لا تلتفتوا للدنيا : فإن الله قال : { ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم } ثم قال بعدها : {لاتمدن عينيك}

​​ 40-قبل أن تكتب ردا تذكر خلق​​ #القرآن​​ : اللين والرفق وخفض الجَناح للمؤمنين . قال تعالى }: واخفض جَناحك للمؤمنين ​​ #{تدبر

41-غنى المرء بهداية الله لا يعدله غنى ! }ولقد آتيناك سبعاً​​ من المثاني والقرآن العظيم • لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجاً منهم {

42- }ولا تحزن (عليهم) { ​​ مع شدة أذيتهم كان حزنه الأعظم عليهم لا منهم .. صلى الله عليك يارسول الله .​​ #تدبر

43-}​​ ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم لا تمدن عينيك ​​ {لن تغرك زينة الحياة، وفي قلبك جمال الحياة ونجاة ما بعد الممات.

44-} ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم لا تمدن عينيك{ ​​ جمال وجلال الفاتحة في قلبك ، يُذهب و يزيل جمال الدنيا من عينك ..

45-} سبعاً من المثاني{ ​​ من معاني المثاني ؛ أنه في كل آية من آيات الفاتحة مثاني فيذكر فيها أمران متلازمان فتأملها .

46-} ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم • لا تمدن عينيك { لا تفكر في المليارات وعندك الفاتحة .

وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ (89)

      1- أعظم إعلان نبوي في القرآن ﴿وقل إني أنا النذير المبين﴾ صَلَّى عليك الله يا أعظم نذير وأبلغ مبين / روائع القران   

كَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ (90) الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ (91)

1-  “الذين جعلوا القرآن عضين”، قال ابن​​ عباس: آمنوا ببعض وكفروا ببعض. وهذا حال الليبراليين اليوم ، يأخذون من القرآن ما يوافق أهواءهم، ويدعون كثيرا /د. ناصر العمر

فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (92) عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (93)

1-   قال عدة من أهل العلم في قوله : ﴿ فَوَرَبِّكَ لَنَسْألَنَّهُمْ أجْمَعِيْنَ عَمّا كَانُوا يَعْمَلُون ﴾ عن لا إله إلا الله ./ روائع القرآن

2-  قال عمر بن عبدالعزيز: يامعشر المستترين اعلموا أن عند الله مسألة فاضحة {فوربك لنسألنهم اجمعين عما كانوا يعملون} / علي الشهراني

3-   “فوربك لنسألنهم أجمعين عمّا كانوا​​ يعملون” هذا قسم من الله يشيب له الشعر ويرتجف منه الفؤاد . / تأملات قرآنية

4-قال عدة من أهل العلم في قوله : ﴿ فَوَرَبِّكَ لَنَسْألَنَّهُمْ أجْمَعِيْنَ عَمّا كَانُوا يَعْمَلُون ﴾ عن لا إله إلا الله .

5-يا معشر المستترين اعلمو أن عند الله مسألة فاضحة ! قال تعالى : ﴿ فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانو يعملون ﴾ عمر بن عبدالعزيز

فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنْ الْمُشْرِكِينَ (94)

1-  (فاصدع بما تؤمر) اصدع : ﻷنه ليس من أمور اﻹسلام (محرج ومخجل) /عقيل الشمري

  2-“فاصدع بما تؤمر “الحقيقة لا بد أن تشقق جدرانا كنت​​ تستظل بها/ عبد الله بلقاسم

​​ 3- “فاصدع بما تؤمر “دين بلا اسرار / عبد الله بلقاسم

​​ 4- عندما_تختل_الموازيين​​ لا يكون قول الحق مُجدياً حتى ترجع الموازين إلى​​ نصابها ؛ حينئذٍ ﴿فاصدع بما تُؤمر﴾ / روائع القرأن

​​ 5- لا تتم الدعوة إلا بالإعراض عن السفهاء، فإن انشغلت بالرد عليهم شغلوك عن الهدف الأسمى ﴿فاصدع بما تومر (وأعرض) عن المشركين﴾/ فوائد القرآن

6-} فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ{ ​​​​ تكلَّم بالحقِّ ، وكن محاذياً للحقيقة .​​ #تدبر

7-إذا ضاقت عليك سبل الدعوة في قوله} : ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة... { فعليك بـ }: فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين{

8-روى أبو عبيد​​ أن أعرابيا سمع رجلا يقرأ} : فاصدع بما تؤمر{ ​​ فسجد وقال : سجدت لفصاحته .

إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ (95)

1-  “إنا كفيناك المستهزئين” لم يقل سنكفيك .. بل جاءت بصيغة الماضي .. لزيادة توكيدها .. فهو مكفي حتما بالله وحده. / علي الفيفي

2-  “إنا كفيناك المستهزئين” فدفاع الرب سبحانه عن نبيه يكفيه عن دفاعنا .. ولكن احرص على أن تكون ممن يستعملهم الله للدفاع عن نبيه / علي الفيفي

3-  من سنة الله فيمن يؤذي رسوله​​ ﷺ أنه إن لم يجاز بيد الخلق ، فإن الله ينتقم منه ويكفيه إياه ، والتاريخ شاهد ، فتدبر​​ : ( إنا كفيناك المستهزئين)  / ناصر العمر

4-  من رب العالمين إلى الصادق الأمين ﷺ :﴿ إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ ﴾ / روائع القرآن .

5-  هل جربت أن تقف عند ضمائر الجلال الإلهي: (أعطيناك، كفيناك، إنا نحن..) تلك الضمائر الباهرة التي لا تكاد تخلو منها​​ آية تعود إلى رب العزة.. / سلمان العودة

6-  مزّق كِسرى رسالة النبي ﷺ فمزّق الله مُلكه! ﴿ إنّا كفيناكَ المُستهزئين﴾. / فرائد قرآنية

          7- ﴿إنَّا كَفَيْناكَ المُستَهْزِئِين﴾ من العجيب أنه كلما كثر الطعن فيه كثر اﻹقبال على دينه ورغبة الناس في معرفة هديه​​ وسيرته ﷺ/ روائع القرآن

8-﴿إِنّا كَفَيْنَاكَ المُسْتَهزِءِيِن﴾ . وهذا وعد من الله لرسوله​​ ﷺ​​ أن لا يضره المستهزئون، وأن يكفيه الله إياهم بما شاء من أنواع العقوبة، وقد فعل تعالى؛ فإنه ما تظاهر أحدٌ بالاستهزاء برسول الله​​ ﷺ​​ وبما جاء به إلا أهلكه الله، وقتله شر​​ قتلة. .​​ #ابن_سعدي

9-﴿إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ﴾ . طبت حيًا وميتًا يا رسول الله .. .

10-﴿إنّا كَفَيْناكَ المُسْتَهْزِئِينَ﴾ . أي: حفظناك من شرهم، فلا ينالك منهم ما يحذر. وهذا ضمان منه تعالى، له صلوات الله عليه؛ لينهض بالصدع نهضة من لا يهاب ولا يخشى. .​​ #تدبر​​ #القاسمي

11-من الله رب العالمين إلى النبي الصادق الأمين​​ #ﷺ​​ : ﴿ إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ ﴾​​ 

​​ 12-﴿إنَّا كَفَيْناكَ المُستَهْزِئِين﴾ من العجيب أنه كلما كثر الطعن فيه كثر اﻹقبال على دينه ورغبة الناس في معرفة هديه​​ وسيرته​​ ﷺ

13-} إنا كفيناك المستهزئين ​​ {ما تظاهر أحد بالاستهزاء بالرسول​​ ﷺ​​ وبما جاء به إلا أهلكه الله وقتله شر قتلة.​​ #ابن_سعدي

14-} إنا كفيناك المستهزئين } { ورفعنا لك ذكرك{ ​​ لا مؤذيَ لمن كفاه الله ، ولا خافض لمن رفعه الله ..​​ #فوائد_القرآن

15-} إنا كفيناك المستهزئين{ ​​ أهوِن بخصم وعدو قصارى عداوته استهزاء وسخرية، إن كيده إذن لضعيف، ومكره لتافه وسخيف.​​ #النبي_في_القرآن

16-} إنا كفيناك المستهزئين { فيه إشارة إلى أن العداوة الأكثر بقاء ؛ هي عداوة الاستهزاء . النبي_في_القرآن

17-} إنا كفيناك المستهزئين { لم يقل سنكفيك، بل جاءت بصيغة الماضي، لزيادة توكيدها، فهو مكفي حتما بالله وحده .​​ #النبي_في_القرآن

18-}إناكفيناك المستهزئين{ من العجيب أنه كلما كثر الطعن فيه،كثر الإقبال على دينه، ورغبة الناس في​​ معرفة هديه وسيرته

19-}إِنَّا كَفَيْنَاكَ الـمسْتَهْزِئِينَ {وعد من الله لرسوله أن لايضره المستهزئون فما تظاهر أحد بذلك،إلا أهلكه الله وقتله شر قتلة.

20-من رب العالمين إلى الصادق الأمين • • • " إنّا كفيناك المستهزئين " *

21-}إنا كفيناك المستهزئين{ ومن كفاية​​ الله لنبيه, أنه كلما عمد العدو للنيل من مقامه ,ارتفع ذكره أكثر, وصدق الله }إن شانئك هو الأبتر{

الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (96)

وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ (97)

1-  (ولقد نعلم​​ أنك يضيق صدرك بما يقولون) ما ألطف (تخفيف الله) على رسوله. فلنقدر كون اﻹنسان (يضيق بما يسمع) / عقيل الشمري

​​ 2- وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ…….لا تصدق أن هناك نفسا لا تؤلمها الكلمات. / عبد الله بلقاسم

3-  طريق الحق محفوف بالابتلاء وتسلط السفهاء، فإن أحزنك ما يقولون فتذكر قول الله(ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين) / سعود الشريم

4-  الصلاة وذكر الله سعة للصدر والبال عند ضيقه وهمّه من كلام الناس ونقدهم (ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين) / عبد العزيز الطريفي

5-  ﴿ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك﴾ إن ضاق صدرك فالتمس في جنة التسبيح راحة واسجد لربك واقترب يجد الفؤاد به انشراحه/محمد بن أحمد الفراج

6- ( ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون،،فسبح بحمد ربك وكن من​​ الساجدين) علاج ضيقة الصدر،،/ وليد العاصمي

7-  هل تشعر بضيق في صدرك ؟ تأمل هذه الآية جيدا و ستجد الحل بإذن الله : ( و لقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك و كن من الساجدين) . / نايف الفيصل

8-  هل تشعر بضيق في صدرك ؟ تأمل هذه الآية وستجد الحل بإذن​​ الله (ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك و كن من الساجدين) / نايف الفيصل

​​ 9-   يكمن علاج الضيق في أمرين : – التسبيح – السجود { ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون • فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين}/نايف الفيصل

​​ 10- ​​ {ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون } لا تصدق أن هناك نفساً لا تؤلمها الكلمات ! / د. عبدالله بلقاسم

​​ 11-  لا تكن سببا لضيق صدر مؤمن بكلماتك الجارحة (ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون).” / نوال العيد.

​​ 12-  } ولقد نعلم أنه يضيق صدرك بما يقولون • فسبح بحمد​​ ربك وكن من الساجدين • واعبد ربك … } إذا ضاق صدرك ” اعبد ربك ” / نايف الفيصل

13-  (ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون، فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين) ذكر ضيق الصدر مما يرى أو يسمع، وأمره بالوصفة المحققة: التسبيح والسجود! / سلمان العودة

 ​​​​ 14-   قوله تعالى :​​ { ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون .. فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين{ لا تحتمل صدورنا كلام الناس فينا ؛ فهو أثقل على نفوسنا من الجبال الراسيات..! ولا يزحزح هذه الضيقة ويوسع الصدر ويشرحه كاللهج بالتسبيح بحمد الله مع كثرة السجود بين يديه جل وعز.. / ماجد_الزهراني

​​ 15- ﴿ ولقد نعلم أنك (يضيق) صدرك بما (يقولون) ﴾ لا تستهين بـ ( وزر ) كلمة تلقيها ؛فبعض الكلام أثقل من الأفعال . / تأملات قرأنية

16-   إذا ضاق صدرك ” اسجد ” إذا تشتت فكرك ” اسجد ” إذا تغيّر قلبك ” اسجد ” ﴿ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد​​ ربك وكن من الساجدين ﴾ . ./ حاتم المالكي

17-  (ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون، فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين) ذكر ضيق الصدر مما يرى أو يسمع، وأمره بالوصفة المحققة: التسبيح والسجود! / سلمان العودة

18-  “ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد​​ ربك وكن من الساجدين” تأمل كيف جعلت الآية التسبيح ترياقا تستطب به النفوس وتداوى به الغموم. / فوائد القرآن

19-التسبيح والصلاة من أهم الأدوية في علاج الضيقة وإزالة الهموم ؛ ﴿ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ﴾./ فرائد قرآنية

20-ينحني ظهره ليستقيم قلبه ؛ ﴿ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ﴾./ فرائد قرآنية

21-  [ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك ] جميلة هي “العلاقة” مع الله ! لا تحتاج للشرح هو يعلم أدق تفاصيل حزنك دون كلام أليس هو الأحق لتهبه قلبك ؟/ مها العنزي

22-  ﴿ ولقد نعلم أنك (يضيق) صدرك بما (يقولون) ﴾ لا تستهين بـ ( وزر ) كلمة تلقيها ؛ فبعض الكلام أثقل من الأفعال ./ روائع القران

23- ﴿ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ﴾ . ادفع همومك بالسجود ../ حاتم المالكي

24-  يحزن على​​ فوات مرغوب (وحُق له) أرأيت هذا الحزن؟ وهذا الهم؟ فإنه في ذاته تكفير للخطايا وحسبك أن الرحيم مطلع “لا تحزن” “ولقد نعلم أنك يضيق صدرك”./ أبو حمزة الكناني

25-     ( يضيق صدرك …فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين) التسبيح والسجود يوسع الصدور. / عقيل الشمري

26-    ‏{​​ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون . فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين } أعظم علاج لضيق الصدر – ذكر الله – الصلاة وأي ضيق سيبقى بعد ذلك؟ / محمد الربيعة

27-      علم الله بمكرهم يخفف عنك ظلمهم؛ ما عليك إلا أن تسبح “ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد​​ ربك” / نوال العيد

28-      (نعلم أنك يضيق صدرك.. فسبِّح) علاج الضِيق العمل قال ديل كارنيجي : انشغل عن القلق بالاستغراق في العمل؛ فإن العمل خير علاج للقلق أُخرج للناس. ./ماجد الغامدي

​​ 29-    {ولقد نعلم أنه يضيق صدرك بما يقولون(97)فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين(98)واعبد ربك حتى يأتيك اليقين}عبادة الله موطن الراحة/اشراقة آية

​​ 30-    ﴿ولقد نعلم أنك يضيق صدرك﴾ في البوح راحة لكن ما يمنعك عنه أنك قد تجرح بعدم اﻹستماع لك من الناس يكفيك أن رب الناس يعلم بضيقتك رب اشرح صدورنا./ روائع القرآن

​​ 31-    قد تصيبك هموم وينتابك ضيق وقلق، فافزع إلى الصلاة بخشوع وصية الله لنبيه: ﴿ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون * فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين﴾/ أ.د ناصر العمر

​​ 32-  ﴿ولقد نعلم أنك (يضيق صدرك) بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من (الساجدين(﴾ .. اشرح صدرك بسجدة . ./ ابراهيم العقيل

33- ولولا أثر الكلمة، ما توجّع النبيّ ﷺ ﴿وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ﴾ روائع _ القرآن الوتر جنة القلوب/ روائع القرآن

34-  {  ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون}رب كلمة تصدعت لها جدران القلوب .. ! حاول أن ﻻ يكون حرفك خنجرا دامي​​ بل بلسما مداوي. / مها العنزي

​​ 35-   لكل من ضاق صدره بسبب مكر المنافقين وسخريتهم ، عليك بوصية الله لنبيه ﷺ ” ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون . فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين”/ أ .د ناصر العمر

​​ 36- ﴿ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك ﴾ في​​ التسبيح شفاء لكل ما يؤذيك من كلام .. تداووا بالتسبيح! / روائع القرآن

37-ادفع همومك بالسجود .. ﴿ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ﴾ . / حاتم بن صالح المالكي

​​ 38-   (ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون)كلامك .. إن لم يكن بلسما​​ على اﻵخرين فاحذر أن يكون علقما .. ! فالنفوس فيها ما يكفيها. / مها العنزي

​​ 39- الصلاة والتسبيح علاج القلق وضيق الصدر: ( ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون .فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ). واعبد ربك حتى يأتيك اليقين/ د.محمد السريع

​​ 40-   المشكلة ﴿ ولَقد نعلمُ أَنَّك يضيقُ صدرُكَ بمَا يقُولُون ﴾ -الحل ﴿فَسبِّح بِحمد ربِّكَ وكُن مِنَ السَّاجِدِينَ﴾/ تأملات قرآنية

​​ 41- ﴿ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُون فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِين ﴾ . اعظم مواساة. / تأملات قرآنية​​ 

42-﴿ولَقَد نَعلَمُ أَنَّكَ يَضيقُ صَدرُكَ بِما يَقولونَ​​ ۝​​ فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ وَكُن مِنَ السّاجِدينَ﴾ . التسبيح والصلاة والإنابة إلى الله؛ هو دواء ذلك الحزن والأذى .. ولذا كان​​ ﷺ​​ إذا حزَبَه أمر بادر إلى​​ #الصلاة​​ صلوات الله وسلامه عليه. .​​ #الشنقيطي​​ 

43-التسبيح والسجود يشرحان الصدر .. ويزيلان الضيق والكَدَر عن النفس .. . ﴿ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ • فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ​​ ٱلسَّٰجِدِينَ ﴾ .​​ #تدبر

44-﴿ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ • فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ ﴾ . أكثر من ذكر الله وتسبيحه وتحميده والصلاة فإن ذلك يوسع الصدر ويشرحه ويعينك على أمورك. .​​ #ابن_سعدي

45-إذا أصابك مكروه أو نزلت بك كربة فنجاتك في ثلاثة أعمال:​​ ١-كثرة ذكر الله خصوصا سبحان الله وبحمده ٢-الصلاة وإطالة السجود ٣-لزوم الطاعات ﴿ولقد نعلم أنك يضيق صَدرُكَ بِما يقولون۝​​ فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ وَكُن مِنَ السّاجِدينَ​​ ۝​​ واعبد رَبَّكَ حَتّى يَأتِيَكَ اليَقينُ﴾

46-﴿ولقدْ نعلمُ أنك يضيقُ صدرُك بما يقُولون ،فسبحْ بحمدِ رَبك وكُن منَ الساجدينَ﴾ . ما من شيء أسـرع في شرح الصـدر ، وعلاج الضيق مثل التسبيح والسجود . .​​ #تدبر_آية

47-﴿ولقد نعلمُ أنك يضِيق صدرُك بِما يقولون فسبِح بِحمد ربكَ وكُن مِن​​ الساجدين﴾ . قم واسجد وسبح بحمدربك... فما ضاق امر بصدورنا الا وفرجه . .

48-﴿ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك ﴾ في التسبيح شفاء لكل مايؤذيك من كلام .. تداووا بالتسبيح !​​ #تدبر

49-﴿ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون ﴾ . كلامك .. إن لم يكن بلسما على اﻵخرين فاحذر أن يكون علقما ! فالنفوس فيها ما يكفيها . .​​ #تدبر

50-إذا ضاق صدرك وزاد همك فالزم التسبيح فقد قال الله لنبيه محمد​​ #ﷺ​​ ﴿ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين﴾

51-﴿ ولَقد نعلَمُ أنَكُ يضيقُ صدرُكَ بما يقولُون ﴾ بعض التّصْريح تَجْريح .. ! فـ لآفات اللسان ( انتبه ) .​​ #تدبر

52-﴿ولقد نعلم أنك (يضيق صدرك) بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من (الساجدين)﴾ .. اشرح صدرك بسجدة .

53-﴿ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ ﴾ لا تصدق أنَّ هناك نفساً لا تؤلمها الكلمات .​​ #تدبر

54-ولولا أثر الكلمة، ما توجّع النبيّﷺ​​ ﴿وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ﴾​​ #تدبر

55-لوجع القلوب وأنات الصدور ﴿ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُون فَسَبّحْ بِحَمْدِ رَبك وكن من الساجدين﴾

55-﴿ ولقد نعلم أنك (يضيق) صدرك بما (يقولون) ﴾ لاتستهين بـ ( وزر ) كلمة تلقيها ؛ فبعض الكلام أثقل من الأفعال .​​ #تدبر

56-سبحان من جعل النفوس ترتوي بالرضا من ينابيع التسبيح : ﴿ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ﴾​​ #تدبر

57-﴿ولقد نعلم أنك يضيق صدرك﴾ في البوح راحة لكن ما يمنعك عنه أنك قد تجرح بعدم اﻹستماع لك من الناس يكفيك أن رب الناس يعلم بضيقتك رب اشرح صدورنا

58-﴿ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون﴾ أعظم علاج لضيق الصدر - ذكر الله - الصلاة وأي ضيق سيبقى بعد ذلك؟​​ #تدبر

60-﴿ولقد نعلم أنك يضيق صدرك﴾ للناس تحتاج أن تشرح معاناتك حتى يصلهم ما تشعر به أما لرب الناس فإنه يعلم ما يختلجك دون شرح!​​ #روائع_القرآن

61-﴿ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ﴾ بقدر حظك من الصلاة والتسبيح ؛ ينشرح صدرك ويتسع .​​ #تدبر

62-دواء الهموم والغموم : ذكر الله​​ والصلااااااااة ! ﴿ ولقد نعلم أنّك يضيق صدركَ بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ﴾​​ 

63-﴿ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ ﴾ لا منجى من كلام الناس .. حتى لو كنت نبياً !​​ #تدبر_القرآن

64-حين يضيق صدرك ، وتغلق الأبواب في وجهك : ﴿ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون • فـ(سبّح بحمد ربكّ) و(كن من الساجدين) ﴾​​ #تدبر

65-}ولقد نعلم أنك يضيق صدرك​​ { هناك ألم لاتستطيع البوح به لأقرب الأخلاء لأنهم سببه ! لكن هناك من يشعر بضيقك فاكتفي بمحبته عن كل البشر .

66-} ولقَدْ نعلمُ أنكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ{ ​​ قد تمر بظروف يطبق بها الغم على صدرك ولا أحد يحس بك لكن الله وحده يعلم مابك فبث شكواك إليه .

67-علاج ضيقة الصدر في أمرين :  ​​​​ التسبيح - السجود } ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ​​ #{تدبر

68-الصلاة والسجود من أعظم ما يذهب الأحزان ويطيب النفوس }... ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين {

69-} ولَقد نعلمُ أَنَّك يضيقُ صدرُكَ بمَا يقُولُون ​​ { هذه مشكلة ! والحل }: فَسبِّح بِحمد ربِّكَ وكُن مِنَ السَّاجِدِينَ​​ #{ تدبر

70-} وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ{ ​​ لا تصدق .. أن هناك نفسا لا تؤلمها الكلمات !​​ #تأملات

71-} ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون • فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين{ ​​ وصفة ربانية​​ .. لعلاج ضيق الصدر : التسبيح والصلاة .

72-} وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ{ ​​ لا تصدق .. أن هناك نفسا لا تؤلمها الكلمات] ! د. عبد الله بلقاسم ​​ [

73-التسبيح : علاج فعال ومجرب لضيق الصدر ..​​ #تأمل} ​​ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون • فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين {

74-أصغر مسافة بين مشكلة وحلها ؛ هي نفس المسافة بين جبهتك والأرض} ! ولقد نعلم أنّك يضيق صدرك بما يقولون • فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين {

75-} ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون { المهموم إذا علم ان هناك من يشاركه همه ويشعر به من البشر اطمئن، فكيف بالنبيﷺ​​ الذي يشاركه رب العالمين?

76-كل همومك التي أرهقتك ، وغمومك التي أزعجتك ، اطمئن فالله يعلمها ويراها .. }ولقد نعلم أنك يضيق صدرك {

77-} ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون • فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين{ ​​ علاج ضيقة الصدر في أمرين : - التسبيح – السجود

78-إذا وُجهت لك سهام النقد فعليك بهذا الدواء} .. ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين {

79-قال تعالى: {ولَقد نعلمُ أَنَّك يضيقُ صدرُكَ بمَا يقُولُون} هذه مشكلة ! والحل: {فَسبِّح بِحمد ربِّكَ وكُن مِنَ السَّاجِدِينَ}

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنْ السَّاجِدِينَ (98)

1-  يضيق صدرك بما يقولون – (فسبِّح) بحمد ربك ..ولا تُطع منهم آثمًا أو​​ كفورًا – (واذكر ) اسم ربك ..لا شيء كالذِّكر تزيل به أثر أذى الأعداء / ماجد الغامدي

2-  هل ضايقك أحد بكلمة جارحة يا صديقي؟ سبح بحمد ربك ” وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ (97) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ./​​ عبد الله بلقاسم

3-  يغْشَاكَ بردُ متاعبِكْ؟ لا ترتجفْ! ﴿ سبّح ﴾ من النّعمَىٰ اغْترف .. لا تنعطف.. للسّابقاتِ من الذنُوب أطِـلْ سُجُودك واعْترف ” / تأملات قرآنية

4-   التسبيح والصلاة من أهم الأدوية في علاج الضيقة وإزالة الهموم ؛ ﴿ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ﴾. / فرائد قُرآنيّة 

5- { فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين} أكثر من ذكر الله وتسبيحه وتحميده والصلاة فإن ذلك يوسع الصدر ويشرحه ويعينك على أمورك. /تفسير السعدي

6-  فسبح بحمْد ربك وكن من السَّاجِدين” إذا أصيب الإنسان بضيق​​ وهَمٍّ في صدره ثم سبح الله وأكثر من الصلاة ومن الذكر أزال الله همه وشرح صدره. / فوائد القرآن

7-﴿فَسَبِّحۡ​​ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ​​ ٱلسَّاجِدِینَ﴾ . العبد في سجوده بين يدي الله يرمي كل أثقال الحياة.. يرقى ويستعلي على كل بلاء ونصب. .​​ #تدبر

8-مهما تصبرت سيضيق صدرك يوما بما يقولون ويفترون هاك علاجا تداوى به الصالحون ﴿ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِنَ السَّاجِدِين ﴾

9-أنت بالتسبيح تبني لك مجداً عند الله لأنك إذا ذكرته ذكرك وإذا قدسته شرّفك وإذا تذللت له أعزك }: فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ {

10-} فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين { أكثر من ( ذكر الله ) وتسبيحه والصلاة فإن ذلك يوسع الصدر ويشرحه ويعينك على أمورك .​​ #ابن_سعدي

11-إذا رأيت الناس في هذيانهم مستغرقين , وإذا شاهدتهم في لهوهم عابثين} .. فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِين {​​ 

12-#سبّح​​ فالتسبيح دواء رباني وعلاج إلهي لا يُصرف في صيدلية البشر​​ لأنه أعظم من أن يباع أو يشترى ! }فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ {

13-} فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين{ ​​ رغم صِغر موضع السجود إلا أنهُ للروحِ أوسع من الدُنيا وما فيها !

14-} وكن من الساجدين{ ​​ فإن فعلت ذلك ، كشف الله همك ، وأذهب غمك ، وشرح صدرك .

15-علاج ضيق​​ الصدر في أمرين : - التسبيح - السجود } ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون • فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ​​ {

16-}.. يضيق صدرك .. فسبح بحمد ربك{ إذا اشتغل العبد بالتسبيح شعر بعظمة الله وربوبيته فهانت عليه الدنيا وزال عنه همه وغمه.

وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (99)

1- ( واعبُد ربَّك حتى يأتيك اليقين ) “أي الموت  والمراد: استقم ولازم العبادة ولا تخل لحظة من الحياة إلا بتعبدٍ لله .” / روائع القرآن 

2-“واعبد ربك حتى يأتيك اليقين “ليس المقصود ب” اليقين” المعرفة التي يسقط معها التكليف…. بل المقصود​​ هو الموت.  تصحيح_التفسير” / عبدالله الجهني

3-ليس للعبادة نهاية عند المؤمن دون الموت: ( وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ )/ غراس

4- لا تتوقف الطاعات بإنتهاء المواسم ﴿واعبد ربك حتى يأتيك اليقين﴾. / فوائد القرآن

5-﴿وَٱعْبُدْ رَبَّكَ​​ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ​​ ٱلْيَقِينُ﴾ . كان عمر بن عبد العزيز يقول: «ما رأيت يقيناً أشبه بالشك من يقين الناس بالموت، ثم لا يستعدون له»؛ يعني كأنهم فيه شاكون. .​​ #القرطبي

6-ﻻ تتوقف عن الطاعات بإنتهاء موسم الطاعات !. ﴿واعبد ربك حتى يأتيك اليقين﴾​​ #تدبر

7-إن الله سبحانه لم يجعل لأعمالكم أجلاً دون الموت فعليكم بالمداومة ؛ فإنه يقول: ﴿ واعبُدْ ربّك حتى يأتيك اليقين ﴾ الحسن البصري

8-قوله​​ ﷻ​​ : ﴿ واعبُد ربَّك حتى يأتيك اليقين ﴾ أي الموت والمراد: استقم ولازم العبادة ولا تخل لحظة من الحياة إلا بتعبدٍ لله

9-الصوم لا ينتهي ..​​ #القرآن​​ لا يهجر .. المساجد لا تترك} .. وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ​​ #{تدبر

10-} واعبد ربك حتى يأتيك اليقين{ ​​ العبادة ... وظيفة العمر !!​​ #سورة_الحجر

11-​لا تنتهي أعمالنا وطاعاتنا بانتهاء​​ #رمضان​​ وإنما تنتهي بانتهاء العمر} ! وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ {