سورة الممتحنة
( بسم الله الرحمن الرحيم )
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنْ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَاداً فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ (1)
1- ﴿يخرجون الرسول وإياكم﴾ يخرجونكم والرسول. خرج القرآن عن عادته في النظم، فعدل عن الإيجاز، وفصَل الضمير؛ رعاية لمقام النبي بتقديم ذكره / د. محمد الفراج
2-﴿يخرجون الرسول وإيّاكم أن تؤمنوا بالله ربكم إن كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي﴾ الممتحنة أن تؤمنوا: لأجل إيمانكم./ روائع القرآن
3- ﴿ وأنا ” أعلم ” بما أخفيتم وما أعلنتم ﴾ سبحان من هو أعلم بأسرارنا منا .. / حاتم المالكي
4-بدأت س الممتحنة بتحريم موالاة المشركين: ﴿لاتتخذوا عدوي وعدوكم أولياء﴾ وختمت بتحريم موالاة اليهود: ﴿لاتتولوا قوما غضب الله عليهم﴾
5-﴿ ومَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلّ سَوَاءَ السَّبِيل ﴾ وهل يخيف المؤمن شيء مايخيفه أن يضل سواء السبيل بعد الهداية والوصول ؟! #سيد_قطب
6-الأعداء لا بد منهم، فقد أثبتهم الله لنفسه، حتى لا يفر من حتميّتهم أحد، وإنما عليه أن يميز صَفّه}. لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء #{الطريفي
إِنْ يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاءً وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ (2) لَنْ تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3) قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلاَّ قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لأَبِيهِ لأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنْ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (4)
1- { *لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة } عندما يكون قدوتك من شهد الله له بالخلق العظيم فإن أخلاقك أيضا ستحاكي ذاك الجمال وتقتبسه/ مها العنزي
2- الحليف هو الحنيف وحذار أن تحالف من يخالف فقد صدح إبراهيم بـوبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده ..” / خالد العايد
3- لقن صغارك درس الطير قبل مغادرة أعشاشهم. “ربنا عليك توكلنا ” /عبدالله بن بلقاسم
4-﴿وَٱللهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِیر﴾ . قال ابن جرير الطّبري -رحمه اللّٰه-: يقول: إنّ الله يرىٰ ما تعملون من خيرٍ وشر، فاتقوهُ أيُّها المُؤمنون، إنّهُ محص ذلك كله، حتى يُجازي كل عامل على قدر استحقاقه. . جامع البيان للطبري (٣٥٢/٢)
5-}إن يثقفوكم يكونوا لكم أعداء{ لوأخذوهم وتمكنوا منهم لكانوا أعداء لهم؛لأن الذي أضمر العداوة زمنا يعسر أن ينقلب ودودا ابن عاشور
6-لن تفهم الحقّ حتى تفصل بينه وبين دنياك، فالحق تحرفه المطامع الخاصة} .. لن تنفعكم أرحامكم ولا أولادكم يوم القيامة يفصل بينكم #{الطريفي
رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (5)
1- ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين…قال ابن كثير: لا تظفرهم بنا، وتسلطهم علينا، فيظنوا أنهم إنما سلطوا لأنهم على الحق ونحن على الباطل/ عبد الله بلقاسم
2- صباحك توكل .. { فقالوا على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين } قال بعض المفسرون: ينبغي للداعي أن يتوكل أولاً لتجاب دعوته !! / نايف الفيصل
3-من أصول التعامل مع غير المسلمين في بلادهم: قوله ﷻ ﴿ربّنا لاتجعلنا فتنة للذين كفروا﴾ اي لايعمل عملا يفتن الكفار ويصرفهم عن الإسلام.
4-} ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا إنك أنت العزيز الحكيم{ أحسن صورتك في الداخل ، تحسن صورتك في الخارج . #تدبر
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (6)
1- (وهو الغني الحميد) قرن بين الغنى والحمد ؛ لأن كل غني لا يحمد إلا إذا أعطى ، أما الله فيحمد حتى على المنع/عقيل الشمري
عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِيرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (7)
1- (عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة) من نعم القلب المؤمن : نسيان (العداوة) وإحلال (الموادة)/ عقيل الشمري
2- (عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة) حتى مع الأعداء هناك أمل في الحب.. ./ وليد العاصمي
3- ( عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة)المودة آتية ولو كانت العداوة حاضرة / د. عقيل الشمري.
4- لا تفرط في عداوة شخص، ولا تقطع حبل وصال مع أحد عسى الله أن يجعل بينك وبينه مودة” عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير” / نوال العيد
5- أي مشاعر عدائية قد تتحول بسبب لمشاعر ودية فابغض هوناً ما.. لا تغالي! “عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة”/ خواطر قرآنية
6- لا تبالغ في الخصومة ، فقد يكون بعد البغضاء محبة ، وبعد النفرة مودة ، وبعد الفرقة ألفة. ﴿عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة ﴾ / روائع القرآن
7-تزوج رسول الله #ﷺ ابنة أبي سفيان صخر بن حرب فكانت هذه مودة ما بينه وبين الرسول ﷺ فأنزل الله تعالى فيه : . ﴿عَسَى اللَّهُ أَن يَجعَلَ بَينَكُم وَبَينَ الَّذينَ عادَيتُم مِنهُم مَوَدَّةً وَاللَّهُ قَديرٌ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ .
8-قد يكونُ من الحكْمة أحيانا أن لا تُغْلقَ جميعَ الأبواب.. فإنك لا تَدري كيف تَتَبدّل الأمور.. . ﴿عسى اللهُ أن يجعلَ بينكُم وبين الذين عاديتم منهم مَودّةً﴾ . #تدبر
9-﴿والله قدير﴾ على توبتك عن ذنب أسرك على نجاتك من وجع مرهق على الربط على قلبك المتألم لما فقد على"كن" فيكون لك كل ما تتمنى.
10-﴿ عَسَى اللهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً ﴾ حتى مع الأعداء هناك أملٌ في #الحب !
11-}عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم موده{ لا ينبغي للإنسان أن يُفرط في العداوة ، ولا يقطع حبال الصله مع المخالفين.
لا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8) إِنَّمَا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ (9)
1- لم يفرق القرآن في وجوب الجهاد بين وقوع العدوان والطغيان من نظام وطني وأجنبي ﴿إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم﴾!/ حاكم المطيري
2-﴿ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴾ كلمة عدل .. قد تفقدك بعض محبيك ! لكن: الله من أجلها قد أحبك #تدبر #تأملات_قرآنية
3-﴿ إن اللهَ يحبُّ المُقسطين ﴾ هم أهل #العدل في حكمهم ﴿ وأمَّا القاسِطُونَ فكانُوا لجهنَّمَ حَطَبا ﴾ يعني الظالمين الجائرين
4-﴿ .. إن الله يُحب المقسطين ﴾ يقول #ﷺ : " إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل .. الحديث ".
5-﴿ أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين ﴾ إذا كان الله يحب العدل مع الكافر .. فكيف بالمبتدع وصاحب الكبيرة ؟! #تدبر
6-}لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين-أن تبروهم وتقسطوا إليهم{ هذا مع المشركين فما بالك بالدعاة والمصلحين ! رفقا بهم.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمْ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُمْ مَا أَنفَقُوا وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (10)
1-“وآتوهم ما أنفقوا” يا للعدالة، يأمر الله المسلمين أن يردوا للمشركين المحاربين الذين طردوهم من ديارهم مهور زوجاتهم بعد تفريق الإسلام بينهم / د.عبد الله بلقاسم
2- ﴿ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ﴾ . إضافة الأجور إليهن دليل على أن المرأة تملك جميع مهرها، وليس لأحد منه شيء. . / روائع القرآن
وَإِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعَاقَبْتُمْ فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ مِثْلَ مَا أَنفَقُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ (11)
1-ربّك يريد لك الجنة : إذا غفلت قال “اتقوا” وإذا تكاسلت قال “سابقوا” وإذا مرضت قال “اصبروا” وإذا غنيت قال “أنفقوا” وإذا قويت قال “جاهدوا” / علي الفيفي
2-كل إنفاق في #القرآن بمعنى #الصدقة إلا في سورة الممتحنة قوله ﷻ : ﴿ فآتوا الذين ذهبت أزواجهم مثل ما أنفقوا ﴾ بمعنى المهر .
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئاً وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (12)
1-“إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ” المغفرة قبل الرحمة، وما كانت حُلل الرحمة الطاهرة تُكسى إلا لـ نفسٍ نقيةٍ من درن الذنوب ووسخها.. / عادل صالح السليم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنْ الآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ (13)
1-كلما تراكمت الذنوب، طُبع على القلوب، وعند ذلك يعمى القلب عن إدراك الحق وصلاح الدين، ويستهين بأمر الآخرة، ويستعظم أمر الدنيا، ويصير مقصور الهم عليها ! . ﴿ قدْ يَئِسُوا منَ الْآَخرةِ كما يَئِسَ الكُفَّارُ منْ أَصحابِ القبور ﴾ . #الغزالي
جميع الحقوق متاحة للمسلمين دون اشتراط ذكر المصدر © 2023 7a9ad.com. All Rights Reserved