سورة المعارج
( بسم الله الرحمن الرحيم )
سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ (1)
1-سأل سائل بعذاب واقع” السؤال يُعدّى بعن، لكن المعنى: سأل سائل مهتماً بعذاب واقع، فُضمِّن السؤال معنى الاهتمام. / فيصل العنزي
لِلْكَافِرينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ (2) مِنْ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ (3)
1- “من الله ذي المعارج” صفة لله ﷻ ، أي من الله ذي العلو والدرجات والفواضل والنعم، وفي الصحيح “لبيك ذَا المعارج”. . / عبد المحسن المطيري
2-﴿مِنَ اللَّهِ ذِي المَعارِجِ﴾ من الله ذي العلو والدرجات والفواضل والنعم. - المختصر في التفسير
تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ (4)
1- ( تعرج الملٰائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ). المعارج – ٣فسبحان من خلق الزمان وأفلاكه، والمكان وأبعاده. / مساعد بن عيد
2- مع هذا الحر الحارق تذكر ان الناس يحشرون حفاة عراة﴿ في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة﴾/ تأملات قرآنية
فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلاً (5)
1-فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا …..دعوات الأنبياء قائمة على الصبر والعفو والحب والإحسان.. التربية التي تقتات على الحقد لا تمت لدعوتهم بصلة. . / عبد الله بلقاسم
2- (واهجرهم هجرا جميلا)(واصبر صبرا جميلا) حتى الأفعال القاسية لابد أن يكسوها جمال،،كل ذلك من جمال القرآن،،/ وليد العاصمي
3- فاصبر صبراً جميلا ً انهم يرونه بعيداً ونراه قريباً — الصبر وصية الله وأمره لأوليائه وذلك لأنه جعل العقبى لهم في جميع المآلات . /سعد الغنيم
4-{ فاصبر صبراً جميلاً ..} اﻟﺼﺒﺮ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ ﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻻ ﻳﺪﺭﻱ ﺃﺣﺪ ﺑـ ﺃﻧّﻪ ﻣُﺼﺎﺏ.!! / ماجد الزهراني
5- (واهجرهم هجرا جميلا) (فاصفح الصفح الجميل) (وسرحوهن سراحا جميلا) (فاصبر صبرا جميلا) لأن الله جميل فقد أوصى بالجمال في كل شيء. / روائع القرآن
6- ﴿ فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلاً ﴾ . قال الشوكاني : “معنى الصبر الجميل قيل هو أن يكون صاحب المصيبة في القوم لا يدري بأنه مصاب” .
7-﴿فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا﴾ . قيل لأحد الصّالحين : ما هو #الصّبر الجميل؟ قال : أن تُبتلى وقلبك يقول #الحمدلله. . #تدبر
8-﴿ فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلاً ﴾ في نصوص عديدة أمر #القرآن الكريم بإضفاء الجمال على أشياء هي موضع معاناة لبني الإنسان . #تدبر
9-} فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلاً { اﻟﺼﺒﺮ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ ﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻻ ﻳﺪﺭﻱ ﺃﺣﺪ ﺑـ ﺃﻧّﻪ ﻣُﺼﺎﺏ.!! #تدبر
10-} فأصبر صبرًا جميلاً {الصبر الجميل : هو أن يكون صاحب المصيبة في القوم لا يدري أحد بـ أنّه مُصاب . #الشوكاني
11-يختلف الناس في رؤية الحقائق ، بقدر ما في قلوبهم من الإيمان} ! فاصبر صبراً جميلاً إنهم يرونه بعيداً ونراه قريبا #{تدبر
12-} فاصبر صبرا جميلا{ أي: صبرا لا شكوى فيه}. فاصفح الصفح الجميل{ أي: صفح لا عِتاب معه}. واهجرهم هجرا جميلا{ أي: هجر لا أذى معه. #ابن_القيم
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً (6) وَنَرَاهُ قَرِيباً (7)
1- ( إنهم يرونه بعيداً ) ( ونراه قريباً ) كلما زاد الإيمان في قلبك ، أيقنت بقرب الفرج من ربك !! / عايض المطيري
2-الحق هو ما يراه الخالق وليس ما يراه المخلوقون (إنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا). / إبتسام الجابري
3-إِنَّهُمْ يرونه بعيدا وَنَرَىٰهُ قَرِيبًا” والله يراه قريباً؛ لأنه رفيق حليم لا يعجل، ويعلم أنه لا بد أن يكون، وكل ما هو آت فهو قريب. / فوائد القرآن
4-ثقوا أن لكل أجل كتابا، ولكل ليل فجرا ، وأن مع العسر يسرا . ﴿ فاصبر صبرا جميلا إنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا ﴾ #تدبر
5-﴿ إنهم يرونه بعيدا ﴾ ما أثقل اليأس إن جثم في طيات روحك لأنه يريك أن كل طموح صعب المنال وأن كل أمل ضربا من المحال. #روائع_القرآن
يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ (8) وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ (9)
وَلا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيماً (10)
1- ” ولا يسأل حميم حميما ” السؤال عن الأحبة هو آخر بقية من الشعور بهم. / عبد الله بلقاسم
2- “ولا يسأل حميم حميما ” يفترض أن لا تنقطع علائق الأحماء (الأقارب) إلا في أهوال القيامة الكبرى. / عبد الله بلقاسم
3-﴿وَلا يَسأَلُ حَميمٌ حَميمًا﴾ ولا يسأل قريب قريبًا عن حاله؛ لأن كل واحد مشغول بنفسه. - المختصر في التفسير
يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ (11)
1- “يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه” لم يذكر أنه يفتدي بأبويه ، لعظم منزلتهما، مع أنه يفر منهما لهول الأمر، وخوفا من مطالبته بحقهما / ناصر العمر
2-﴿يُبصَّرونَهم يَودُّ المُجرم لو يَفتدي من عذابِ يومئذ بِبَنيه﴾ . فيه أن غير المجرم لا يود ذلك؛ لأنه قد افتدى في الدنيا من عذاب يومئذٍ بالتقوى والإيمان، وإنما هو في هذا اليوم لا يحزنه الفزع الأكبر، ويؤمل اجتماعه بمن صلح من آبائه وأحبابه في جنات النعيم. . #ابن_سعدي
3-﴿ يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذٍ ببنيه ﴾ قرة عينه .. ثمرة فؤاده .. عاش عمره يفتديهم ؛ هلع يدك المشاعر والجبال ! #تدبر
وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ (12)
1- وصف الله ﷻ الزوجة : ﴿ وصاحبته ﴾ فمن أفضل الطرق لنجاح العلاقة الزوجية أن تكون صحبة وصداقة .. لا سلطة وبجاحة !! ولنا في تعامل النبي ﷺ أسوة .” فوائد من القرآن
وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْويهِ (13) وَمَنْ فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ يُنجِيهِ (14) كَلاَّ إِنَّهَا لَظَى (15) نَزَّاعَةً لِلشَّوَى (16)
1- ( نَزَّاعَةً لِلشَّوَىٰ )قال المفسرون لظى تنزع فروة رأس الكافر من شدتها اللهم لطفك ورحمتك . قرأ_الإمام
2-﴿وَفَصيلَتِهِ الَّتي تُؤويهِ﴾ ويفتدي بعشيرته الأقربين منه، الذين يقفون معه في الشدائد. - المختصر في التفسير
3-إنها لتحرق كل ما يُلقى فيها ، فتذكر أن التوبة تحجب عنها ، والدمعة تطفيها} .. كلا إنها لظى نزاعة للشوى {
تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى (17) وَجَمَعَ فَأَوْعَى (18)
1-“وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰ ” أفشل رجال الأعمال من نجح في إدارة أعماله وأمواله لكنه فشل في إدارة (صدقته)!/ عادل صالح السليم
2-النار تنادي لمن أعرض عن الحق وتركه ، ولمن جمع ماله في وعاء ولم يزكه وينفقه : ﴿ تدعو من أدبر وتولى وجمع فأوعى ﴾ #تدبر
إِنَّ الإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً (19)
1- وصف الله اﻹنسان بأنه(خلق هلوعا)و(لفي خسر)و(لظلوم كفار)و(لربه لكنود)وهذا أصل فيه، واستثنى الله القلة(إلا المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون..) / سعود الشريم
2- من أعظم أسباب الاستقرار النفسي المداومة على الصلاة{ إن الإنسان خلق هلوعا…}
3-كثرة الصلاة تُثبّت عند المصائب، وتُهذّب النفس من الطمع والجزع (إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا إلا المصلين) / عبدالعزيز الطريفي
4- {إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر كان جزوعا إذا مسه الخير كان منوعا إلا المصلين { إلى من يشتكي سرعة الإنفعال والهموم اضبط صلاتك تنضبط انفعالاتك.. / إشراقة آية
5- “إن الإنسان خلق هلوعا. إذا مسه الشر جزوعا . وإذا مسه الخير منوعا. إلا المصلين” .. المصلّون: أعظم الناس طمأنينةً وراحةَ بال.” / يعقوب مطر العتيبي
6- الصلاة قرار النفوس وميزانها عند تقلبات الدنيا وتغيرها (إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسّه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا الا المصلين) / ?عبد العزيز الطريفي
7- الصلاة راحة يسكن إلى ظلها المؤمن كلما مسه تعب الحياة وهذا مصداق قوله “إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا إلا المصلين” / أبو حمزة الكناني
8-{إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا إلا المصلين { إلى من يشتكي سرعة الانفعال والهموم، اضبط صلاتك تنضبط انفعالاتك. / إشراقة آية
9-“وإذا مسه الخير منوعاً” . أسوأ صفة هي جحود المعروف أبعد تنعمك في خير ربك تمنعه عن غيرك؟! . / خواطر قرآنية
10- من بركات الصلاة أنها تعطيك القدرة على التحكّم في ضبط انفعالاتك وعاطفتك، وتحقق لك التوازن النفسي . ﴿ إن الإنسان خلق هلوعا ﴾ ثم استثنى : ﴿ إلا المصلين ﴾ ! / نايف الفيصل
11-المداومة على الصلاة ينفي ماجبلت عليه النفس من سيء الأخلاق: ﴿إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا﴾ ثم استثنى ﴿إلا المصلين﴾
12-الصلة بالله وقاية من سوء الخلق وجشع النفس}: إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا إلا المصلين #{تدبر
13-} إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا .. إلا } من ؟ انظر بمَ افتتح المديح وبمَ ختمه ! #تدبر
14-#الصلاة تجعل الإنسان أكثر تحكما في انفعالاته } إن الانسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا إلا المصلين {
15-}إنّ الْإنسانَ خُلِق هَلوعا {الهلوع : الذي إذا أصابه الجوع أظهر الاستجاعة وأسرع بها، وإذا أصابه الألم أسرع الشكاية وأظهرها ! #ابن_القيم
16-الصلاة تجعل الإنسان أكثر تحكما في إنفعالاته }.. إن الإنسان خُلق هلوعا إذا مسّه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا إلا المصلين{
إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً (20)
وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً (21) إِلاَّ الْمُصَلِّينَ (22)
1- وإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا (21) إِلَّا الْمُصَلِّينَ من يقيم الصلاة حقا لن يكون بخيلا. / عبد الله بلقاسم
2- كثرة الصلاة تُثبّت عند المصائب، وتُهذّب النفس من الطمع والجزع (إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا إلا المصلين) / عبد العزيز الطريفي
3- من بركات الصلاة أنها تعطيك القدرة على التحكّم في ضبط انفعالاتك وعاطفتك، وتحقق لك التوازن النفسي . ﴿ إن الإنسان خلق هلوعا ﴾ ثم استثنى : ﴿ إلا المصلين ﴾ ! / نايف الفيصل
4- (إن الإنسان خلق هلوعا ، إذا مسّه الشر جزوعا ، وإذا مسه الخير منوعا ، الا المصلين) الصلاة قرار النفوس وميزانها عند تقلبات الدنيا وتغيرها./ فوائد القرآن
5- الصلاة تطهر النفس من الطمع عند العطاء ومن الجزع عند البلاء (إن الإنسان خلق هلوعاً إذا مسه الشر جزوعاً وإذا مسه الخير منوعاً إلا المصلين)/ عبد العزيز الطريفي
6- الصلاة قرار النفوس وميزانها عند تقلبات الدنيا وتغيرها (إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسّه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا الا المصلين)/ عبد العزيز الطريفي
7-أضبط الناس لانفعالاتهم "أهل الصلاة" ﴿إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا إلا المصلين﴾ #تدبر
الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ (23)
1- أعظم ما يزكي النفس من الأخلاق الرديئة: المداومة على الصلاة والمحافظة عليها:{إلا المصلين*الذين هم على صلاتهم دائمون}. د. /عمر المقبل
2- من أعظم أسباب الاستقرار النفسي المداومة على الصلاة { إن الإنسان خلق هلوعا…}{إلا المصلين .الذين هم على صلاتهم دائمون}/ محمد الربيعة
3-﴿ الَّذين هم على صلَاتهم دائمون ﴾ قال ابْن مَسْعُود رَضِي الله عَنهُ : على مواقيتها . . •• الدر المنثور ••
4-﴿ الذِينَ همْ على صلاتِهم دائمُون ﴾ مستمرون على إقام #الصلاة لايشغلهم عنها شاغل، معلقة قلوبهم بالمساجد، جعلت الصلاة قرة عيونهم.
5-} الذين هم على صلاتهم دائمون{ الصيام هو الركن الرابع ، والصلاة هي الركن الثاني .. فلا تفخر بصيامك وأنت نائم عن صلاتك ! #تدبر
وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ (24) لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (25)
1- من حق العاطل الذي لا يجد عملاً في الإسلام إعانته (في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم) أي من حُرِم العمل. وهو واجب دائم لقوله (حق معلوم). / عبد العزيز الطريفي
2- العاطل الذي لا يجد مكتسبا يُسمى محروما(في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم) أخذ حقه من أرصدة الأثرياء أحق من أخذه من راتب موظف قد يكون فقيرا/عبدالعزيز الطريفي
3-} والذين في أموالهم حق معلوم - للسائل والمحروم { حق ! لا تظن أن ما تقدمه هو تكرّم منك ، فكيف إذا بَخِلْت ؟!
وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ (26) وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذَابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ (27)
1 -قرأ_الإمام -في بيان صفة أهل الجنة-: ﴿والذين هم من عذاب ربهم مشفقون* إن عذاب ربهم غير مأمون﴾ متى خلا القلب من هذه الحال الإيمانية= فسد! / د.عمر المقبل
2- الَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُون” الإشفاق : يكون من أمرين، إما الخوف من ترك الواجبات أو الخوف من الإقدام على المحظورات. / فوائد القرآن
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ (28)
1- آية مفزعة.. (إن عذاب ربهم غير مأمون) جاء السياق باسم الرب الذي يدل في أصله على العناية بالمربوب، وأضافه إليهم ومع ذلك قال: غير مأمون يارب رحمتك. / محمد السريع
2-كلما رأيت قلبك قد أمن من عذاب الله القادم في الآخرة، وشعر أنه بعيد عنه ،فتذكر} إن عذاب ربهم غير مأمون{ الله يخبرنا أنه غير مأمون!
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (29) إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (30) فَمَنْ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْعَادُونَ (31)
1- هل هناك ألطف وأجمل من هذا القول؟؟ ﴿ …..فمن ابتغى وراء ذلك ﴾ وقد دخل في هذه الآية مئات الانحرافات الأخلاقية.. / نايف الفيصل
وَالَّذِينَ هُمْ لأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (32) وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ (33) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (34)
1-“وَٱلَّذِینَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَوَ تِهِمۡ یُحَافِظُونَ” من أولى الرياضات وميادين المجاهدة “التبكير إلى الصلاة”، فما بين الأذان والإقامة مرتع للروح فلا تهضمها حقها.. / عادل صالح السليم
2-﴿ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻫُﻢْ ﻋَﻠَﻰ صَلَاتِهِم ﻳُﺤَﺎﻓِﻈُﻮﻥ ﴾ رجل كان يصلي على الطريق فلحق به شرطي في إحدى البلاد الأجنبية !!
3-الصلاة لايقيمها إلامن علم أنه سيقوم للسؤال عنهابين يدي ربه ﴿والذين يؤمنون بالآخرة يؤمنون به وهم على صلاتهم يحافظون﴾
أُوْلَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ (35) فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ (36) عَنْ الْيَمِينِ وَعَنْ الشِّمَالِ عِزِينَ (37) أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ (38)
1- ( أيطمع كل امرئ منهم أن يُدخل جنة نعيم ..)طمعك بالجنة لا يكفي لدخولها !! /عايض المطيري / وليد العاصمي
2-﴿فمالِ الّذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين﴾ . «مهطعين» : أي مسرعين نافرين «وعزين» جمع عزة، وهم الجماعة، . أي: ما بال أولئك الكفار المنصرفين عنك متفرقين فهم متفرقون عنه ﷺ جماعات من كل جهة عن اليمين وعن الشمال تفرقت بهم الأهواء، وأخذتهم الحيرة. .
3-﴿أولئك في جنات مكرمون﴾ كم استضعفوا في الأرض كم كانوا في غربة بدينهم وسخر من يقينهم لم يعد للهوان مكان لهم الآن كل العزة.
كَلاَّ إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ (39) فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ (40)
1- ﴿ رب المشارق والمغارب ﴾ أي مشارق الشمس ومغاربها باعتبار مشرقها ومغربها كل يوم ، لأنها في كل يوم لها مشرق ومغرب غير مشرقها ومغربها بالأمس. . / فرائد قرآنية
2-﴿ فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ • عَلَى أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ﴾ . يظهر سبحانه شيئاً من كمال قدرته؛ ليشرح به صدر كل مؤمن يعيش صابرا مرتقبا نصر الله لدينه. . #تدبر
عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ خَيْراً مِنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (41) فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمْ الَّذِي يُوعَدُونَ (42) يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنْ الأَجْدَاثِ سِرَاعاً كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ (43) خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ (44)
1-ما أعظم قوارع #القرآن ! ﴿فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون﴾ فمثل هذه الآية تنغص عليهم ساعات لهوهم وأيام غيهم
جميع الحقوق متاحة للمسلمين دون اشتراط ذكر المصدر © 2023 7a9ad.com. All Rights Reserved