سورة العاديات
(بسم الله الرحمن الرحيم)
وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحاً (1)
1- سورة العاديات ترسم لنا العادات الأساسية لتحقيق هدفنا الذي خلقنا له في الحياة (عبودية الله) / محمد الربيعة
2- أقسم الله ﷻ في هذه السورة بخيل الجهاد في تمثله بأكمال الصفات لتحقيق غايته وهي مثل لنا في تحقيق غايتنا في الحياة / محمد الربيعة
3- العادة الأولى(المسارعة ) (والعاديات ضبحا) تعدو للجهاد سريعة فكن مسارعا في طاعة ربك فلا يسبقك إليه أحد (وسارعوا )/ محمد الربيعة
4- إذا كان الله قد أقسم بخيول المجاهدين في قوله: {والعاديات ضبحا} فما بالك بالمجاهدين (العز بن عبدالسلام) / ماجد الزهراني
فَالْمُورِيَاتِ قَدْحاً (2)
1- العادة الثانية( القوة ) {فالموريات قدحا} توري الحجارة شررا لقوة ضربها عليها فلتكن قويا في طاعة ربك (المؤمن القوي…) / محمد الربيعة
2- الجهاد بالأفكار{ فالموريات قدحا}أي الخيل تقدح بحوافرها الحجارة قال مجاهد(قياسا) : هي أفكار الرجال توري نار المكر والخديعة في الحرب . / محمد الربيعة
فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحاً (3)
1- العادة الثالثة(المبادرة والتبكير) ( فالمغيرات صبحا) تغير على العدو صباحا فلتكن من عاداتك المبادرة والتكبير(بورك لأمتي…) / محمد الربيعة
2- (فالمغيرات صبحا) أمة تغير صباحاً لأنها (حذرت) فأغارت ولو نامت (لماتت) / عقيل الشمري
3- فيقوله تعالى: {فالمغيرات صبحا}إشارة إلى بركة الصبح وأثره على حياة المسلم.. /فوائد القرآن
4-} فالمغيرات صبحا { انطلق بالغارة على أهدافك صباحا لتحصيل غنائم يومك - اللهم بارك لنا في يومنا .
فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً (4)
1- العادة الرابعة(الأثر والتفاعل) {فأثرن به نقعا}أثرن الغبار بصولاتها فلتكن من عاداتك الأثر المبارك (خير الناس أنفعهم…) / محمد الربيعة
2-} فأثرن به نقعا{ في ساحات الوغى حتى الغبار يصبح له معنى !
فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً (5)
1- العادة الخامسة القيادة والتأثير (فوسطن به جمعا) وسطن المعركة وجمع العدو فلتكن من عاداتك القيادة والتأثير في المجامع / محمد الربيعة
إِنَّ الإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (6)
1- تأمل أخي كيف وصف الله الإنسان حين يتخلى عن هدفه فيعكس اتجاهه (إن الإنسان لربه لكنود ( جحود…كفور…شحيح…همه جمع الدنيا / محمد الربيعة
2- قال تعالى : { إن الإنسانَ لربه لكنود } قال الحسن : يُعدد المصائب .. وينسى النعم !! / نايف الفيصل
3- (إن الإنسان لربه لكنود)كفور ، منوع للخير. هي إحدى صفات الإنسان إلا من عصمه الله بالإيمان واليقين بالبعث. تأمل هذا في نفسك ومن حولك / محمد السريع
4- ]إن الإنسان لربه لكنود[الإنسان جحود لفضل ربٍ أوجده من العدم فكيف لا يكون كنوداً للمخلوقين.؟ فلا تذهب نفسك حسرة على مثل هؤلاء.. / أبو زيد الشنقيطي
5- “إِنَّ الإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُود ” قال الحسن: هو الذي يذكر المصائب وينسى النعم. / فوائد القرآن
6-يعددون المصائب والبلايا .. ولا يشكرون الله على عظيم نعمته ! ﴿ إن الإنسان لربه لكنود ﴾ . / نايف الفيصل
7-( إن الإنسان لربه لَكَنُود) قال ابن عياض رحمه الله : هو الذي تنسيه سيئة واحدة حسنات كثيرة ويعامل الله على عقد عوض/ عايض المطيرى .
8- ﴿إن الإنسان لربه لكنود﴾ الإنسان طبعه الجحود.. فلا تتعلق بمن هذا طبعه! ./ روائع القرآن
9- إذا ذكر الوصف مع الإنسان ولو مضمرا دل على الطبيعة الغالبة نحو(خلق الإنسان من عجل) (إن الإنسان لربه لكنود) (وإنه لحب الخير لشديد)./ روائع القرآن
10- ( إن الإنسان لربه لكنود) قال مجاهد : لكنود أي: لكفور . قال الحسن : الكنود هو الذي يعد المصائب وينسى نِعم ربه. / وليد العاصمي
11-﴿إِنَّ الإِنسانَ لِرَبِّهِ لَكَنودٌ﴾ . قال الحسن البصريّ : ينسى النِّعم ويذكر المصائب ! . #تدبر
12-﴿ إن الإنسان لربه لكنود ﴾ قال الحسن: "يُعدد المصائب وينسى النعم !" فاحتسب ما يصيبك واشكر ما يزينك فما عند الله خيرٌ وأبقى .
13-﴿ إنَّ الإنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُود ﴾ الكَنُود : هو الـجَـحُـود الذي يستقبل النعمة صامتا، فإذا أصابته مصيبة شكا وبكى ! #تدبر
14-﴿ إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُود ﴾ قال الحسن البصري -رحمه ﷲ- : الكنود هو الّذي يعدّ المصائب وينسى نعم اللّه عليه .
15-كان فقيرا فأغناه الله ، طريدا فآواه الله ، قليلا فكثره الله ، ثم لا هو يذكر نعمة الله ولايشكرها ! ﴿إن الإنسان لربه لكنود﴾
16-ماهو الكنود ؟؟ } إن الانسان لربه لكنود{ قال #الحسن_البصري رحمه اللّه : الكنود : هو الذي يعد المصائب ، وينسى نعم الله عليه .
17-} إن الإنسان لربه لكنود { قَالَ الْحَسَن : الْكَنُود هُوَ الَّذِي يَعُدّ الْمَصَائِب وَيَنْسَى نِعَم اللِه عَلَيْه .
وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ (7) وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (8)
1-في سورة العاديات يقول ﷲ ﴿ وإنه لحُبِّ الخيرِ لشديد ﴾ الخير في الآية ليس هو ضد الشر إنما المقصود بالخير : الـمـال .. تصحيح_التفسير” / رضى الشمري
2-مَنْ أودَعَ حُب المال في النفس البشرية: ﴿وإنه لحب الخير لشديد﴾ هو نفسه الذي أمرنا بالصدقة والبذل: ﴿أنفقوا من طيبات ماكسبتهم﴾
3-المال خير للمرء إن استغله في الطاعة}: وإنه لحب الخير لشديد{ فليست المشكلة (المال/الخير) بل في الحرص والجشع والإمساك بشدة !
أَفَلا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ (9)
1- ختمت السورة بالمعيار الذي يصحح المسار للهدف الصحيح وهو؛ هم الآخرة وحسابها(أفلا يعلم إذا بعثر مافي القبور ) / محمد الربيعة
2- لا يحوي صدرك إلا خيرا؛ لأنه علانيتك يوم القيامة “أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور”./ نوال العيد
3-﴿ﺃَﻓَﻠَﺎ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﺇِﺫَﺍ ﺑُﻌْﺜِﺮَ ﻣَﺎ في ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ ۞ ﻭَﺣُﺼِّﻞَ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟﺼُّﺪُﻭﺭِ﴾ تذكر الآخرة طريقك إلى التخلص من رذائل الأخلاق
4-أخر ربع بـ #القرآن يبدأ بقوله تعالى} : أفلا يعلمُ إذا بعثر ما في القبور {لكي تعلم أن نهايتك في قبر !!
وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ (10)
1- (وحُصِّل ما في الصدور) ما في الصدور سيظهر يوما ما ، قد أفلح من طهَّر قلبه قبل أن:(تبلى السرائر) ./ وليد العاصمي
2- “﴿ وحُصّل ما في الصّدور ﴾ صدرك مستودع لكلّ نواياك الحسن منها والسيء..! فانظر ماالذي تودّ أن يُفتح عليه صدرك يوم تُبلى السرائر” / تدبر
3- ﴿ وحُصِّل ما في الصدور ﴾حُصِّل = أُبرزَ ما تسرُّه اليوم….سيبرز غداً.. فطهِّر صدرك تطهيرا. / نايف الفيصل
4- “وحصل مافي الصدور” وهي النيات، فأفيقوا من سكركم، وتوبوا من زللكم، واستقيموا على الجادة. ابن الجوزي
5- للناس ما ظهر منك لكنهم لن يروا ما في قلبك ، ففتشه: هل انطوى على يأس أو حقد أو مرض؟ ثم بادر لإصلاحه قبل:” يوم تبلى السرائر”، “وحصّل ما في الصدور”/د. ناصر العمر
6-﴿وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ﴾ "قف هنا ؛ وجدد نيتك واعلم أنك محاسب". #تدبر
7-﴿ وحُصّل ما في الصّدور ﴾ من نوايا وإيمانيات وإخلاص وصِدق مع الله وحُب لله وعباده لا يكُن صدرك مستودعاً مُظلماً بالأحقاد والرياء
8-﴿ وحُصّل ما في الصدور ﴾ صدرك مستودع لكل نواياك الحسن منها والسيء ؛ فانظر ما الذي تود أن يفتح عليه صدرك يوم تبلى السرائر !
9-آه للمرائي من يوم }: . . . . وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُور #{ابن_الجوزي
10-} وحُصِّل مافي الصدور{ ما في الصدور سيظهر يوما ما ، قد أفلح من طهَّر قلبه قبل أن : ( تبلى السرائر ) .
11- } وحُصِّـل ما في الصدور #{اللهم اجعل #القرآن في صدورنا قبل مغادرتنا إلى قبورنا .
12-} وحُصِّلَ ما في الصدور{ أي مُـيِّـزَ وبُـيِّنَ ، فأُبرز ما في صدور الناس من خيرٍ وشر ! #الطبري
إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ (11)
1-﴿إنَّ ربَّهُم بِهِم يَومَئِذٍ لَخَبِير﴾ . أي: مُطلع على أعمالهم الظاهرة والباطنة، الخفية والجلية، ومُجازيهم عليها، وخص خبرهُ بِذلك اليوم، مع أنهُ خبيرٌ بهم في كل وقت، لأنّ المراد بذلك، الجزاء بالأعمال الناشئ عن علم الله واطلاعه. . #ابن_سعدي
جميع الحقوق متاحة للمسلمين دون اشتراط ذكر المصدر © 2023 7a9ad.com. All Rights Reserved