سورة الشمس
(بسم الله الرحمن الرحيم)
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا (2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاَّهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4)
1- والليل إذا يغشى- والليل إذا يغشاها والليل إذا يسر والليل إذا عسعس- والليل إذ أدبر- والليل إذا سجى- والليل وما وسق- إن في أطوار الليل لآيات ! / نايف الفيصل
2- أقسم الله جل وعلا في كتابه أحدَ عشر قسماً على فلاح من زكى نفسه وعلى خسران من أهمل ذلك، قال تعالى: والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها…الآيات. / رقية المحارب
3-} والشمس وضحاها *والقمر إذا تلاها{ سبحان من غير هذا الكون من ظلام الى نور بهذا الكوكب الصغير
4- }وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا{ من حافظ على وقته في الضحى ؛ فهو لما سواه أحفظ . ومن ضيعه ؛ فهو لما سواه أضيع .
5-} وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا{ عند الضحى تنزل البركة) . بورك لأمتي في بكورها(رواه أبو داود
وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا (5) وَالأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا (6) وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8)
1- بعض النفوس مثل كلب السوء، إن شبع نام، وإن جاع بصبص إليك بذنبه ،فاعزم على مجاهدة نفسك كي تلين لك وهي راغمة(ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها) / سعود الشريم
2- أصيب بمرض نفسي فذهب لطبيب قضى “عقودا” في دراسة هذه النفس ! وغفل عمن خلق نفسه وخلق هذا الطبيب ونسي أن الصانع أعرف بالخلل ! ﴿ونفس وما سواها﴾. / حاتم بن صالح المالكي
3-} فألهمها فجورها وتقواها{ جاء عن ابن عباس قوله : بيَّن لها ما تأتي من الخير، وما تذَرُ من الشر ..
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (10)
1-راهن كثيرون على الحضارة فلم تزد بسمتنا إلا انحسارا، ولا فقرنا إلا انتشارا ،ولا حروبنا إلا اشتعالا ،فهل نفقه(قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها). / سعود الشريم
2-أقسم الله سبع مرات متوالية على أنه قد أفلح من زكاها /عبد الله بلقاسم
3-[ قد أفلح من زكاها ]الاهتمام بتزكية النفس ، وإصلاح الباطن طمأنينة الدنيا ، ونجاح وفلاح في الآخرة ،، / إبراهيم العجلان
4-( قد أفلح من زكاها ) من أراد الفلاح في الدارين والنجاة من عذاب الله فليطهر نفسه من الذنوب وليقبل على ربه مخبتا منيبا / محمد العيد | أبو مصعب
5-ايجابياتك ان لم تعززها ستضعف وتختفي وسلبياتك ان لم تقلل من حدتها ستصبح جزءاً منك ( قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها) / الفيلكاوي
6- قال الحسن: قد أفلح من زكى نفسه فأصلحها وحملها على طاعة الله ﴿وقد خاب من دساها﴾ أهلكها وأضلها وحملها على المعصية فجعل الفعل للنفس. / فرائد قرآنية
7- يجب أن تكون تزكية النفس قرينة العلم؛ تحوطه من آفات الطلب، وتحميه من الفتن والشهوة الخفية: {قد أفلح من زكاها، وقد خاب من دساها { / أ. د ناصر العمر
8- ما بال أقوام لا يرضون لصحة أبدانهم إلا أطيب العيش وأغلى الدواء، بينما يبحثون عن شواذ الفتاوى؛ مما يفسد قلوبهم ويضعف تقواهم:(وقد خاب من دساها)/ أ.د.ناصر العمر
9- ﴿قد أفلح من زكاها﴾ عنوان حياة الكبار، ومعلمٌ لسير العقلاء؛ ينعم به الله على من يريد به الخير، فيثمر زيادةَ قرب منه تعالى، وصدقَ رجوعٍ إليه. / أ.د رقية المحارب
10- لا يبلُغُ الزكاءَ ويَنالُ الفلاحَ من ارتضى أن يَدُسَّ نفسَه في وحل الهوى ويُصفِّدَها في مرمى الخطيئات(قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها) / سعود الشريم
11- أقسم الله أحد عشر قسماً تسبق ” قد أفلح من زكاها ” ففلاحك مقرون بتزكيتك . / أبو حمزة الكناني
12-{ قد أفلح من زكاها }تزكية النفس تشمل ١-تزكية القلب: بتطهيره من جميع الشرك والشك والأحقاد والبغضاء وما أشبه ذلك ٢-وتزكية الأفواه: من كل قول منكر، بأن لا يقول الإنسان إلا خيرا وتزكية الأفعال: من فعل الفواحش والأخلاق السيئة، وما إلى ذلك مما يجب على الإنسان أن يتطهر منه / ابن عثيمين
13-﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا﴾ . زكاها اي طهرها ونماها بالتقوى ودساها اي أخفاها عما يكملها وينميها حينما استعملها فيما يشينها ويدسيها. . أخي يرحمك الله أختر الطريق الاول ولا تختر الثاني فتهلك. . #تدبر
14-﴿ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴾ . طهر نفسه من الذنوب، ونقاها من العيوب، ورقاها بطاعة الله، وعلاها بالعلم النافع والعمل الصالح. . #ابن_سعدي
15-﴿قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها﴾ . *أي: قدر فاز من طهر نفسه ونماها بالخير ، وقد خسر من أخفى نفسه في المعاصي . .
16-#قرأ_الإمام ﴿ قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها ﴾ لن تكرم نفسك بمثل طاعة ربك ؛ فإن المعصية تذلها وتخفيها وتدنسها وتقمعها! #تدبر
17-﴿ قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها ﴾ أي أفلح من كبّرها وكثرها ونماها بطاعة الله وخاب من صغرها وحقرها بمعاصي الله. #ابن_القيم
18-} قد أفلح من زكاها * وقد خاب من دساها { فما صغَّر النفوس مثل معصية الله، وما كبَّرها وشرَّفها ورفَعَها مثل طاعته ! #ابن_القيم
19-} قد أفلح من زكاها{ الإنسان إذا فسدت نفسه اشتهى ما يضره ، بل يعشق ذلك عشقا يفسد عقله ودينه وخُلقه وبدنه وماله . #ابن_تيمية
20-ما قيمة الذكاء بلا زكاء ؟}! قد أفلح من زكاها • وقد خاب من دساها {
21-الأخلاق والطباع السيئة تتبدل وتتغير} .. قد أفلح من زكَّاها } { قد أفلح من تزكَّى {
22-} قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا{ الإنسان إذا فسدت نفسه اشتهى ما يضره، بل يعشق ذلك عشقا يفسد عليه عقله ودينه وخُلقه وبدنه وماله. #ابن_تيمية
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا (11)
1- {كذبت ثمود بطغواها { الطغيان عمل قلبي ينشأ عندما يشعر الإنسان بالاستغناء. / أ. د. ناصر العمر
إِذْ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا (12)
1- ( إذ انبعث أشقاها ) عاقر الناقة رجل واحد وهو أشقى القوم فعمت العقوبة الجميع فلتحذر اﻷمم السكوت عن فعل اﻷشقياء فتعم العقوبة(فسواها) محمد العيد / أبو مصعب
2- ﴿إِذِ انبَعَثَ أَشقاها﴾ المبادرون في مشاريع الكفر والظلم والفساد هم أكثر الخلق شقاوة وخسرانا / . د.عبد الله بن بلقاسم
3- ﴿إذِ انْبَعَثَ أشْقَاهَا﴾ أشقى القوم من يسعى ويسارع في الشر وإيقاف الخير وإغلاق منابعه. ألا يخشى أن يدمدم عليه ربه فيهلكه ! / روائع القرآن
4-﴿ إذ انبعث "أشقاها" ﴾ ﴿ فدمدم عليهم ربهم "بذنبهم" فسواها ﴾ نعم هو ذنبهم (كلهم) وإن كان الفاعل (واحد) منهم ؛ إذ هم لم يمنعوه !
فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا (13)
1- ( فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه) هذا هو شأن المصلحين في كل أمة :ناصحون لمجتمعهم يسعون لرفع العذاب عنهم بنصح وتوجيه /محمد العيد | أبو مصعب
فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا (14)
1-” فعقروها .. فدمدم عليهم ربهم بذنبهم ” قد يتسبب فرد بهلاك شعب .. فعاقر الناقة أُهلكتْ بفعلته أمة !! / نايف الفيصل
2- ” فدمدم عليهم ربهم بذنبهم ” إذا كان هذا عذابه لمن أشرك وعقر الناقة فمن انتهك محارم الله وعقر عباده وسفك دماءهم كان أشد عذابا !! ابن تيمية / نايف الفيصل
3-﴿ فَكَذَّبُوهُ (فَعَقَرُوهَا) فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا ﴾ . قال #القرطبي : إنما عقرها بعضهم، وأضيف إلى الكل؛ لأنه كان برضا الباقين. . #تدبر
وَلا يَخَافُ عُقْبَاهَا (15)
1-﴿ وَلا يَخَاُف عُقْبَاهَا ﴾ كن هناك حيث أمرك وﻻ تخف ؛ فالتبعات بيده وتحت سطوته ! #تدبر
جميع الحقوق متاحة للمسلمين دون اشتراط ذكر المصدر © 2023 7a9ad.com. All Rights Reserved