سورة البينة

(بسم الله الرحمن الرحيم)

لَمْ يَكُنْ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمْ الْبَيِّنَةُ (1)

1- قال صلى الله عليه وسلم لأبي بن كعب:إن الله أمرني أن أقرأ عليك (لم يكن الذين كفروا) قال​​ أبي: وسماني لك؟ قال: نعم. فبكى أبي. متفق عليه / محمد السريع

2- حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ (1) رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ……… البينة: الرسول والنص والوحي، لا مقدمات أرسطو، ولا استقراء بيكون. / عبد الله بلقاسم

رَسُولٌ مِنْ اللَّهِ يَتْلُوا صُحُفاً مُطَهَّرَةً​​ (2) فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3) وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمْ الْبَيِّنَةُ (4) وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (5)

1-الدين في القرآن يأتي بمعنيين : 1-الحساب والجزاء نحو:(مالك يوم الدين)2- الملة والشريعة نحو:(إن الدين عندالله الإسلام) (ذلك دين القيمة) وقوله تعالى:(فما يكذبك بعد بالدين) يحتمل الوجهين، اي ما يكذبك بالملة التي جاء بها الرسول صلى الله عليه وسلم او ما يكذبك بالجزاء يوم القيامة / محمد السريع

2- “وما أمروا إلا ليعبدوا اللّه (مخلصين) له الدين” من أعظم الحسرات أن ترى يوم القيامة سعيك وعملك ضائع ؛ بسبب فقد الإخلاص ودخول الرياء فيه. / فوائد القرآن

3-﴿ رسول من الله يتلو صحفا مطهرة ﴾ في تلك الصحف أخبار صادقة وأوامر عادلة تهدي إلى الحق وإلى صراط مستقيم .​​ #ابن_سعدي

4-﴿ وذلك دين القيمة ﴾ أي الملة القائمة العادلة، أو الأمة المستقيمة المعتدلة.​​ #سورة_البينة​​ #ابن_كثير

5-﴿ مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة﴾ من ثمرات الإخلاص الصلاة لأنك تتواجه بها لمن بيده وحده الخير كله

6-﴿​​ مخلصين له الدين ﴾ ذكرت في​​ #القرآن​​ ٧ مرات كلها مقرونة بالدعاء ! دليل على أهمية الإخلاص في​​ #الدعاء​​ وأهمية الدعاء في الدين .

7-} فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَة{ ​​ وإن لمست في رأيك تردداً وتزعزاً في منطقك أرجع إلى هذا الغير ذي عوج فبه قوام الحال واللسان .​​ #تدبر

8-الإخلاص لله - عز وجل - واجب في جميع الأعمال} . وَمَا​​ أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ {

9-} يتلو صحفاً مطهرة{ ​​ مصونة عن التحريف واللبس، بل هي كلام الله حـقاً .

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ (6) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ (7)

جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا​​ عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ (8)

1-  إذا زادت خشية العبد، ارتفع في مقام الرضا، وإذا رضي الله عنك لا يسخط أبدا. ﴿رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه﴾/ فوائد القرآن

​​ 2- ﴿ رضيَ الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشيَ ربَّه ﴾ لن تنالَ رضوان الله…. حتى تخشاه ! رضي الله عنك وأرضاك. / نايف الفيصل

​​ 3- ﴿رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه﴾ الخشية طريق الرضا . اللهم إنا نسألك خشيتك في الغيب والشهادة .” / إبراهيم العقيل

​​ 4-   ﴿ رضي الله عنهم ورضوا عنه ﴾ليس العبرة أن ترضى عن الله.. العبرة أن يرضى عنك الله  اللهم ارضَ عنا. / نايف الفيصل

5- (ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِىَ رَبَّهُ)الخشية ملاك #السعادة​​ الحقيقية والفوز بالمراتب العلية؛ إذ لولاها لم تُترك المناهي والمعاصي. الألوسي/ روائع القرآن

6- “رَّضِیَ​​ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ​​ وَرَضُوا۟​​ عَنۡهُ” الرضا عن الله من أجلِّ مراتب العبودية، وهي غاية سعادة الدارين وقرة عين لأهلها، ولا تتحصل إلا بتمام المعرفة بعدل الله وحكمته ورحمته وحسن اختياره، فمقلٌ ومستكثر.. / عادل صالح السليم

7-#قرأ_الإمام​​ . ﴿رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ​​ ۚ​​ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ﴾ . فرضي عنهم بما قاموا به من مراضيه، ورضوا عنه، بما أعد لهم من أنواع الكرامات وجزيل المثوبات ذلك الجزاء الحسن لمن خشي ربه. .​​ #ابن_سعدي​​ رحمه الله

8-﴿رّضِىَ الله عنهم "ورضُوا عنه "﴾ . فالرضى يفرغ القلب لله ، والسخط يفرغ القلب من الله . .​​ #ابن_القيم

​​ 9-مما يعظم فيه التدبر في القرآن قوله ﴿خالدين فيها أبدا﴾ جاءت في حق أهل الجنة ٨ مرات وفي حق أهل النار ٣ مرات ما أعظم رحمة الله!

10-﴿ رَّضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْه ﴾​​ ٰ إن شعور العبد برضا الله عنه؛ هو أعظم لذّة روحية تعجز عن تصويرها الألسن! ٰ ابن باديس

11-﴿ رضي الله عنهم ورضوا عنه ﴾ "رضي الله عنهم" يعجز البيان عن وصف هذا الإكرام ! اللهم ارض عنا رضى لا تسخط علينا بعده أبدا، يااارب.

12-﴿خالدين فيها أبداً﴾ الخوف من زوال النعمة من أعظم المنغِّصات لذا وعد الله عباده الصالحين بالخلود في الجنة لتهنأ نفوسهم ويطمئنوا

13-﴿ رَّضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ﴾ وهل لنا بعد رضـاه مطلب !!..​​ #تدبر

14-﴿ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا​​ عَنْهُ ﴾ من أُعطي الرضا والتوكل والتفويض ؛ فقد كُفي . غيلان بن جرير

15-اللهم اجعلنا ممن قلت عنهم} : رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْه { ونسألك أن تبيض وجوهنا يوم العرض الأكبر عليك .

16-} ذَلِكَ{ ​​ : الجزاء الحسن ، } لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ { أي : لمن خاف الله ، فأحجم عن معاصيه ، وقام بواجباته .​​ #روائع_السعدي

17-} جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ { أي : جنات إقامة ، لا ظعن فيها ولا رحيل ، ولا طلب لغاية فوقها .​​ #روائع_السعدي

18-} إِنَّ الذِينَ آمنُوا وعمِلُوا الصالحَاتِ أُولئكَ هُمْ خيرُ البرِية { لأنهم عبدوا الله وعرفوه، وفازوا بنعيم الدنيا والآخرة.​​ #روائع_السعدي

19-تفهم عقولنا القاصرة }: رضي الله عنهم{ ​​ لكنها والله تطيش عند} : ورضوا عنه ​​ #{اللهم​​ بلّغنا بفضلك هذه المرتبة الرفيعة ..