سورة البلد

(بسم الله الرحمن الرحيم)

لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ (1) وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ (2) وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي كَبَدٍ (4)

1-  ( لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَد ) هكذا الدنيا لا تصفوا​​ لإنسان ،فلا راحة لمؤمن إلا في الجنان !! / عايض المطيري

​​ 2- الدنيا مبنية على تكبد المشاق ” لقد خلقنا الإنسان في كبد” أما الجنة فهي مبنية على الطلب.. اطلب تعطَ! ” ولكم فيها ما تَدّعون” تدعون= تطلبون/ نايف الفيصل

3-  لكل داعية أو طالب علم ترك طريقه طلبا للراحة: قد تظنه قرارا مريحا، وهيهات! “لقد خلقنا الإنسان في كبد”، ”كل الناس يغدو، فبائع نفسه أو موبقها”. / الشيخ عمر المقبل

​​ 4- من أكثر الكتابات انتشاراً تلك التي تدعو لطرد الهمِّ والحزن. قال:﴿لقد خلقنا الإنسان في كبد﴾ فمن الكبد: الحزن على ما مضى، والاهتمام للمستقبل. ./ روائع القرآن

5- كيف تتجاوز متاعب الحياة اقرأ سورة البلد – اعرف سنة الحياة { لقد خلقنا الإنسان في كبد { اقتحم العقبة بالإحسان وبذل المعروف { فلا اقتحم العقبة…{- كن مؤمنا متحليا بالصبر والمرحمة مع من تعيش معهم ولو وجدت منهم كدرا { ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة { / محمد الربيعة

6-تلطفوا مع من حولكم، فالكل في عناءٍ من هذه الحياة.. . ﴿ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَد ﴾ .​​ #تدبر

7-﴿ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ﴾ رجح بعض العلماء أن (الوالد) هو آدم، (وما ولد) ذريته، بأنه المناسب مع هذا البلد؛ لأنها أم القرى، وهو أبو البشر، فكأنه أقسم بأصول الموجودات وفروعها.​​ #تدبر

8-﴿ لقد خلقنا الإنسان في كَبَد​​ ﴾ . قال الحسن : يكابد الشكر على السَّرَّاء ويكابد الصبرَ على الضَّرَّاء؛ لأنه لا يخلو من أحدهما.

9-الدنيا مبنية على تكبد المشاق ﴿لقد خلقنا الإنسان في كبد﴾ .. أما الجنة فهي مبنية على الطلب اطلب تعطَ ! ﴿ولكم فيها ما تَدّعون﴾

10-إن بحثنا عن حقيقة كل إنسان ستراه مليئا بالمتاعب، حتى لو كان مبتسما دائماً ،، قال الله تعالى: ﴿لقد خلقنا الإنسان في كبد﴾

11-التعب للإنسان في الدنيا ملازم له ملازمة الظل للشمس ، وفي​​ #الآخرة​​ كذلك ، حتى يحط ركابه في​​ #الجنة​​ }. لقد خلقنا الإنسان في كبد {

12-} لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ في كَبَد{ ​​ سنة لا تتغير للإنسان فهو في مجاهدة ومشقة ومعاناة، فلابد أن يعترف بواقعه ويتعامل مع حياته.​​ #القرني

13-} لقد خلقنا الإنسان في كبد{ ​​ لا بد من مجاهدة و صبر على هذا الكبد ، وإلا عشت في كمد ...

14-من​​ مجالات الصبر ؛ الصبر على بلاء الدنيا} . لَقَدْ خَلَقْنَا​​ ٱلإِنسَانَ فِي كَبَد {

15-نكابد الشكر على السراء ، ونكابد الصبر على الضراء ، لا نخلو من أحدهما }.. لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَد {​​ 

أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (5) يَقُولُ​​ أَهْلَكْتُ مَالاً لُبَداً (6)

1-  (يقول أهلكت مالاً لبداً) يقول : اشتريت بنيت دفعت . مسكين ابن آدم حين يفخر بمجرد (كثرة استهلاكه للأموال) وهو عين المذمة / عقيل الشمري

2-{  يقول أهلكت مالا لبدا }سمى الله الإنفاق في الشهوات والمعاصي إهلاكا لأنه لا ينتفع المنفق بما أنفق ولا يعود عليه من إنفاقه إلا الخسارة./ تفسير السعدي

3-﴿يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا﴾ . سمّى الله تعالى الإنفاق في الشهوات والمعاصي إهلاكًا؛ لأنه لا ينتفع المنفق بما أنفق، ولا يعود عليه من إنفاقه إلا الندم والخسار والتعب والقلة. .​​ #ابن_كثير

4-يطغى الظالم بماله وقوته فبالقوة يبطش وبالمال يشتري الذمم والله هو القوي}: أيحسب أن لن يقدر عليه أحد يقول أهلكت مالا لبدا{​​ 

5-} أيحسبُ أن لن يقدر عليه أحَد{ ​​ أي موعظة هذه التي تقول​​ للمرائي قِـفْ ! وللزاني عِـفْ ! وللسارق كُـفْ ! ولكل عاصٍ خَـفْ ثم خَـفْ .

أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ (7)

1-  (أيحسب أن لم يره أحد) الغبن : أن تظن أمورك خافية على الناس ، وهم ﻻ زالوا (يأخذون) منها عبرا / عقيل الشمري

2-  يطغى الظالم بماله​​ وقوته، فبالقوة يبطش ،وبالمال يشتري الذمم، والله هو القوي(أيحسب أن لن يقدر عليه أحد، يقول أهلكت مالا لبدا ،أيحسب أن لم يره أحد). /سعود الشريم

3- }أيحسب أن لم يرَهُ أحد } لو ما أنزل الله موعظة على عباده إلا هذه الآية لكفتهـم ..!! / نايف الفيصل

4-[ يقول أهلكت​​ مالا لبدا  ]الفخر بصرف المال في ​​ غير المشروع من أخص صفات المشركين وإذَا سكرت فإنني مستهلك  مالي وعرضي وافر لم يكلم .  / أبو زيد الشنقيطي

5-﴿ أيحسب أن لم يره أحد * ألم نجعل له عينين ﴾ دلالة جميلة : كيف يعقل أن الله لا يراه ؛ وهو سبحانه الذي خلق له العينين​​ ليبصر .

6-} أيحسبُ أن لم يَرَهُ أحد{ ​​ ابتعد عن الأنظار .. غلِّق الأبواب .. ثمَّ ماذا ؟

7-إذا أغلقت الأبواب للمعصية فهذا سؤال كفيل أن يسلط عليك الضوء }! أيحسب ألم يره أحد {

8-يَطغى الإنسان ويَظلم لسببين: إذا اغتر بقوته واستضعف غيره(أيحسب أن لن يقدر عليه أحد). وإذا أمن الرقيب والعقوبة(أيحسب أن لم يره أحد).​​ #الطريفي

أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (8)

1-” ألم نجعل له عينين” تحسس مكان عينيك ثم امتلئ بالثقة أنت قادر على أن تعرف الحقيقة​​ وحدك. / عبد الله بلقاسم

2-ألَمْ نجعل له عينين • ولساناً و شفتين ” اللهم لا تشغل هذه الجوارح عنك …. / نايف الفيصل

      3-  ﴿ألم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين﴾ قال مجاهد : هذه نِعمٌ من الله متظاهرة يُقرِّرُكَ بها كيما تشكر . / إبراهيم العقيل

وَلِسَاناً وَشَفَتَيْنِ (9) وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (10)

1-( وهديناه النجدين)النجدين. قال ابن عباس : الهدى والضلالة . قال ابن مسعود : سبيل الخير والشر . / وليد العاصمي

فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (11)

1-  كلما كانت حاجة الفقير أشد، فالصدقة عليه عند الله​​ أعظم (فلا اقتحم العقبة وما أدراك ما العقبة فك رقبة أو إطعام في يوم ذي مسغبة) / عبد العزيز الطريفي

2-  ﴿ فلا اقتحم العقبة…………أو إطعام في يوم ذي مسغبة ﴾ سوريا تموت بردا وتعيش المسغبة.. فالآن هي فرصتك لاقتحام العقبة . / نايف الفيصل

3-  فلا اقتحم العقبة وما أدراك ما العقبة فك رقبة أو إطعام في يوم ذي مسغبة” الأمور الصعبة تتجاوزها بالصدقة، وتفريج الكربة . / نوال العيد

4- كيف تتجاوز متاعب الحياة اقرأ سورة البلد – اعرف سنة الحياة { لقد خلقنا الإنسان في كبد { اقتحم العقبة بالإحسان وبذل المعروف { فلا اقتحم العقبة{ ​​ -​​ كن مؤمنا متحليا بالصبر والمرحمة مع من تعيش معهم ولو وجدت منهم كدرا { ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة { / محمد الربيعة

5- ” فلا اقتحم العقبة وما أدراك ما العقبة فك رقبة أو إطعام في يوم ذي مسغبة” الأمور الصعبة تتجاوزها بالصدقة، وتفريج​​ الكربة.. / أ. د. نوال العيد

 6-﴿ فَلا اقْتَحَمَ العَقَبَةَ ... أو إطْعَامٌ في يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَة ﴾ من أراد أن يقتحم العقبة ؛ هذه مسغبة

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ (12)

1- ( وما أدراك ) “قال يحيى بن سلام : بلغني أن كل شيء في القرآن “وما أدراك” فقد أدراه إياه وعلمه، وكل شيء قال “وما يدريك” فهو مما لم يعلمه -القرطبي- .” / أبو حمزة الكناني

فَكُّ رَقَبَةٍ (13) أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ (14)

1- ﴿أو إطعامٌ في يومٍ ذي مَسْغَبَة﴾ المسغبة: المجاعة أَسْغَبَ الرجل: إذا دخل في المجاعة. وقيل لا​​ يكون السَّغَب إلا مع التعب./ روائع القران  

​​ 

يَتِيماً ذَا مَقْرَبَةٍ (15)

1- (يتيما ذا مقربة) قد جمع مع يتمه القرابة فامتدح رحمته إلا أن بعض الظالمين لا يرعون يتما ولا مقربة. /إبتسام الجابري

أَوْ مِسْكِيناً ذَا مَتْرَبَةٍ (16)

     1-﴿ أو مسكيناً ذا​​ متربة ﴾ قال ابن عباس : ذا متربة هو المطروح في الطريق ، الذي لا بيت له ولا شيء يقيه من التراب . /اشراقة آية

​​ 2- (أو مسكينا ذا متربة)ذا متربة . قال ابن عباس : الذي ليس له مأوى إلا التراب . قال مجاهد : المطروح في التراب ، ليس له بيت . / وليد العاصمي

​​ 

ثُمَّ كَانَ مِنْ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ (17)

1- وتواصوا بالمرحمة ”العلامة الفارقة لأهل الإيمان واسألوا سورة البلد / عبد الله بلقاسم

2- وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة……..ما أحسنهم التقوا بجراحاتهم وآلامهم فأوصى بعضهم بعضا بالصبر ورحمة من آذاهم ….لله درهم. / عبد الله بلقاسم

3- س/ يأمرنا الله كثيرا أن نستعين بالصبر ، لكن ما الذي يعيننا عليه ؟   : ج / التواصي ﴿وتواصوا بالصبر﴾ الدعاء ﴿ربنا أفرغ علينا صبرا﴾ اليقين ﴿لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون﴾ الاستعانة ﴿استعينوا بالله واصبروا﴾ ./ حاتم المالكي

​​ 4- (وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة)عقب بالرحمة بعد الصبر ليبين : أن الصبر يصنع الرحمة الصابرون ليسوا قساة / عقيل الشمري

​​ 5- لا تقوم عن القاعد معك وقد أبعدته عن دينه وتطوعه خطوة أو ملأته يأساً وضيقاً وحنقاً على أقدار الله له “وتواصوا بالصبر”/ خواطر قرآنية

​​ 6-﴿وتواصوا﴾ التواصي، يتضمن حرصًا وتآزرًا واتفاقًا، والتواصي على الشيء يدل على مشقته؛ ولذلك “حفت الجنة بالمكاره”. د. محمد الربيعة

​​ 7-    الصبر والرحمة صنوان لا يفترقان، فإن الذي يصبر سيرحم، وإن من لا يرحم ستجد أنه لا صبر​​ له (وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة أولئك أصحاب الميمنة) / سعود الشريم.

​​ 8- (وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة)قال  ” والشاة إن رحمتها رحمك الله” ما أعظمه من دين لم يعرف له مثيل! / د. رقية المحارب

9- “وَتَوَاصَوا بِٱلصَّبرِ” كثيرٌ من النفوس على حافة السقوط،​​ وإن بدا أنهم متماسكون، أكبر حاجاتهم إلى يد تسندهم أو كلمات تشجعهم أو طبطبة تخفف عنهم.. الصبرُ دواءٌ ناجعٌ لكنه يحتاجُ إلى صيدليٍّ ماهر.. / عادل صالح السليم

10- كيف تتجاوز متاعب الحياة اقرأ سورة البلد – اعرف سنة الحياة { لقد خلقنا الإنسان في كبد { اقتحم العقبة بالإحسان وبذل المعروف { فلا اقتحم العقبة… {- كن مؤمنا متحليا بالصبر والمرحمة مع من تعيش معهم ولو وجدت منهم كدرا { ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة { / محمد الربيعة

11-} وتواصوا بالمرحمة{ ​​ لم يكتفوا بالتراحم حتى أوصى بعضهم بعضا بالرحمة .

 12-} وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة{ ​​ ما أحسنهم التقوا بجراحاتهم وآلامهم فأوصى بعضهم بعضا بالصبر ورحمة من آذاهم .. لله درهم .

أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (18) وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (19) عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ (20)

​​ 1-﴿عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ ﴾ أي:مطبقة عليهم فلا محيد لهم عنها ولاخروج لهم منها. نعوذ بالله من النار​​ #سورة_البلد​​ #ابن_كثير

 

جميع الحقوق متاحة للمسلمين دون اشتراط ذكر المصدر © 2023 7a9ad.com. All Rights Reserved