سورة البروج

(بسم الله الرحمن الرحيم)

وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ (1) وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ (2) وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ (3)

1-  (وشاهد ومشهود) الشاهد فسره جماعة بأنه : عرفة (فأظهر أسرارك للشاهد ليشهد لك بالصدق عند المحكمة الكبرى) / عقيل الشمري

2-  (وشاهد ومشهود) أيه الشاهد لقد أقسم الله (بك) فاحفظ شهادتك عن الزور / عقيل الشمري

3-﴿ وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ﴾ عن قتادة قال : يومان عظيمان من أيام الدنيا، كنا نحدّث أن الشاهد يوم الجمعة، والمشهود يوم عرفة. تفسير الطبري​​ #يوم_عرفة_و_فضلها

4-﴿ والسماء ذات البروج واليوم الموعود وشاهد ومشهود ﴾ هذه السورة كتاب مستقل في أصول الدين تكفي من فهمها.​​ #ابن_القيم​​ رحمه الله

5-}واليوم الموعود{ يوم الفصل في أحداث الدنيا وتصفية حساب الأرض وما كان فيها وهو الموعود الذي أمهل الله المتخاصمين والمتقاضين إليه.​​ #سيد_قطب

قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ (4)

1-(قُتِلَ أَصحابُ الْأُخدودِ) قُتِل : هنا ليس من القتل الذي هو إزهاق الروح و إنما هو من اللعن والمعنى ( لُعن أصحاب الأخدود ) تصحيح_التفسير” / د.عبدالمحسن المطيري

2-“قتل أصحاب الأخدود” لا تتهاون بالدعاء على قتلة المسلمين ومعذبيهم كالباطنية. فقد افتتح الله خبر من حرق المؤمنين بالدعاء عليهم اللهم عليك بهم / د. عبد الله بلقاسم

3-﴿ قتل أصحاب الأخدود ﴾ قد لاتتألم لمنظر​​ #الطغاة​​ وتجبرهم على المستضعفين بقدر ألمك على أخوة الدين وهم يقفون​​ متفرجين !

النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ (5) إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ (6) وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ (7) وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلاَّ أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (8)

1-  ترى ما يصيب بعض المؤمنين من تسلط​​ واعتداء من قبل خصومهم، فتقلب فكرك بأي ذنب يؤذون فلا تجد إﻻ(وما نقموا منهم إﻻ أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد )/ سعود الشريم

2- }وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد} ما يفعله الأعداء بإخواننا المسلمين اليوم لا لشيء إلا أنهم آمنوا بالله العزيز الحميد ! / نايف الفيصل

​​ 3- هنا السبب الحقيقي لكل ما يجري في عالمنا الإسلامي : ﴿وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِّلا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ﴾ إبراهيم العقيل

4-﴿ وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴾ . اللهم ابعث فينا​​ من يُعيد لنا عزّنا بدينك ويصرف عنّا ذلنا والهوان . .

5-﴿ وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود ﴾ لا عجب ان ينكل عدو المؤمن بالمؤمن لكن العجب ان يسكت اخو المؤمن عن ظلم المؤمن!

6-} وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله{ ​​ أجمل تهمة تعتز بها طول حياتك ؛ ) تمسكك بمنهج​​ ربك ​​ (

7-}وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد{ هي الحقيقة الناصعة عن سبب عداوة الكافر والمنافق للموحد، مهما ألبسها من ثياب!

الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (9) إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ (10)

1-  ما أعظم فرحة الله بتوبة عبده مهما عمل وأذنب ،فقد قال عن أصحاب اﻷخدود بعد أن أحرقوا من أحرقوا(إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا). / سعود الشريم

​​ 2- إذا كدت تقنط من رحمة الله .. فان الطغاة الذين حرقوا المؤمنين بالنار عرضت عليهم التوبة : ” إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا “/ نايف الفيصل

​​ 3- (إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق).. إعذار من الجبار المطلع على السرائر، حيث لا تزوير ولا تدليس” / ناصر العمر

​​ 4- ﴿ إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ﴾ لو أنهم تابوا ؛ لما عُذبوا . ما أوسع رحمة الله/روائع القرآن

5-  ﴿ ..فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا﴾ طغاة حرقوا المؤمنين بالنار وعرضت عليهم التوبة  وتقنط من رحمة الله يامؤمن؟ / نايف الفيصل

6-  سبحان الحليم التواب “إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات (ثم لم يتوبوا) فلهم عذاب جهنم” هم قتلوا أولياءه وأهل طاعته ومع ذلك يدعوهم إلى التوبة./ أبو حمزة الكناني

7-  ( إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات … فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ) فتنوا : أحرقوا ملأ الله بيوت وقبور اليهود نارًا . . / ماجد الغامدي

8-  إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا” قال الحسن: انظروا إلى هذا الكرم والجود ،هم قتلوا أولياءه وأهل طاعته ،وهو يدعوهم إلى التوبة . / نوال العيد

9-﴿إِنَّ​​ ٱلَّذِینَ فَتَنُوا۟​​ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِ ثُمَّ لَمۡ​​ یَتُوبُوا۟﴾ . انظروا إلى هذا الكرم والجود؛ قتلوا أولياءه وهو يدعوهم إلى التوبة والرحمة. .​​ #الحسن_البصري

10-﴿ إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ﴾ لو أنهم تابوا ؛ لما عُذبوا . ما أوسع رحمة الله .

11-﴿ ..فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا﴾ طغاة حرقوا المؤمنين بالنار وعرضت عليهم التوبة وتقنط من رحمة الله يامؤمن ؟!!

12-﴿ إِنَّ الذِينَ فَتَنُوا المُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَات ... ﴾ على عِظَمِ جُرمهم لكن ثمةَ بصيص أمل } ثُمَّ لم يَتوبُوا{  ​​​​ #تدبر

13-لا تحزن على الراحلين في سبيل الله ولا على تسلط ظالميهم} ​​ ! إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ​​ {

14-} إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا { على عِظَمِ جُرمهم لكن ثمةَ بصيص أمل } ثم​​ لم يتوبوا{ ​​ #تدبر

15-}إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا{ انظروا إلى هذا الكرم والجود، قتلوا أولياءه وهو يدعوهم إلى التوبة والمغفرة !

16-}إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جنهم ولهم عذاب الحريق{ إذا ما تداركتي صورة معرفك المحرمة بتوبة تحملي العاقبة

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ (11)

1-  لم يرد وصف الفوز​​ بالكبير إلا في حق أصحاب الأخدود / د.ناصر العمر

2-  “ذلك الفوز الكبير” أمة أبيدت وحُرقت بكاملها مع ذلك سميت تلك الإبادة الفوز الكبير! فالثبات والإنتصار العقدي هو المقصد وهو مقدم على التقدم العسكري. / أبو حمزة الكناني

​​ 3- هل تعرف ( الفوز الكبير ) ومتى يكون ؟ . ﴿ إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ذلك الفوز الكبير ﴾/ روائع القرآن

​​ 4-لم تأت في القرآن ﴿ذلك الفوز الكبير﴾ إلافي أصحاب الأخدود مع أنهم أحرقوا حتى قتلوا! فازوا وإن قتلوا فأصل الفوز الثبات لادحر العدو.

إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ (12)

1-﴿إنَّ بطش ربك لشديد﴾ آيةٌ تُزلزل الجبالُ وتُوجِل القلوب وتقشعرُّ منها الجلود . / عبدالله سعد الغانم

2-( إن بطش ربك لشديد ) سادت أمم ثم بادت وكأنها لم تكن! سبب ذلك الكفر والظلم   ( وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد)    / محمد العيد | أبو مصعب

3-﴿إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ﴾ . أي إن بطشه وانتقامه من أعدائه الذين كذبوا رسله وخالفوا أمره لشديد عظيم قوي فإنه تعالى ذو القوة المتين الذي ما شاء كان كما يشاء في مثل لمح البصر أو هو أقرب. .​​ #ابن_كثير

4-﴿ إن بطش ربك لشديد ﴾ قال​​ : "إن الله ليُملي للظالم حتى إذا أخذه لم يُفلِته" يُملي للظالم : أي يمهله حتى يتمادى في ظلمه.

5-} إن بطش ربك لشديد{ ​​ رسالة لا تعدلها رسائل البلغاء ، لكل من يستبيح الدماء بغير حق .

إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ (13)

وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ (14)

1- “وهو الغفور الودود ”يتودد الرب لعباده أيقظ روح وتحسس رسائل وده إليك/ عبدالله بن بلقاسم.

2-  (وهو الغفور الودود!) البشر تغفر ويبقى في نفسها شيء، والله عز وجل يغفر ويتودد!! / وليد العاصمي

3- (وهو الغفور الودود) قدم المغفرة على المودة ؛ إذ العبد لما غفرت ذنوبه استوجب محبته” /د. عقيل الشمري

4-  ” وهو الغفور الودود ” في ذكر هذين الإسمين الكريمين مقترنين سر لطيف ، وهو أنه يحب عبده بعد المغفرة ، فيغفر له ويحبه بعد ذلك . / صالح الفوزان

5-  “(الغفور) (الودود)” قرن ” الودود ” بالغفور ليدل ذلك على أن أهل الذنوب إذا تابوا إلى الله وأنابوا (غفر) لهم ذنوبهم (وأحبهم) . تفسير السعدي

6-  ﴿ وهو الغفورُ (الودود) ﴾. يُحِب أولياءه ويُحبونه ويرضى عنهم ويتقبّل صالح أعمالهم ، إحسانه كبير وفضله عظيم ، قريبٌ سميعٌ​​ مُجيب لمن يناجيه. . / فرائد قرآنية

7- (وهو الغفور الودود) قرن بين الغفور الودود ليبين أنه : لم يمنعه ماضي المذنبين التائبين من محبته لهم/ عقيل الشمري

8- وصف الله نفسه بأنه: “قريب” “سميع ” “مجيب” فارفع يديك فلن تُعدم الخير. / فوائد القرآن

9- ﴿وَهُوَ​​ الغَفورُ الوَدودُ﴾ قالوا المودة هي المحبة الصافية وفي هذا سر لطيف حيث قرن الودود بالغفور ليدل ذلك على أن أهل الذنوب إذا تابوا إلى الله وأنابوا غفر لهم ذنوبهم وأحبهم./ السعدي    

10- ​​ ﴿ وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ ﴾ . وفي هذا سر لطيف حيث قرن { الودود } بالغفور؛ ليدل ذلك على أن أهل الذنوب إذا تابوا إلى الله وأنابوا، غفر لهم ذنوبهم وأحبهم فلا يقال: بل تغفر ذنوبهم، ولا يرجع إليهم الود، كما قاله بعض الغالطين. .​​ #ابن_سعدي

11-​​ ( وَهُوَ​​ ٱلۡغَفُورُ​​ ٱلۡوَدُودُ ) واللهِ لن نَعْدَمَ خيراً من ربٍّ يتوددُ لنا، حتى معَ خطئنا.. اللهُ يغضبُ إن تركتَ سُؤالهُ وبُنيَّ آدمَ حينَ يُسالُ يَغضبُ / عادل صالح السليم      

12​​ -﴿ وَهُوَ​​ ٱلْغَفُورُ​​ ٱلْوَدُودُ ﴾ . قالوا المودة هي المحبة الصافية، وفي هذا سر لطيف، حيث قرن الودود بالغفور، ليدل ذلك على أن أهل الذنوب إذا تابوا إلى الله وأنابوا غفر لهم ذنوبهم وأحبهم. .​​ #ابن_سعدي

13-﴿ وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُود ﴾ . قال​​ #ابن_عباس​​ : الحبيب. . تفسير ابن جرير الطبري​​ #وغرد_قلبي_بالقرآن

14-﴿ وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ ﴾ . قرن "الودود" بالغفور؛​​ ليدل ذلك على أن أهل الذنوب إذا تابوا إلى الله وأنابوا (غفر) لهم ذنوبهم ​​ وأحبهم ​​ ... .​​ #ابن_سعدي​​ رحمه الله

15-﴿وهو الغفور الودود﴾ اقتران اسم الودود بـ(الغفور) فالإنسان قد يغفر لمن أساء له لكنه لايحبه أما ﷲ فيغفر لمن أساء ويحبه ويفرح بتوبته!

16-﴿ وهو الغفور الودود ﴾ أي : المحب لهم، وقرن اسمه (الودود) بـ(الغفور) ؛ إعلاما بأنه يغفر الذنب ، ويحب التائب منه ويوده .​​ #ابن_القيم

17-﴿ وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُود ﴾ قرن بين الغفور الودود ليبين أنه : لم يمنعه ماضي المذنبين التائبين من محبته لهم .​​ #تدبر

18-﴿ وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ ﴾ يتودد إليك بنعمة ﻻ يعرف​​ أحد حاجتك إليها إﻻ هو !​​ #تدبر

19-﴿ وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ ﴾ ما أعظم كرم الودود مع غناه عن عبده يتودد إليه بالنعم.​​ #تدبر

20-﴿الغفور الودود﴾ المودة هي المحبة الصافية ،وفي هذا سر لطيف، حيث قرن الودود بالغفور ،ليدل ذلك على أن أهل الذنوب إذا تابوا غفرلهم وأحبهم​​ #السعدي

21-﴿ وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ ﴾ ما أعظمك يارب ؛ تغفر ذنبي إذا تبت لك ، ويدوم ودك ومحبتك لي بعد توبتي .​​ #تدبر

22-العاقل لايغتر بتمكين أو غنى أو سلطان أو شهرة لأن​​ الدنيا متقلبة ولايركن إلى يأس أو عجز لأن الفرص متجددة }: إنه هو يبدئ ويعيد{

ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ (15) فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ (16)

1- ما كلُّ ما يَتمنّاهُ المـرء يُدركـه تجري الرياح بما لا تشتهي السفنُ أما الله  : ﴿ فَعَّالٌ لما يُـريد ﴾/ نايف الفيصل

2- (فعال لما يريد) إن أبينا أو ارتضينا فأقدار الله ماضية فينا ولن يزيد في ملك الله رضانا وشكرنا، ولن ينقص من ملكه اعتراضنا أو سخطنا، فالله الغني ونحن الفقراء إليه فليس لنا إلا الرضى لننعم برضاه في الدنيا قبل الآخرة . / إبتسام الجابري

3-مجد الله في​​ #القرآن​​ ثلاثا : 1- نفسه { إنه حميد مجيد } 2- كتابه { بل هو قرآن مجيد } 3- عرشه { ذو العرش المجيد }​​ #تدبر

هَلْ أَتَاكَ​​ حَدِيثُ الْجُنُودِ (17) فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ (18) بَلْ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ (19) وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ (20) بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ (21)

1- ﴿ بل هو قرآن مجيد ﴾ قال ابن عثيمين رحمه الله : فمن تمسك بـهذا القرآن العظيم فـله المجد و​​ العِزة والكرامة والرّفعة.. ./ تأملات قرآنية

2- (بل هو قرآن مجيد) مجيد : ذو مجد وشرف وكرم ؛ وعليه: (ارتبط بالقرآن يعطيك من مجده) ( نقصان مجد الأمة لبعدها عن كتابها) ./ عقيل الشمري

​​ 3-“بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ” من رام مجدي الدنيا والآخرة ففي كتاب الله / نوال العيد

4-﴿بَل هُوَ قُرآنٌ مَجيدٌ﴾ . أي ذو عظَمَة ومجد. ووصف القرآن بأنه مجيد لا يعني أنّ المجدَ وصفٌ للقرآن نفسه فقط، بل هو وصفٌ للقرآن، ولِمَن تحمّل هذا​​ #القرآن​​ ، فحمَله وقام بواجبه من​​ تلاوته حقّ تلاوته، فإنه سيكون لهم المجد والعِزّة والرِّفعَة. .​​ #ابن_عثيمين​​ 

5-﴿بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ﴾ . فمن تمسك بهذا​​ #القرآن​​ العظيم، فله المجد والعِزة والكرامة والرّفعة. .​​ #ابن_عثيمين

6-﴿ بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ ﴾ من رام مجدي​​ الدنيا والآخرة ففي كتاب الله .

7-﴿ بل هو قرآن مجيد ﴾ قال ابن عثيمين رحمه الله : فمن تمسك بـهذا القرآن العظيم فـله المجد و العِزة والكرامة والرّفعة..

8-﴿ بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ ﴾ أي : واسع المعاني عظيمها ، كثير الخير والعلم .​​ #تدبر​​ #ابن_سعدي

9-مجد الله في​​ #القرآن​​ ثلاثا : 1- نفسه { إنه حميد مجيد } 2- كتابه { بل هو قرآن مجيد } 3- عرشه { ذو العرش المجيد }​​ #تدبر

10-ثم ذكر من أفعاله الدالة على صدق ما جاءت به رسله }هل أتاكَ حديثُ الجنودِ فرعونَ وثمود{ وكيف كذبوا المرسلين فجعلهم من المهلكين​​ #روائع_السعدي

فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ (22)

 

جميع الحقوق متاحة للمسلمين دون اشتراط ذكر المصدر © 2023 7a9ad.com. All Rights Reserved